![哼哈二將[封神演義中人物]](/img/8/bcb/nBnauM3XzQjN2ADOzQTOxIDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL0kzL0gzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg "哼哈二將[封神演義中人物]")
原型
封神演義
佛教中守護廟門的兩個神，形象威武兇惡，《封神演義》中把它們描寫成兩個有法術的督糧官，一個鼻子裡哼出白氣，一個口中哈出黃氣。用來比喻有權勢者手下得力而盛氣凌人的人（如果碰巧是兩個），也比喻狼狽為奸的兩個人。
佛教
哼將-孫善郁老師作品進入大山門，面對大雄寶殿，在山門內的兩邊可以看到兩尊大菩薩，它們就是佛教里最著名的哼哈二將，這 兩位大將，他們睜眼鼓鼻，上身裸露，體魄健壯，手持武器，為大力士與大武士模樣。其神態威嚴，怒視凡間。 提起哼哈二將，他們的來歷是這樣的：他們兩位原來都是佛國里的金剛力士。據《大寶積經》記載，哼哈二將手拿金剛杵（是一種十分堅固而又鋒利的古代作戰武器），本是保衛佛國的夜叉神，用如今的中國話講，就是把守山門的兩位警衛大神，或者叫兩位把門將軍。他們原來都是有名有姓的：
哼將，原名鄭倫，原是商紂王的大將，是度厄真人的弟子，他拜度厄真人為師。由於鄭倫虔誠拜師，認真學法，因此深得度厄真人的鐘愛，於是度厄真人很快授他一種法術，這就是“竅中二氣”。他在“警衛”中如遇盜賊，只要鼻子一哼，就會響如洪鐘，並隨響聲噴出二道白光，可吸敵人魂魄，所以，任何敵人在他面前都會失敗。
哈將，名叫陳奇，他腹內有一道黃氣，如果遇到敵人，只要張口哈出一口黃氣，同樣可以吸敵人的魂魄，使敵人呆若木雞，舉手就擒，置敵人於死地。
佛教界有一種說法，轉輪王，生了一千位兒子，每位都成了佛。最小的兩個兒子，一個叫青葉髻。一個叫樓至德。他們兩兄弟為了保衛兄長們成佛，同時也為了保護佛法，便自覺自愿做了佛國的佛法神。他們兩個，手拿武器，腹懷“竅中二氣”，怒目而視，威武雄壯，盡職盡責，把守山門，保衛佛國與佛法永遠不受侵害。
民間
「兩位神將」原先祇是「一位」金剛力士，本是佛國護法的「二十諸天」之一的密跡金剛。《封神演義》上說鄭倫原為商紂王的部將，拜崑崙度厄真人為師。真人傳給他竅中二氣，將鼻一哼，響如鐘聲，並噴出兩道白光，吸人魂魄。後來被周文王擒獲改邪歸正，卻又被紂王的部下大升斬死。
陳奇也是商紂王的部將，曾受異人秘傳，養成腹中一道黃氣，張口一哈，黃氣噴出，見之者魂魄自散。後來被哪吒刺死。在姜子牙封神時敕封鄭倫、陳奇鎮守西釋山門，宣布教化、保護法寶，這就是中國民間所流傳的哼哈二將。
片段
七十四回 哼哈二將顯神通二將相逢各有名，青龍關前定雌雄；五行道行皆堪並，萬劫輪迴共此生。黃氣無聲能覆將，白光有影更擒兵；須知妙法無先後，大難來時命自傾。
