人物經歷
讀博期間,由華東師大中文系和研究生院推薦,經北大中文系和研究生院遴選,獲教育部“博士研究生教育創新工程”訪學項目資助,在北大中文系訪學一年半,師從陳平原教授、夏曉虹教授學習、研究近代文學,並完成博士論文的寫作。2004年晉升副教授;2012年7月晉升教授。現為安徽師範大學文學院中文系古代文學教研室教授、碩士生導師;中國近代文學學會理事,中國古代散文學會理事,安徽省近代文學研究會常務理事、秘書長。
主講課程
中國古代文學史,中國古代文學作品選,近代文學研究,桐城派研究,明清散文研究。
研究方向
中國古代文學與古代文化,元明清文學,近代文學與文化教育研究。
主要貢獻
出版論文
1.《從“古文選本”到“國文讀本”:桐城文章與文學教育的轉型》,《國學研究》第二十七卷,2011年第1期,北大國學研究院2011年6月出版。
2.《桐城文章的“別樣風景”——以嚴復、林紓的翻譯為中心》,《中國現代文學研究叢刊》2009年第2期;(人大複印資料《中國現代、近代文學》2009年第6期全文轉載)。
3.《外交實錄與古文新變》,《北京大學學報》(哲學社科版)2012年第2期。
4.《耕讀的遠逝與古文的失落》,《文藝理論研究》2010年2期。
5.《“兼容並包”與“謬種”退隱——桐城文章與大學教育的現代轉型》,《安徽大學學報》(哲學社科版)2010年第6期。
6.《西學的輸入與晚清古文的新變——郭嵩燾外交日記<使西紀程>的文化解讀》,《重慶大學學報》(哲學社科版)2010年2期。
7.《“舊學”的延伸與“新學”的嘗試——吳汝綸《東遊叢錄》“教育之學”的文學書寫》,《河北學刊》2010年第4期。
8.《桐城文章與孔孟之道》,《東方叢刊》2009年第4期。
9.《從親和到遺棄:桐城派與京師大學堂的文化因緣》,《東方叢刊》2006年第3期。。
10.《“小說筆法”:林紓古文與“林紓小說”的共振與轉換》,《中國現代文學研究叢刊》2002年第4期。
11.《論姚鼐的文化理念與古文創作祈向》,《東方叢刊》2003年第1期。
12.《神韻·平淡·雅潔——論姚鼐古文的風貌特徵》,《江淮論壇》2003年第1期。
13.《雅潔:桐城派的修辭理念》,《修辭學習》2002年第5期。
14.《另一種智慧──《三國演義》神異敘事的范型特徵及其文化透視》,《淮北煤師院學報》(哲學社科版)2003年第2期。
15.《虛實相通 蘊意無窮——〈長生殿.密誓〉敘事風采談》,《名作欣賞》2001年第4期。
16.《李攀龍詩歌藝術散論》,《安徽師大學報》(哲學社科版)1999年第3期。
17.《諷刺的經典——〈儒林外史·范進中舉〉賞析》載《中國文學名作欣賞》科學出版社2000年6月版,2001年起至今,被人教版中學語文教材《教師教學用書》選用。
18.《文學教育:中學與大學該怎樣遞進》,《中國教育報》2010年10月29日理論版。
19.《吳汝綸與桐城派古文》,《文史知識》2003年第12期。
20.《慾念的滿足——〈三國演義〉諸葛亮形象再思考》 ,《江淮論壇》1999年第3期。
出版論著
1.《桐城文章與教育》,獨著,安徽大學出版社2012年6月出版。
2.《唐五代詞箋評》,第一,安徽文藝出版社2003年9月出版。
科研項目
1.《姚鼐古文的敘事學燭照:姚鼐與“小說筆法”》安徽省教育廳2002年人文社科研究基金項目,項目主持人。
2.《理念重構與家法堅守:桐城派晚期作家吳汝綸及其弟子古文創作研究》安徽省教育廳2004年人文社科研究基金項目,項目主持人。
3.《桐城派作家與晚清文學轉型》安徽省教育廳2008年人文社科研究基金項目,項目主持人。
4.《張百熙詩文整理》全國高校古委會2008年度古籍整理研究項目,項目主持人。
5.《古文新變與晚清文學轉型研究》國家社科基金,2010年度一般項目,項目主持人。