哈貝馬斯(1929～ )
Habermas，Jügen于爾根哈貝馬斯德國哲學家，社會學家。生於1929年，曾先後在哥廷根大學、蘇黎士大學、波恩大學學習哲學、心理學、歷史學、經濟學等，並獲得哲學博士學位，博士論文題為《論謝林思想中的矛盾》。1961年完成教授資格論文《公共領域的結構轉型》，歷任海德堡大學教授、法蘭克福大學教授、法蘭克福大學社會研究所所長以及德國馬普協會生活世界研究所所長。1994年榮休。1961年獲大學教授資格，任教於海德堡大學。1964～1971年在法蘭克福大學講授哲學、社會學，並協助T.W.阿多諾指導法蘭克福社會研究所。1971年任普朗克科學技術世界生存條件研究所領導人。後任法蘭克福大學哲學系教授。哈貝馬斯認為知識的產生根源於人類的三種旨趣(利益)，相應也有三類知識，否認歷史一解釋知識、經驗一分析知識和技術控制旨趣的統治地位，造成了資本主義社會的危機。為了克服動機危機和信任危機，批判理論必須重視互動過程和溝通過程，只有通過溝通行動才有可能把人類從被統治中解放出來。哈貝馬斯的知識旨趣說、技術統治論和溝通行動論等學說，作為綜合的社會批判理論，產生了深遠的影響。
哈貝馬斯是西方馬克思主義重要流派法蘭克福學派 第二代的代表人物，著述豐富，迄今有數十部著作問世，主要代表作包括：《公共領域的結構變化》、《理論和實踐》、《知識和人類旨趣》、《技術和作為意識形態的科學》、《社會科學的邏輯》、《合法性危機》、《文化與批判》、《歷史唯物主義的重建》、《溝通與社會進化》、《溝通行動理論》、《真理與論證》、《包容他者》、《事實與價值》、《認識與興趣》、《現代性的哲學話語》、《交往行為理論》、《晚期資本主義的合法性危機》、《後形上學思想》等。
哈貝馬斯的思想大體經歷了如下發展階段：
1、前交往期（1959-1968）研究主題是資產階級公共領域的歷史分析以及認識論的歷史重建。哈貝馬斯通過對實證主義和歷史主義的批判，提出了一種批判科學的概念。
2、交往期（1969-1981）
哈貝馬斯從重建歷史唯物主義的角度入手，初步完成了其作為社會批判理論的交往行為理論體系的建立。
3、後交往期（1982-1989）
這期間，哈貝馬斯主要致力於對現代性範疇的歷史清理和形上學思想的批判，用以抵抗後現代主義和闡述一種建立在語言學轉向基礎上的“後形上學思想”，從縱向（思想史）和橫向（形上學批判）的角度，對交往行為理論進行元論證。
4、反思期（1990-2000）
進入二十世紀九十年代，哈貝馬斯開始有意識地把交往行為理論向政治哲學和法哲學領域推進，通過對自由主義政治要領以及社群主義政治要領的批判，主張建立一種新型的話語政治模式，提倡用程式主義來重建民主制度。
由於思想龐雜而深刻，體系宏大而完備，哈貝馬斯被公認是“當代最有影響力的思想家”，甚至被譽為“當代的黑格爾”，在西方學術界占有舉足輕重的地位。