話說黃天祿弟兄三人，裹住陳奇，忽一槍正中陳奇右腿，陳奇將坐騎，跳出圈子外邊，黃天祿隨即趕來。陳奇雖然腿上有傷，他的道術自在，他把盪魔杵一舉，只見飛虎兵蜂擁而來，將腹內煉成黃氣噴出，黃天祿滾下鞍鞽，早被飛虎其撓鉤搭住，生擒活捉去了，進關來見邱引。邱引吩咐也把黃天祿監禁了。話說黃天爵、黃天祥回營，見父言曰：“兄被擒。”黃總兵十分不樂，差官打聽可曾號令？探馬回報：“啟老爺不曾號令。”話說陳奇有傷，自用丹藥敷搽。只見次日邱引傷痕全愈，要來報仇，乃不戴頭盔，頂上戴一金箍，似頭陀樣，貫甲披袍，上馬提槍，來奔至周營，坐名要黃天祥決戰。報馬報入營中，天祥便欲出戰，飛虎阻擋不住；天祥上馬提槍，出營來見邱引，大呼曰：“邱引今日定要擒你見功。”催開馬，搖手中槍直刺邱引，槍迎面交還，二馬盤旋，雙槍並舉，大戰在關下。黃天祥這根槍，如風狂雨驟，勢不可當；邱引招架不住，掩一槍，回馬往關前就走。黃天祥不知好歹，隨即趕來；只見邱引頂上長一道白光，光中分開， 面現出碗大一顆紅珠，在空中滴溜溜只是轉，邱引大呼：“黃天祥！你看吾此寶。”黃天祥不知所以，抬頭看時，不覺神昏飄蕩，一會辨不出東西南北，昏昏慘慘，被步下軍卒生擒下馬，繩縛二臂。及至醒時，已被捉住。邱引大喜，掌鼓進關。正是：
可憐年少英雄客，化作南柯夢人。
且說邱引拿住黃天祥進關，升堂坐下，傳令兩邊：“把黃天祥推來。”眾人將黃天祥推至面前，黃天祥氣沖斗生，厲聲大呼曰：“邱引！你這逆賊，敢以妖術成功，非大丈夫也。
我死不足惜，當報國恩，若姜元帥兵臨，你這匹夫，有粉骨碎身之禍；你既擒我快與我一死，吾定為厲鬼以殺賊。”邱引大怒曰：“你這叛賊。反出語傷人，你箭射鐧打槍刺，你心下便自爽然；今日被擒，不自求生，又以惡語狂言辱吾。”天祥睜目大罵：“逆賊！我恨不得槍穿你的肺腑，鐧打碎你天靈，箭射透你心窩，方稱我報國忠心；今不幸被擒，自分一死，何必多言，做出那等的模樣？”邱引大怒，命左右：“先梟了首級，仍風化其屍，掛在城樓上。”少時報馬報入周營：“啟老爺！四公子被邱引梟了首級，把屍骸掛在城樓上，風化其屍，請軍令定奪。”黃飛虎聽報，大叫一聲，跌倒在地；眾將扶起，黃總兵放聲大哭曰：“吾生四子，不能為武王至孟津，大會諸侯以立功，今方頭一座關隘，先喪吾三子。”
黃飛虎思子、作詩一首以志感：
“為國捐軀赴戰場，丹心可並日爭光；幾番未滅強梁寇，左術擒兒年少亡。”
話說黃總兵見事機如此，忙修告急申文，連夜差使臣往汜水關老營中，見子牙求救。使臣在路，非止一日，來至行營，旗門官報入中軍：“啟元帥！黃總兵遣官至轅門等令。”子牙傳令令來，使臣至帳前行禮，將申文呈上。子牙展開看畢大驚曰：“可惜鄧九公、黃天祥俱死於非命，著實傷悼。”只見鄧嬋玉哭上帳來：“稟上元帥！末將願往，為父報仇。”子牙許之。又點先行官哪吒同往。哪吒大喜，領了將令，星夜往青龍關來。哪吒風火輪來得快，使先行，嬋玉隨營行走，只見哪吒剎時就至青龍關了。正是：
頃刻千里，須臾至九州。
