名詞解釋
哨子營屬正黃旗旗營管轄，哨子營全部由蒙古籍騎兵組成，晝夜巡視圓明園園垣。其馬圈在今國際關係學院處。由於蒙古八旗的食宿與地域與當時的漢人有一定的差別，時居大有莊，坡上村的漢人習稱這些哨子騎兵為“韃子”，所以此營漢人稱之為韃子營。對於在昔日飛揚跋扈的朝廷兵丁，平民的惡感仍不得發泄而稱之為“騷韃子”。今日仍有地圖、標誌牌及世間口語稱“哨子營”為“騷子營”或“韃子營”，這都是不合適宜的，因為現在已經失去了當時的歷史背景，同時也應對哨子營的建制曾為團結、安定和維持治安做出成績予以重視和肯定。現藏於第一歷史檔案館中的清兵部左侍郎禧恩的奏摺，就說明了哨子營的性質和維持當地治安的作用。
簡述
位於海淀區中部。東鄰圓明園，西至中央黨校，北至電子計算中心，南鄰國際關係學院。固執是拱衛元大都的蒙古兵營。
元代曾在此地駐軍，拱衛大都城。明朝年間這個地方稱“韃子營”（《宛署雜記》）。清康熙年間改“韃子營”為“韃官營”（《宛平縣誌》）。乾隆年間，改為達官村。《五城寺院岫》載：“達官村有泰山聖母廟、觀音庵。”後又稱哨子營，嘉慶十九年（1814）兵部左侍郎禧恩《圓明園一帶保甲編查草率事奏摺》稱：“細查，並因園房匠役多居住大有莊、坡上村、哨子營等村莊。恐其有奸徒藏匿……且哨子營東北，近接紫碧山房園牆，有賣頭號頭作坊一所。”民國以來，“哨”訛為“騷”，地圖、書籍、戶籍、車站，皆稱“騷子營”。解放後，又改為哨子營。其時，哨子營橫街西頭還住著一家蒙古族兄弟，老大叫吳文生，老二叫吳文祿，老三叫吳文英，老四叫吳文明。
