周少清[書法家]:周少清：中國書法家協會會員，黑龍江省書法家協會會員，牡 -百科知識中文網

著名書法篆刻家

中國著名書法篆刻家

全國首屆青年書法篆刻展

全國第五屆篆刻展

全國第六屆篆刻展

全國第五屆新人展

全國小欖杯縣鎮書法大展

西泠印社首屆中國印大展

西泠印社第六屆篆刻展

西泠印社第七屆篆刻展

西泠印社書畫印大展

西泠印社全國印社邀請展

百年西泠翰墨春秋詩書畫印大展

紀念鄧小平誕辰100周年書法展

皖北煤電杯書法大展優秀獎

首屆黃庭堅獎全國書法大展

四堂杯書法大展銀獎

冼夫人獎書法大展入選

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高恆杯全國書法大展

紀念建黨85周年書法展

孔子藝術獎全國書法大展

首屆中國書法篆刻大獎賽銀獎

首屆永樂宮書法藝術節優秀獎

第二屆永樂宮書法藝術節百佳獎

第三屆永樂宮書法藝術節入展

第四屆永樂宮書法大展入展

第五屆永樂宮書法藝術節百佳獎

第三屆康有為獎書法評獎優秀獎

世昌杯全國書法大展銅獎

紀念張愛萍將軍中國移動杯書法大展銀獎

第二屆中國青少年書法美術大展一等獎

2005年度. 2006年度書法導報年展

1997年全國規範漢字書寫大賽三等獎

全國金龍大獎賽書法大展金獎

林散之獎南京傳媒三年展

青少年書法創刊20周年三等獎

全國銀河大獎賽三等獎

第二屆觀音山杯書法大賽優秀獎

第三屆觀音山杯書法大展入展

第二屆孝感書法藝術屆藝術大展

星力杯全國第二屆硬筆書法大展

中國硯都杯書法藝術大展

第二屆果欣杯書法大獎賽

第二屆建文杯書法大展優秀獎

第四屆商鼎杯全國書法篆刻大展

黑龍江省旅遊杯書法精品展

黑龍江省首屆三屆教師學生書法展一等獎

黑龍江省新人展

黑龍江省第二屆精品展

黑龍江省第十屆第十一屆篆刻展提名獎

黑龍江省第十三屆篆刻展一等獎

黑龍江省第十四屆篆刻展特邀

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首屆牡丹江電視報杯書畫展一等獎

人民人壽杯牡丹江書法大展

慶祝建國60周年牡丹江書法精品展

黑龍江籍全國書法篆刻名家邀請展

刊登及出版

作品發表於《書法》、《書法報》、《書法世界》、《青少年書法》、《少年書法報》、《篆刻》《中國書畫報》等報刊雜誌百餘次，出版有《周少清書法篆刻集》。

人物軼事

不薄今人愛古人

作者：徐文勇

西班牙著名油畫家畢卡索曾說：“如果我生在中國，我將不是畫家，而是書法家。”可見中國書法的藝術魅力。周少清最初考入中師美術專業，學習繪畫。中師三年，他卻對或清秀古雅或恣肆多變或蒼茫古拙的線條造型藝術——書法如醉如痴，因為書法可以使他“標拔志氣，黼藻情靈”。

1999年，周少清中師畢業被分配到家鄉學校從事美術教學。這期間他又考取了哈師大美術系書法專業，在葛冰華、劉銀鵬等名師指點下，接受了系統的書法技法訓練，對楷、行、隸、篆、草、篆刻等都有涉獵，打下了紮實的基本功。2001年，他毅然決然放棄了國家事業編制，來到牡市一家私立藝校從事書法教學。環境的改變，牡丹江的文化藝術氛圍，成了他實現人生理想，迅速成為中國書協會員的助推器。

綜觀他的書法取法，就是“不薄今人愛古人”。他認為，只要是格調高雅的書法，都應學習，只有多方汲取營養，才能成為藝術的集大成者。所謂“愛古人”，即縱向取法。少清在楷、行、隸、篆、草中尤擅行草，他的小行草取法“二王”，在米芾、趙孟頫，董其昌等貼學一路精研至深，用功最勤。像董其昌的《大唐中興頌》、《行書杜甫詩冊》等他臨了不下百餘遍，做到了形神兼備。每次臨貼，他都講求“察之尚精，擬之貴似”，並通過多方面的分析和整合，來繼承古人的長處，極力追求“筆精妙如神”的境界。同時，他還注重橫向借鑑，即“不薄今人”。筆墨當隨時代，他通過上網、訂閱報刊雜誌、走出去交流、觀看展覽等多種方式來借鑑當代優秀書法家的筆墨情趣。當代書法是通過展覽來帶動創作，促進發展和繁榮。展廳效應要求作品除有傳統技法外，還要有新穎的形式和動人的筆墨效果。為此，少清的書法創作既恪守“翰不虛動，下必有由”，又注入了時代的元素，深得行家青睞。其作品入展黑龍江省首屆精品展，榮獲省文化廳“群星獎”銀獎等，就是最好的見證。