話說哪吒至營前，報入中軍：“有先行官哪吒轅門聽令。”黃總兵忙叫：“請來。”哪吒進中軍，行體畢，黃總兵曰：“吾奉令分兵至此，不幸子亡兵敗，鄧九公竟被左術喪身，吾在此待罪請援；今先行官至此，吾輩不勝幸甚。”哪吒曰：“小將軍丹心忠義，為國軀捐，青史簡編，永垂不朽，亦不辜負教養之功。”次日，哪吒登風火輪、提火尖槍，往關下搦戰，猛見黃天祥之屍，大怒曰：“吾拿住邱引，定以此為例。”大呼：“城上報事官，快傳與邱引，早來洗頸受戮。”報馬報入帥府：“有將請戰。”邱引聽報，自恃己能，依舊頭陀打扮，竟出關門；看見一人登風火輪而來，大呼曰：“來者莫非是哪吒么？”哪吒大罵曰：“你這匹夫，黃天祥不過與你敵國之仇，彼此為國，不過梟首，又有何罪，你竟欲風化其屍？我今拿住你，定碎醢汝屍，為天祥泄恨。”把火尖槍擺直取邱引；邱引以槍急架相還，二馬相還，雙
哼哈二將槍並舉，來往戰二三十合。邱引就走，哪吒趕來，邱引依舊把頭上白氣升出，現那一顆紅珠出來，在空中旋轉。邱引把哪吒當故凡胎內體，不知他是蓮花化身，便大叫曰：“哪吒！你看吾之寶！”哪吒接頭看見，大笑曰：“無知匹夫，此不過是顆紅珠兒，你叫看他怎么？”邱引大驚：吾得道修成此珠，捉將擒軍，無不效驗；今日哪吒看見，如何不昏於輪下？心中甚著急，只得勒回馬來又戰；被哪吒用乾坤圈打來，正中邱引肩窩，打得筋斷骨折，伏鞍而逃，敗回關去。哪吒得勝回營，來見黃飛虎不表。且說土行孫催糧至子牙大營，見元帥回令畢。土行孫下殿，不見鄧嬋玉，問其故？武吉曰：“黃飛虎求救兵，申文言你岳翁陣亡，你夫人去了。”土行孫聽得鄧九公已死，著實傷悼，忙忙領子牙催糧箭，督二運逕往青龍關來。不一日至轅門，探馬報入中軍，黃飛虎令請來。土行孫來至帳前，行禮畢，黃飛虎曰：“鄧九公為左道陣亡，吾子二人被擒，天祥被邱引逆賊，風化其屍；今日先行哪吒，打邱引一乾坤圈，逆賊未曾授首。”土行孫曰：“待末將今晚且將天祥屍首盜出，用棺木收殮，明日好擒邱引報此仇。”土行孫下帳來，與鄧嬋玉等相見；只等到晚，土行孫借地行術，逕進關來，先在 面走了一番，及行到囹圄之中，看見太鸞、黃天祿。時至二更，四下 人聲寂靜，土行孫鑽上來，悄悄的叫：“黃天祿！我來了，你放心，不久就取關了。”黃天祿聽得是土行孫聲音，大喜曰：“速些才妙。”土行孫曰：“不必吩咐。”土行孫說了信，逕至城樓上，把繩子割斷天祥的屍首，吊在關外，周紀收取屍首。黃飛虎看見子屍，放聲大哭曰：“少年為國，致捐其軀，真為可惜。”即用棺木收屍。黃飛虎自思想：“吾生四子，今喪三子，今日不若命黃天爵送天祥屍首回西岐去，早晚方可侍奉吾父，一則不失黃門之後，二則使吾忠孝兩全。”黃飛虎打發第三子黃天爵，押送車回西岐去了。且說邱引被哪吒打傷，次日升廳納悶，只見巡城軍士來報：“黃天祥屍首，夜來不知被何人割斷繩子，將屍首盜去。”邱引聽報，愈加愁悶，陳奇大怒道：“不才出關拿來，為主將報仇。”說罷領本部飛虎兵，至營前搦戰；探馬報入中軍，黃總兵問：“誰人去見陣？”土行孫願往，鄧嬋玉欲為父親報仇，隨往掠陣；夫妻二人出營，見陳奇坐金睛獸，提盪魔杵，滾至陣前。土行孫大罵陳奇曰：“匹夫，用左道邪術，殺吾岳丈，不共戴天。今日特來擒你報仇！”陳奇大笑：“諒你這等人，真如朽腐之物，做得出甚么事來？殺你恐污吾手。”