基本內容
整個“哈沖”活動儀式分為“此沖”（亻革語，譯意為請祖鼓），“幫儂沖”（亻革語，譯意為“射發達鳥”），祭拜祖鼓，祖鼓歸位為四個部份，依次舉行。1、此沖（請祖鼓）：為“哈沖”首道步驟。第一天凌晨天剛亮時，迎接隊伍必須到達祖鼓家，列隊恭請。待祭師燒香燒紙，誦詞完畢，發出出發令後，才將祖鼓請出，隨即吹奏蘆笙，以示隆重迎接，並一路小心、熱鬧地將祖鼓護送到“哈沖”坪的中心位置，懸掛於祭壇之上，以待祭拜。2、“幫儂沖”（射發達鳥），這是在祭祖之前進行的預示亻革家子孫後運程的一項活動。活動由陰族長、祭師主持，另設一場所、掛上一幅擬人“發達鳥”畫，擺上祭台，由祭師燒香、紙、燭進行祈禱後，命
亻革家三名射箭手張弓搭箭，於20米外射向發達鳥，每人三箭，驗靶定論：射中口部位，表示將來亻革家子孫後代有求學上進，能言善辯之旺象；射中乳部，表示有吃有穿，發財發富旺象；射中生殖器部位，表示多子多福，興旺發達之象。三個部位均射中者，表示全族將大吉大利。3、祭拜祖鼓：是哥蒙“哈沖”的中心內容，由祭師主持誦詞，祈求祖先神靈護佑，福澤安康，並祭上豬牛、五穀等供品。“盎嘎”（陰族長）主持敘族史，“盎更”（蘆笙師）主持吹蘆笙，“阿波阿益常頗”（亻革語，譯意為祖先，象徵祖鼓的化身）二人披氈坐陣，莊嚴肅穆。蘆笙手男扮女裝，按輩份依次圍著祖鼓演奏蘆笙古曲，盡情地歡歌起舞。伴舞者少則五六十人，多則幾百人，參觀者數萬人，三天兩夜，熱鬧非凡。4、祖鼓歸位：活動到第三天下午結束時，在陰族長主持下，將祖鼓送回原處。當祖鼓被送到離主家約30米處時暫停等候，這時，已事先組織好的大房為一隊，二房三房聯合為一隊的競送隊伍同時出現，兩隊人員各自搶一個“阿波常頗”或“阿益常頗”，並快速衝進主家屋內，哪房先達者，則預示將得到祖先的保佑，人丁興旺，福澤安康。敗者，只有等到下一次機會了。競送儀式完畢後，才將祖鼓送歸原處。隨後眾族人入席，商討下屆“哈沖”及族間內部事宜。
