內容簡介
喬治·摩爾的感覺材料理論 作者簡介
賈可春，男，1967年生，江蘇宿遷人。2001年7月畢業於北京大學外國哲學研究所，獲博士學位。主要從事英美分析哲學研究，著有《重新理解羅素V數學原則)中的意義理論》、《羅素的專名理論》等，並譯有《羅素》(合譯)、《約定的真理》及《本體論的相對性及其它論文》等。另有多篇新聞作品發表於各類媒體上。
編輯推薦
《喬治·摩爾的感覺材料理論》探討的是摩爾的知覺理論，更進一步地說，是摩爾的感覺材料理論，其知覺理論的核心就是感覺材料理論。顯然，作為他一生關注的三個主要方面之一，感覺材料理論成了摩爾哲學中極其重要的問題。事實上，摩爾所關注的三類主要問題中，感覺材料理論則是其關注的重中之重。情況之所以會這樣，是因為在摩爾看來，我們認識事物的方式多種多樣，其中最基礎的方式是通過感官而達到對事物的認識，其他認識方式則是建立在這一基礎方式之上的，而這種最基礎的方式直接與感覺材料相關。在摩爾成熟時期以後的哲學中，感覺材料是認識的直接對象，是一切知識的根基。
目錄
中文提要
第1章導論
第2章早期的純粹實在論
概念作為終極實體
感覺的分析
第3章何謂感覺材料
定義
比較
第4章感覺材料的地位
感覺材料與心靈的關係
感覺材料與物理對象的關係
第5章感覺材料與外部世界
感覺材料的存在作為解決外部世界問題的前提
外部世界存在的哲學證明
第6章感覺材料與物質對象
直接實在論
知覺表現論
現象論
主要參考文獻
附錄ⅠMoore'Spaper“theNatureofJudgement”
附錄Ⅱ
……
文摘
這是問題Ⅱ的第七次轉換。這也就是問：在一個單個的人所觀察到的事物當中，哪些將可能不存在，除非其中的某些事物通常與某個其他的人的觀察處於某些特殊的關係之中？或者說，在我自己的觀察中，哪些觀察可以給我提供一種理由，讓我構想其中的某些觀察通常會被其他人的觀察所引領或伴隨，而且這些觀察對於幾乎所有的人都是共同的？
結合前面所提及的幾次轉換，至此為止，我們可以將問題Ⅱ更嚴格地表述為：我會作出一些觀察，並且如我們通常所構想的那樣，這些觀察類似於所有人或幾乎所有人都會作出的那些觀察；那么在這些觀察中，哪些將會提供一種理由來構想它們當中的某個觀察的存在通常與他人的某些類型的知覺或信念的存在相聯結？
這是問題Ⅱ的最後的也是最精確的表述形式。要回答這個問題，必須首先考慮與觀察有關的兩個其他問題：（1）假如觀察要為斷言一類事物的存在通常與另一類事物的存在相聯結的任何一種歸納提供理由，那么它們必須具備何種性質？（2）我們觀察到何種事物？
這裡的第一個問題實際所問的是：在證明一個歸納時，觀察必須具備哪些性質？摩爾指出，觀察要想證實一個歸納必須具備三種性質；它們是證明一個歸納的必要條件，但卻非充分條件。現在假設我們所要證明的是這樣一個歸納：一類對象A的存在通常為另一類對象B的存在所伴隨、引領或跟隨。