催開坐騎，提杵就打；土行孫手中棍急架忙迎，杵棍並舉，未及數合，陳奇見土行孫往來，小巧便宜，急切不能取勝。陳奇忙把杵一擺，飛虎兵齊奔前來，陳奇對著土行孫，把嘴一張，噴出一道黃氣；土行孫站不住，一交跌倒在地，飛虎兵把土行孫拿去。陳奇不妨鄧嬋玉在對面，見拿了他丈夫，發出一塊五光石來，正中陳奇嘴上，打得唇綻齒落，阿呀一聲，掩面而走。嬋玉又發一石，夾後心一下，把後心鏡打得粉碎，陳奇只得伏鞍而逃。只見土行孫睜開眼，渾身上了繩子，笑曰：“倒有趣。”陳奇被鄧嬋玉打傷，逃回關內，來見邱引。邱引看見陳奇，鼻青嘴破，袍帶皆松，忙間其故？陳奇曰：“只因拿一不堪匹夫，不防對過有一賤人，用石打傷面門，復一石又打傷脊背，以致失機。”邱引聽說，忙令左右：“將周將拿來。”左右隨將土行孫推至階前，看見土行孫身不滿三四尺，便問陳奇曰：“這樣東西，拿他何用？”命左右推出去，斬了號令。土行孫也不慌不忙，來至關上；左右方欲動手，只見土行孫把身子一扭，杳無蹤跡。正是：
地行道術原無跡，盜寶偷關蓋世雄。
話說左右見土行孫不見了，只嚇得目瞪口呆，慌忙報與邱引。邱引聽報大驚曰：“周營中有此異人也，所以屢伐西岐，俱皆失利。今日不見黃天祥屍首，就是此人盜去，也未可知。”速傳令：“早晚各要謹防關隘。”且說土行孫回見黃總兵，共議取關，忽哨探馬報入中軍：“有三運糧官鄭倫來到，轅門等令。”黃總兵傳令令來。鄭倫至帳前行體畢，言曰：
“奉姜元帥將令，催糧應付軍前聽用。”黃飛虎曰：“多蒙將軍，催糧有功，俟上功勞簿。”鄭倫曰：“俱是為國效用。”鄭倫偶見土行孫也在此，忙問土行孫曰：“足下是二運官，今到此何乾？”土行孫曰：“青龍關中有一人，名喚陳奇，也與你一樣拿人。吾岳丈被他拿去，壞了性命，特奉元帥將令，來此救援。只他比你不同，他把嘴一張，口內噴出黃氣來，其人自倒；比你那鼻中白氣，大不相同，覺他的便宜，昨日我被他拿去走一遭。”鄭倫曰：“豈有此理，當時吾師傳我，曾言我之法，蓋世無雙；難道此關，又有此異人？我必定會他一陣，看其真實。”且說陳奇恨鄧嬋玉打傷他的頭面，自服了丹藥，一夜全愈。次日出關，竟坐名只要鄧嬋玉出來，定個雌雄。探馬報入中軍：“啟老爺！陳奇搦戰。”鄭倫出而言曰：“末將願往。”黃飛虎曰：“你督糧亦是要緊的事，原非先行破敵之職，恐姜丞相見罪。”鄭倫曰：“俱為朝廷出力，何害於理？”黃飛虎只得應允。鄭倫上了金睛獸，提降魔杵，領本部三千烏鴉兵，出營來見陳奇，也是金睛獸，提盪魔杵，也有一隊人馬，俱穿黃號衣，也拿著撓鉤套索。鄭倫心下疑惑，乃至陣前大呼曰：“來者何人？”陳奇曰：“吾乃督糧上將軍陳奇是也。你是何人？”鄭倫笑曰：“吾乃三運糧總督官鄭倫是也。”鄭倫問曰：
“聞你有異術，今日特來會你。”鄭倫催開金睛獸，搖手中降魔杵，劈頭就打；陳奇手中盪魔杵，迎面交加，一場大戰。怎見得？
二將陣前尋斗賭，兩下交鋒誰敢阻；這一個似搖頭獅子下山崗，那一
