人物簡介
年僅35歲的吳建軍，自謙只是在中原地產圈裡“混了七年”。不過，了解此公的圈內人士，基本上都知道他是個學者型的人物。自從盛潤·白宮脫穎而出，習慣於沉心做事的吳建軍，也不得不要經常面對媒體的“騷擾”。本記者的這篇人物專訪，就是其中的“騷擾”之一。
當然，媒體的“騷擾”多了，吳建軍也就從中悟出了玄機和原由：“有了好產品，就不愁‘天下誰人不識君’。市場上如果沒有盛潤·白宮，也就沒有我的成就。成為盛潤·白宮的‘道具’，我樂意也欣慰。”一向對待事物透徹而冷靜的吳建軍，是河南盛潤置業有限公司的副總經理。
生活中的驚喜和詫異，往往是那些行事低調的人製造了最高的高潮。隨著吳建軍的“浮出水面”，人們終於有機會知道，這個自稱只是在中原地產圈裡混了七年的人，竟然是1990年鄭州大學哲學系的“狀元郎”。
皈依哲學：“狀元郎”鄭大修“劍譜”
也許每個人的人生都有各式各樣的跨度，吳建軍也不例外。他生在河南信陽，卻長於湖北潛江。“5歲左右那一年，我跟隨著姑父姑媽到了江漢油田，直到高中畢業。考大學時，又回到了河南，上了鄭州大學哲學系。”吳建軍說起這段經歷時，再三提及他的姑父姑媽。可以感受到，姑父姑媽是對吳建軍影響最深的兩個人。
“姑父姑媽對我影響最深的，是從他們身上學到了寬容和博愛。我姑父姑媽自己有三個孩子，但他們把我視同己出，甚至更加優待。這在當年的經濟條件下，沒有寬容和博愛，是很難做到的。我至今都叫他們爸爸媽媽，而不是叫姑父姑媽。”吳建軍說。
上世紀90年代初，鄭州大學最有名望的兩個系，一個是化學系，一個是哲學系。1990年，吳建軍考入鄭州大學。作為當年哲學系的第一名，吳建軍一入校就任職“團支書”。禪宗師言：皈依，使我們的生命站立起來。就這樣，青年學子吳建軍正式“皈依”了哲學。
眾所周知，哲學是一切科學的基礎，哲學是科學寶塔上的一顆璀璨的明珠。這也好比在江湖之中，武俠們為煉成一身至高的武藝，必須求得並修練一本武林秘籍一樣。哲學，就是一切科學裡至高的武林秘籍。如果說每個人都需要一門“武藝”安身立命的話，吳建軍顯然是從哲學中修練出了一部獨有的“劍譜”。
“我認為，馬克思和孔子是相通的；馬克思主義哲學和儒家思想，也是相互融通的。馬克思主義說‘事物是一分為二的’，‘量變會引起質變’，因此，凡事要有‘度’。這與孔子和儒家講的‘中庸’不謀而合。一般人說起中庸，會想起四平八穩。其實中庸的積極意義，是不偏不依，是穩健。講究把握時機和火候。”吳建軍說，“分析和認識事物的本質，是我的強項。”
對於喜歡哲學的人來說，哲學，是一切科學之母，是前置理論。他們深信，沒有哲學的統帥，科學就不能成為信仰。不過，對於不喜歡哲學的人來說，哲學就是傳說中的那部“葵花寶典”，是無根的空談。至少是總有那么一點虛無縹緲，總是那么遙不可及。
於是，喜歡務實的人就給哲學開列了這樣的“魔鬼辭典”：哲學說到底是矛與盾的爭吵，它是關於思想狂徒的一門科學。那么，曾經“皈依”了哲學的吳建軍，是否也曾一度“反水”或者懷疑過“劍譜”的高超性？
投筆從戎：“狀元郎”下海淘“真經”
“上大學後最大的收穫，是有了充足的時間自由，能研究些東西。”吳建軍說，“我們那一批大學生是有危機意識，因為當時國家正在推行包分配與自主擇業的雙軌制。上大學那會兒，我對經濟方面的東西，一度產生了濃厚的興趣。”
“哲學是方法論，但是要運用好這個方法論，得有一個平台去實踐。有了實踐平台，再把哲學這個東西融通進去，就如魚得水了。”吳建軍承認，“沒有專業支撐，沒有實踐平台，哲學是空的。”很顯然，吳建軍不曾“反水”，也從未懷疑過“劍譜”的高超性。但吳建軍顯然重視過“劍譜”的現實性，所以他除哲學之外，又研究起了經濟學。
大學畢業後，吳建軍被分配到了鄭州市教委，然後分到一個中學的教務處。“說實話，教務處的工作不需要更多的知識和智慧。我不喜歡乾那種‘今天就能看到20年後’的工作，所以幹了半個月，就辭職下海了。”
