和服母女武大校園的櫻花又開了。2009年3月21日，大量的人流湧入武大賞花，附近交通一度擁堵嚴重。一對操武漢口音的母女身穿和服在櫻花樹下照相，招致數名學子的轟趕，很多圍觀市民也表示憤慨。率先聲討的小伙子，據說是武漢大學的大二學生。聲討聲中，這對母女面露窘態，匆忙逃離。
遭人轟趕
2009年3月21日下午3時左右，兩個穿日本和服的女子出現在櫻花大道上，年紀較長的穿了件淡紫色和服，另一年輕女孩穿一件彩色和服，兩人站在櫻花樹下合影留念。給她們拍照的是一位中年男子，隨行的還有一位年輕女子。4人都操武漢口音，在櫻園逗留了近10分鐘，引來很多賞花市民的目光。
十多人自發轟趕“和服母女”
“不要穿和服在武大拍照！”“穿和服的日本人滾出去！”突然，一位穿藍條紋衣服的小伙子沖他們吼起來，接著一名年輕女子也加入聲討行列。吼聲吸引了10米開外遊人的注意。兩女子一下被鎮住了，馬上逃到另一處。隨後，十多名年輕人加入聲討隊伍，很多圍觀市民也表示憤慨，責備聲越來越大。眼見情況不妙，母女倆沒有反駁，立即停止拍照，脫下和服交給隨行的年輕女子，收拾東西匆匆離開。記者看到，母親臉漲得通紅，年輕女子安慰剛脫下和服的年輕女孩說：“不要理他們，沒什麼的，一群神經病。”
“只是覺得穿和服拍照好看”
記者上前詢問得知兩人為母女。問她們為什麼穿和服來櫻園，這對不願意透露姓名的母女表示：“穿和服拍照只是覺得好看，沒考慮其他的，沒有任何意圖。”記者隨後尋找那位率先聲討的小伙子，但他已離開。據了解，此人是武漢大學信息學部大二學生。另一位參與聲討的年輕女子表示：“雖然和服有美麗之處，但它畢竟是日本人特有的服飾，讓人看了很不舒服，有種異樣的感覺。”此外，也有學生認為，這對母女的行為屬個人行為，其他人不該干涉。
相關評論
那個率先發起聲討的武大學子和他的同伴們，熱愛自己的祖國。但一個常識在於，愛國要體現在實實在在的行動上。聲討“和服母女”的武大學子及其同伴不是愛國，而是一種模糊的情緒。由這種情緒外化的行為，便是讓那對母女“滾出去”。儘管聲討者有表達的權利，並且可以藉助網上同樣的聲音來壯大自己的底氣。但在筆者看來，由眾人聲討而促使“和服母女”走開，並不能證明部分同胞愛國。相反，在本質上，它與愛國無關。因為這不是表達愛國的藉口。這個一開始由幾個學子情緒化催生出來的事件，演變到現在，更像是一次行為藝術。
愛國不需要理由，但理性表達愛國情感才是一種對民族、社會負責的態度，才是一種強大的精神力量。理性表達，實際上就是說要考慮到我們行為的後果，就是不衝動，克制，冷靜。比如驅走這對照相的母女，在某種意義上看，恰是以情緒化的愛國為理由，傷害他們個人的權利自由。這是將日常生活政治化的體現。日常的消費和舉動，一旦被強行植入歷史，或將之與某個概念掛鈎，就可能出現某些偏頗。日常生活的消費，有人願意到家樂福，或習慣用日貨，他去買去用就是了。不要以為到那兒去買東西，就是漢奸，就要抵制，這個太嚴重了，也會傷同胞自己的心。愛國不是行為藝術。今天，對公眾而言，愛國，就是去努力做一個合格的公民，一個文明的人，懂得愛、恨，以及寬容。並能夠將民族主義情緒，特別是那種對外的亢奮心態，更多地轉移到解決好我們自己的事情上面來。