哼哈二將個不亞擺尾狻猊尋猛虎。這一個忠心定要正乾坤，那一個赤膽要把江山輔，天生一對惡星辰，今朝相遇爭旗鼓。話說二將大戰虎穴龍潭，這一個惡狽狠，圖睜二目；那一個格吱吱，咬碎恨牙。只見土行孫同哪吒出轅門來看二將交兵，連黃飛虎同眾將，也在門旗下，都來看廝殺。鄭倫正戰之間，自忖此人，當真有此法術，打人不過先下手為妙，把杵在空一擺；鄭倫部下烏鴉兵，行如長蛇陣一般而來。陳奇看鄭倫擺杵，士卒把撓鉤套索，似有拿人之狀；陳奇搖杵，他那飛虎兵也有套索撓鉤，飛奔前來。正是：
能人自有能人伏，今日哼哈相會時。
鄭倫鼻子兩道白光，出來有聲；陳奇口中黃光，自迸出。陳奇跌了個金冠倒躅，鄭倫跌了個鎧甲離鞍；兩邊兵卒，不敢拿人：各人只顧搶各人主將回營。鄭倫被烏鴉兵搶回，陳奇被飛虎兵搶回，各自上了金睛獸回營。土行孫同眾將，笑得腰軟骨酥。鄭倫自嘆曰：“世間又有此異人，明日定要與他定個雌雄，方肯罷休。”不表。且說陳奇進關來，見邱引盡言其事；邱引又聞佳夢關失了，心下不安。次日，鄭倫關下搦城：陳奇上騎，出關言曰：“鄭倫！大丈夫一言已定，從今不必用術，各則手上工夫，你我也難得會。”催開坐騎，又殺了一日，未見輸蠃。只見黃飛虎與眾將，俱在帳上，共議取關之策。哪吒曰：“如今土行孫也在此，不若今夜我先進關，斬關落鎖，夜 乘其無備取了關為上策。”黃飛虎曰：“全仗先行。”正是：
哪吒定計施威武，今夜青龍屬武王。
話說邱引在關內，修表進朝歌，遣將來此協同守關，共阻周兵。不覺是一更時分，土行孫先進關 來，暗暗在囹圄中，打點放黃天祿、太鸞。二更時分，哪吒登風火輪，飛進關來，當在城樓上，祭起金磚，把守門軍士打散，隨撞開拴鎖，周兵吶喊一聲，殺進城中；金鼓大作，天翻地覆，城中大亂，百姓只顧逃生。土行孫在囹圄中，聽得吶喊，隨放了黃天祿、太鸞，殺出本府來。邱引還不曾睡，慌忙上馬，提槍出府；只見燈光影 ，火把叢中，見金甲紅袍，乃武成王黃飛虎，哪吒登風火輪，使槍殺來。鄧秀、趙升、孫焰紅把邱引裹在當中；鄭倫殺進城來，正遇陳奇，二將交兵大戰。黃天祿從後面殺出府來，土行孫倒拖 鐵棍，往邱引馬下舉棍打來；邱引不及堤防，被土行孫一棍，正打著他馬七寸。那馬便前蹄直豎，把邱引跌下馬來；黃飛虎看見，忙拈槍刺來，邱引已借土遁去了。正是死生有定，不該絕於此關。且言眾將裹住陳奇，被哪吒祭起乾坤圈，打中陳奇，傷了臂膊，往左一閃，被黃飛虎二槍，刺中脅下，死於非命。殺到天明，黃飛虎收兵查點，只走了邱引。黃飛虎升廳，出榜安民，查明戶口冊籍，留將守青龍關。黃總兵回營，先有哪吒報捷，土行孫仍催糧去了。且說子牙在中軍，與眾將正議三略六韜，報事官報：“元帥！哪吒等令。”子牙命傳進來，哪吒至中軍，備將取了青龍關事，說了一遍，弟子先來報捷。子牙大悅，謂眾將曰：“吾意先取此二關者，欲通吾之糧道；若不得此，倘紂兵斷吾糧道，前不能進，使不能退，我先首尾受敵，此非全勝之道也。故為將先要察此，今幸俱得，可以無憂。”眾將曰：“元帥妙算，真無遣策。”正談論間，左右報：“黃飛虎等令。”子牙曰：“令來。”飛虎至中軍，打躬行禮。子牙賀過功，因不見鄧九公、黃天祥在前、心中甚是淒楚，嘆曰：“可惜忠勇之士，不得享武王之祿耳。”營中治酒歡飲。次日，子牙差辛甲先下一封戰書。話說汜水關韓榮，見子牙按兵不動，分兵取佳夢關、青龍關，速速差人打探，回報二關已失。韓榮對眾將曰：“今西周已得此二關，軍威正盛；我等正當中路，必須協力共守，毋得專恃力戰也。”眾將各有不忿之色，願決一死戰；正議間：“報姜元帥遣官下戰書。”韓榮命令來，辛甲至殿前，將書呈上。韓榮接書展開觀看，書曰：