盛潤·白宮的員工曾說：吳總最讓人佩服的一點，就是他有豐富的市場經驗，對市場很敏感。而吳建軍說：“我的市場經驗，基本上都來自於餐飲和酒店業。可以說，中國的市場經濟，是從餐飲業最先起步的。”
從中學辭職後，吳建軍去了河南省江海集團，任總經理秘書。三個月後，任職集團旗下一家大酒店的副經理，後來做到了總經理這個職位上。在這個職位上幹了2年後，吳建軍再次被委以重任，擔任起鄭州紅珊瑚大酒店的籌備工作。
“這個經歷，讓我對社會的前沿消費和市場經濟有了一個直觀的認識。上世紀90年代中後期，餐飲業紅紅火火。在這種紅火的局面里，作為業內人士，要清楚自己和競爭對手在乾什麼。這段經歷給我最大的收穫，就是懂得了必須了解客戶，懂得了如何去了解客戶。”吳建軍說，“我在房地產業里也始終強調關心客戶利益，實際上也是從餐飲業里學到的。”
商海茫茫，能念一點兒“經”，並以此賺到錢的人不少。但真正能念“真經”的人，卻並不多。在吳建軍的觀念中，競爭是殘酷的，市場是敏感的。尊重和了解客客戶的變化，對於贏下市場至關重要。“只有你先尊重客戶利益，客戶才會反過來尊重你的利益。從2000年來到盛潤置業至今，我都堅持著這一認識。”
引商刻羽：“狀元郎”辨勢耍“大刀”
在談及學哲學的好處時，吳建軍說，哲學更能讓人抓住事物的本質。如果說其它科學是寶劍的話，那么哲學更像是一把大刀。寶劍體現的是身份和深度，大刀體現的是不藏不掖。即便是掛在屁股後面，大刀也顯得張力十足，鋒芒盡在視線之內。
在紛繁複雜的世象中，快刀斬亂麻的思想技藝，大刀闊斧的抽象思維，往往能起到吹糠見米的效果。作為業內人士，在時下房地產業十分敏感的時期，也許哲學就劈開道路一把大刀。它能給我們以更高的“瞭望台”，進而俯視整個產業的種種趨勢。有著豐厚哲學底蘊的吳建軍，對時下的市場態勢是怎樣看待的呢？
在吳建軍看來，“十七大”和一系列房地產“新政”，對鄭州房地產市場的衝擊已經開始顯現。“新政抓住了房地產市場需求過旺的軟肋，原來調控的是供給，這回是調控的需求。政府的調控是堅決的，但我們要清楚，調控不是打壓開發商，而是打壓房地產業過熱和投機。”
“這個調控，短期對市場是有影響的，但從長期來看，是有利於房地產業的健康的。調控的目的，也是為了房地產業長期可持續的發展。”吳建軍說，“時下國內的居民收入與房價比是1：13，這個比例太高了。”
“我認為房地產業的市場方向，是產品要回歸需求，而不是產品攀附著投機；是產品回歸到價值，而不是產品暴炒價格。我的理解是，整個產業還是會回歸到理性上來。”吳建軍說，“鄭州樓市與自身的縱向相比，是挺高的。與周邊城市相比，我們的增幅是小的，泡沫成份也是小的。”
“投機、投資成份較重的產品，將受到市場的抑制。從產品形態來說，公寓、小戶型這一類的產品會首先受到衝擊。因為這些產品天生就不是為了購房者的，而是投資、投機性的。比如20平方米的出租屋，一上來每平方米就是四五千。這種高成本之下，投資收益比必然下降。因此，公寓、小戶型最有可能被市場最先拋棄。”吳建軍分析說。
“第二類受到市場抑制的，是大面積的戶型。這類產品的客戶，一般是多次置業者，儘管他們的實力不俗，房貸政策對他們的影響也不重要，但觀望的氣氛會濃。這也是影響市場景氣的重要因素”吳建軍說，“雖然調控衝擊著房地產市場，但真正的購房需求，會從中得到健康的引導。那些為真實需求而生的，確實好的產品，其市場會更好。”
關於鄭州的寫字樓市場，吳建軍的看法是：這兩年寫字樓是供大於求的，但價格是穩中有升，而且升速快。總的來說好地段、好產品的價格都不低。事物總是要被認識的，我們要做到的，就是在調整和轉化中，不偏離市場的本質。
“從另外一個角度來說，近年來企業的贏利水平普遍提高了不少，企業升級、資金和資產的升值需求也隨之提高，這對寫字樓來說是個很大的利好。放在更大的中西部市場來說，鄭州的區位越來越重要，所以好地段、好產品不應該下賤賣掉。”吳建軍說。