此外，周少清酷愛篆刻藝術。篆刻是書法（篆書）、章法、刀法的完美結合。2001年，少清利用業餘時間投師我市篆刻家孟飛先生門下學習篆刻，在孟老師的悉心指導下潛心臨摹，上從秦漢工穩印入手，下及清代黃牧甫、陳巨來的印風精雅、絕倫。從漢印的學習中，去體會“平正端莊，渾厚樸實”的特點，並套用於創作。印從書出，印外求印，他對《中山王銘文》、《嶧山碑》、鄧石如小篆等篆書都深入研習。隨著眼界的開闊，他發現自己的作品平正有餘，而生動與變化不足。為了解決上述問題，他在經過長時間的痛苦思索和探究後，認為古璽是中國印章的源頭，其藝術風格高古、靈動、豐富，這些正好彌補自己的不足，遂把眼光投向先秦古璽上。“古璽印文字奇特，結構精妙”，特別是其章法布局參差錯落，活潑生動，自然天成，再加上邊欄界格的巧妙運用，正好符合他求新求變的審美取向。在學習創作中積極借鑑、選擇和吸收，於變化中求統一，在率意中寓精妙，以提高作品的可讀性、趣味性和藝術性，取得了一定的成就。2003年以來，少清一路殺入中國書協舉辦的各項展覽，少有落選，令同行刮目相看，羨慕不已。

有人說：“書法是中國文化核心中的核心。”為了心中的書法情結，他選擇了不為世俗逐浮華，甘願清貧悟墨鄉的人生與追求。書法的最高境界是“無法”，從心所欲，不逾矩。為了這個藝術夢想，周少清除廣泛臨摹法貼外，還涵養書香，徜徉於文、史、哲、美學等典籍中，不斷探究，不斷體悟，不斷積蓄力量，向著最高的境界邁進……

一隻籠子在尋找一隻鳥---少清印象

作者：李偉

一個人貴在能看清明天，而不是眼前。更可貴的是，無論今天，還是明天，他都不會因為種種誘惑而動搖自己的目標，譬如一隻鳥，傾盡一生，就為找到屬於自己的那個籠子，屬於自己的一片天空。

少清原本是端“金飯碗”的，但為了追求書法篆刻他毅然離職棄薪，這在投機鑽營者看來簡直不可思議。而少清卻求之不得。離開單位，離開家人，隻身來到牡丹江。少清就是為了書法。

卡夫卡說過“一隻籠子在尋找一隻鳥”，少清，就是書法這個籠子正在尋找的那隻鳥，他情願的鑽進命運為他早已設定的籠子，鑽進他的精神蝸居。對少清，所有的夢境都是用刻刀和筆墨來織就的，在陰陽相生的世界裡，在他那狹窄樓宇間不為陽光青睞的小屋裡，他呼吸著聖潔，那是血滴在秋陽後幻化出的美麗，只要拿起刻刀，生活的負重，頃刻間煙消雲散，留給別人的。是少清種植在印石的善良美麗與無限遐想。

熟悉少清，看他斗室足矣，沒有絲毫的奢華，一方一方的印石成堆，成摞，占據了書架上的大部分空間，他付出的勞動量讓你不得不對他仰視，刻好的印章壓彎了質地堅硬的支撐木板，無需任何表白，這就是他最有表現力的無聲語言。

因為書法，少清是主動鑽進籠子的鳥。因為篆刻，他注定一生只選擇做精一件事了，而在別的事情上，他不再浪費片刻光陰。畢竟，生命是極其有限的。我無須放大少清，因為雪後的東北，再大喧囂也會被鋪滿大地的山川的寧靜所覆蓋，雖然，誘惑植入肺腑，讓人無法抗拒，但少清俯首甘為農夫，在黑油油的一方沃土上，他春耕夏耘，也許過於純粹，也許不過多思索，他平時沒有太多的話語，臉上沒有太多的表情，冷靜出奇，難得一笑。而面對秋收，一幅幅印章在報刊上發表，展賽入選的訊息一個個傳來，他才會會心微笑，如同農夫面對外溢的穀倉，笑容就像曬滿穀倉的秋陽，滿是燦爛。那笑容，是鳥兒在歌唱，所有的寂寞，都是為收穫準備的，他永恆的寂寞必定與歌聲和幸福相伴。

一棵樹的成長從紮根開始，少清的根就是碑帖，就是璽印，就是古籍。雖身居斗室，但依然可以嗅到沙漠綠洲的清爽，心裡到處可以掬起一捧清脆的鳥鳴。那裡有全部的營養，伴著四濺的石屑，他貪婪的吮吸著，不捨晝夜，世俗拋得越發乾淨，少清的心志也愈發堅執。

性格穩重的少清傾向於古典，那是一個被古色古香所占據的空間，他倘徉其間，不能自己，陳巨來的圓朱文風格被少清反覆揣摩，他的印也因此清雅活脫，構思勻稱，方圓寥落，白文印線條厚實凝重，又間雜鑄印特色。玉印風格亦得古印之精髓，難能可貴。中國的書法是對立“鬥爭”的線條化，將矛盾的內部結構和諧，解開糾結，呈現一團靜氣，是印人在狹小空間裡所要施展的才能，而且靜氣不是死氣，動中有靜，靜而入空，乃真佳境。少清將用刻刀將精神過濾，然後轉化成空靈，來表達“空故納萬境”的生機。

世間最快樂的莫過於——籠子找到了他心儀的鳥，而鳥亦找到了自己最鍾愛的籠子，少清找到書法，他才有快樂，他才傾其一生去守候呵護這個籠子。祝福少清 !