“西周奉夫征討天寶大元帥姜尚，致書於汜水關主將麾下：常聞天命無常，惟有德者，永獲天眷。今商王紂淫酗肆虐，暴殄下民，天愁於上，民怨於下，海宇分崩，諸侯叛亂，生民塗炭；惟我周王，特恭行天之罰。所在民心效順，強梁授首；所有佳夢關、青龍關逆命，俱已斬將搴旗，萬民歸順。今大兵至此，特以尺一之書，鹹使聞知，或戰或降，早賜明決，毋得自誤。”
韓榮觀看畢，即將原書批回，來日會戰。辛甲領書回營，見子牙曰：“奉令下書，原書批回，明日會兵。”子牙整頓士卒，一夜無詞。次日，子牙行營礮響，大隊擺開出轅門，在關下搦戰；有報馬報入關來：“今有姜元帥關下請戰。”韓榮忙整點人馬，放礮吶喊出關；左右大小將官分開，韓榮在馬上，見子牙號令森嚴，一對對英雄威武。怎見得？有鷓鴣天一詞為證：
殺氣騰騰萬里長，旌旗戈戟透寒光；雄師手仗一環劍，虎將鞍橫丈八槍。軍浩浩，士忙忙，鑼鳴鼓響猛如狼；東征大戰三十陣，汜水交兵第一場。
話說韓榮在馬上見子牙，口稱：“姜元帥請了！率土之濱，莫非王臣，元帥何故動無名之師，以下凌上，甘心作商家之叛臣？吾為元帥不取也！”子牙笑曰：“將軍之言差矣！君正則居其位，君不正則求為匹夫不可得，是天命豈可常哉？惟有德者能君之。昔夏桀暴虐，成湯伐之，代夏而有天下。今紂王罪過於桀，天下諸侯叛之，我周特奉天之罰，以討有罪，安敢有逆天命，厥罪惟鈞哉？”韓榮大怒曰：“姜子牙！我以你為高明之士，你原來是妖言惑眾之人；你有多大本領，敢出大言？那員將與吾拿了？”傍有先行王虎，走馬搖刀，飛奔前來，直奔子牙。只見哪吒已登風火輪，舉槍忙迎，輪馬相交，刀槍並舉；兩下 喊聲不息，鼓角齊鳴。未及數合，哪吒奮勇一槍，把王虎挑於馬下；魏賁見哪吒得勝，把馬一磕，搖槍前來，飛取韓榮。韓榮手中戟，迎面交還，魏賁的槍勢如猛虎；韓榮見先折了王虎，心下已自慌忙。無心戀戰。只見子牙揮動兵將，衝殺過來，韓榮抵敵不住，敗進關中去了，子牙得勝回營不表。且說韓榮兵敗進關，一面具表，往朝歌告急，一面設計守關。正在緊急之時，忽報：“七首將軍余化等令。”韓榮聽得余化來至，大喜，忙傳令令來。余化至殿上行禮，韓榮曰：“自從將軍戰敗去後，反被
哼哈二將黃飛虎走出去了。不覺數載，豈意他養成氣力，今反夥同姜尚，三路分兵，取了佳夢關、青龍關，盡為周有。昨日會兵，不能取勝，如之奈何？”余化曰：“末將被哪吒打傷，敗回蓬萊山，見我師尊，燒煉一件寶物，可以復我前仇，縱周家有千萬軍將，只叫他片甲無存。”韓榮大喜，治酒管待。話說次日余化至周營討戰，子牙問：“誰去出馬？”哪吒應聲而出：“弟子願往。”哪吒道罷，登輪提槍，出得營來，一見余化，哪吒認得他，大叫曰：“余化慢來！”余化見了仇人，把臉紅了半邊；也不答話，催開金睛獸，搖戟直取哪吒。哪吒的槍，迎面交還，輪獸相交，戟槍並舉，來往衝殺，有二三十合。哪吒的槍，乃太乙真人傳授，有許多機變，余化不是哪吒對手。余化把一口刀，名曰“化血神刀”，祭起如一道電光，中了刀痕，頃刻即死。怎見得？有詩為證：“丹爐曾煅煉，火用功夫；靈氣後先妙，陰陽表 扶。透甲元神喪，沾身性命無；哪吒逢此刃，眼下血為膚。”
