四書辨疑

”是書多引王若虛說,殆寧晉陳天祥書也。 成甫、長文並浙人,雲峰一宗朱子,其為偃師陳氏之書無疑。 說《春秋》者三《傳》並存,說《詩》者四家互異,古來訓詁,原不專主一人。

古籍簡介

《四書辨疑》·十五卷〔內府藏本〕

四庫提要

不著撰人名氏。書中稱“自宋氏播遷江表,南北分隔才百五六十年,經書文字已有不同”,則元初人所撰矣。蘇天爵《安熙行狀》云:“國初有傳朱子《四書集注》至北方者,滹南王公雅以辨博自負,為說非之。趙郡陳氏獨喜其說,增多至若干言。”是書多引王若虛說,殆寧晉陳天祥書也。朱彝尊《經義考》曰:“《四書辨疑》,元人凡有四家:雲峰胡氏、偃師陳氏、黃岩陳成甫氏、孟長文氏。成甫、長文並浙人,雲峰一宗朱子,其為偃師陳氏之書無疑。”所說當矣。其曰偃師者,《元史》稱天祥因兄祐仕河南,自寧晉家洛陽,嘗居偃師南山故也。天爵又謂安熙為書以辨之,其後天祥深悔而焚其書。今此本具存,或天爵欲張大其師學,所言未足深據也。凡《大學》十五條,《論語》一百七十三條,《孟子》一百七十四條,《中庸》十三條。其中如駁湯盤非沐浴之盤,謂盤乃淺器,難容沐浴,是未考《禮·喪大記》鄭《注》有“盤長二丈,深三尺”之文,頗為疏舛。又多移易經文以就己說,亦未見必然。然亦多平心剖析,各明一義,非苟為門戶之爭。說《春秋》者三《傳》並存,說《詩》者四家互異,古來訓詁,原不專主一人。各尊所聞,各行所知,固不妨存此一家之書,以資參考也。

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