余化將化血刀祭起，那刀來得甚快，哪吒躲不及，中了一刀。大抵哪吒是蓮花化身，俱是蓮花瓣兒，周身縱傷了，他不比凡夫血肉之軀，登時即死，該有凶中得吉。哪吒著了刀傷，大叫一聲，敗回營中，走進轅門，跌下風火輪來。哪吒著了刀傷，只是顫，不能做聲。
旗門官報與子牙，子牙令扛抬至中軍，子牙叫：“哪吒！”哪吒不答，子牙心下悶悶不樂。
不知哪吒性命如何？且看下回分解。
傲徠峰
在泰山西路自無極廟西北行約2公里即至天勝寨，為西漢末年赤眉軍寨址，四面環山，形勢險要。北崖有石洞，額書“玉皇洞”，洞中可三處窺天，又名三透天。洞前房基、張旗石、柱窩、石臼皆存。西南為跑馬場，西北為演武場。再北山坳有三洞，其一額“仙陽洞”。元初僧通慧行全結茅於此，民國年間為女道修行處。寨西北一峰，形似雄獅，名獅子峰，俗稱駱駝峰或雞冠峰。西又一峰，高聳峻削，丹壁奇特，名扇子崖。明代楊博題“仙人掌”。峰極險峻，唯藉助繩索自西南隅方可攀巔。赤眉軍曾就頂設望哨。明代舉人王無欲築室崖巔，後又結茅其下，名西山別業。民間有“打開扇子崖，金銀財寶往家抬”的傳說。1990年，依崖鑿階，修築雲梯，以便攀登。
崖西是傲徠峰，又名芙蓉峰。峰高不過泰山主峰之半，但犀利崢嶸，有傲然不向泰山低頭之勢，故民有諺：“傲徠高，傲徠高，近看與岱齊，遠看在山腰。”東南，絕壁之下有月亮洞，內有月亮泉。泉水自洞頂下注，冬結冰柱，春來依然，似龍宮冰窟。
據考證《西遊記》作者吳承恩當年進京趕考遊覽扇子崖受到啟發，把這兒的許多景物寫進了故事裡。扇子崖就是鐵扇公主的扇子，傲徠峰是傲徠國原址，還有魔王洞、獅駝嶺、石猴觀海等。
1995年迎勝村為了開發旅遊資源，在扇子崖上修建了鐵梯；在崖前創建了閣樓式茶舍和餐館。
峰崖交接處為山口，前有扇子崖廟，明末清初泰安舉人王無欲建，民國年間道士梁鴻峻重修，建國後漸毀。1988年，迎勝村與國家聯合投資重修盤路、廟宇，重塑神像，煥然一新。廟門東向。正殿為元始天尊殿，殿壁頂為石拱建築，俗稱無梁殿。今殿內正中供元始天尊，東側為黃天化、土行孫、無極、韓毒龍、殷洪、洪錦、方相、哼將、韋禮；西為黃天祥、黃天祿、蘇全忠、薛惡虎、殷蛟、黃天爵、方弼、哼哈二將、韋陀等18陪神。殿西有地母宮，祀地母、無極老母、眼光奶奶。又西為呂祖祠，閣樓式，祀呂祖。再西為太陽廟，祀太陽神、月亮奶奶、送生娘娘。
自正殿前沿階下谷，有真武洞，清光緒年間建，題額“玄天上帝”，內祀真武神及金童玉女。前為會仙庵舊址，今房基、石廟尤存。又東路旁有巨石，上有清康熙初年線刻一老僧坐蓮修身。廟南隔溪相望有弄水岩，雙峰崛起，澗水東流，至西百丈崖下注西溪。
山口後是長谷絕澗，名青桐澗。明清時山民多在此采青桐芽制茶，名女兒茶。明《岱史》贊其“清香異南茗”。澗北有壺瓶崖，危崖萬丈，突兀類壺瓶狀而名。立於山口，東瞻扇子崖如半壁城垣，遙遙欲墜；西望傲徠峰，峰峙中天；北眺壺瓶崖，絕壁入雲，連綿數里，氣勢磅礴。清人劉應時詩云：“獨秀西南數傲徠，天門洞宇鎮蒿萊。竹林曲抱青峰雲，月障高懸碧澗開。石壁谷中雲散去，仙人掌上鶴飛回。登臨不盡平生興，對景愧無作賦才。”
金剛
金剛是梵文Vajra的意譯，意譯為“縛日羅”、“伐折羅”。本來是指吠陀和印度神話中的狼牙棒、粗棒，是眾神之王因陀羅的武器。金剛由金、銅、鐵；山岩製成，有4角或l0O個角，還有1000個利齒，在佛教中，金剛以其譬喻堅固、銳利、能摧毀一切，成為堅固、不滅的象徵。古印度兵器金剛桿也作為豐產的象徵，也曾作為公牛生殖器的形像，在佛教密宗中則表示伏魔、斷煩惱、堅利智的法器。
金剛力士，就是一些手執金剛柞在佛國從事護法的衛士。
金剛密跡，又叫密跡金剛、密跡力士、秘密主，是手持金剛杵給佛擔任警衛的夜叉神的總頭目。“夜叉”是梵文音譯，又譯為“藥叉”，意思是“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”是印度神話中一種半神的小神靈。《大日疏經》卷一說；“西方謂夜叉為秘密，以其身口意速疾隱秘，難可了知，故舊翻或為密跡。若淺略明義，秘密主即是夜叉王也。”“密跡”是因其能聽到一切諸佛秘要密跡之事。
密跡金剛本是出身顯赫的法意太子，他發誓皈依佛門，“當作金剛力士，常親近佛”，以便“普聞一切諸佛秘要密跡之事”。後來，他成十五百金剛的隊長，被稱“密跡金剛”或“夜叉王”，再後他．又一分為二，分化為兩個金剛力士，專門把守山門，被稱為“哼哈二將。”哼哈二將是佛寺大門的侍衛。
佛寺大門一般是三門並立，中間一大門，兩旁各有一小門，象徵“三解脫門”(空門、無相門、無作門)。“三門”又稱“山門”。有的寺院只有一座大門，也稱為三門式山門。三門常蓋作殿堂式，故又稱為“山門殿”。哼哈二將便分立在山門兩側，威風凜凜。
兩位金剛力士面貌雄偉，滿臉忿怒之相。頭戴寶冠，上半身裸體，手執金剛桿，兩腳張開。左邊的力士怒顏張口，發出“哈”的“哈將”，右邊的力士則忿顏閉唇，為發出 “哼”聲的“哼將”。兩位鬥神的主要區別就在這開口閉口之間。
哼哈二將完全是中國佛教的附會，這種叫法來源於明代神魔小說《封神演義》。
《封神演義》中有鄭倫、陳奇二將，鄭倫是商朝的督糧上將，拜西崑侖度厄真人為師，真人教了他一手哼鼻的絕招，遇到敵人，鼻子一哼，噴出白光兩道，吸人魂魄，敵人便被擒拿。陳奇也是商朝督糧官，受異人傳授，遇敵時只要張嘴一哈，噴出一道黃氣，見者魂魄自散。後來哼、哈二將相逢，各逞奇術，各顯神通，打得不分勝負。周滅商後，姜子牙歸國封神，敕封他二人為鎮守山門、宣布教化、保護佛法的哼哈二將。
北京戒台寺三門殿里的哼哈二將高二丈余，體魄雄壯，上身裸露，肌肉飽滿，一個張口呼哈，一個閉口怒哼。形象逼真，猙獰可怖，為較有名哼哈二將形象。
