作品原文
喔詩北斗下，清夜殊未央。
長天捩孤影，一雁東南翔。
我心如風露，夏夜亦清涼。
況對秋月坐，肌骨沁寒光。
作品注釋
秋官
(1).古官名。《左傳·昭公十七年》“ 大暤氏 以龍紀，故為龍師而龍名” 孔穎達 疏引 漢 服虔 曰：“ 大暤 以龍名官，春官為青龍氏，夏官為赤龍氏，秋官為白龍氏，冬官為黑龍氏，中官為黃龍氏。” 唐 賈公彥《〈周禮正義〉序》：“春官為木正，夏官為火正，秋官為金正，冬官為水正，中官為土正。”
(2).《周禮》六官之一，掌刑獄。《周禮·秋官》唐 賈公彥 題解：“ 鄭《目錄》雲，象秋所立之官。寇，害也。秋者，遒也，如秋義殺害收聚斂藏於萬物也。天子立司寇使掌邦刑，刑者，所以驅恥惡，納人於善道也。”所司與後代刑部相當，故 唐 武則天 曾一度改刑部為秋官。後世常以秋官為掌司刑法官員的通稱。 唐楊炯《遂州長江縣孔子廟堂碑》：“掌山林於夏典，物得其生；聽獄訟於秋官，人忘其死。” 唐韓愈《祭馬僕射文》：“擢亞秋官，朝得碩士。” 明何景明《送劉西曹決獄畿內》詩：“日下秋官出，天邊 漢 使分。”
(3). 明太祖 所置四輔官之一。《明史·安然傳》：“先是， 胡惟庸 謀反伏誅，帝以歷代丞相多擅權，遂罷中書省，分其職於六部。既又念密勿論思不可無人，乃建四輔官，以四時為號。”
鳳儀
(1).鳳凰的儀態。 晉葛洪《抱朴子·博喻》：“麟止鳳儀，所患在少；狐鳴梟呼，世忌甚多。”《文選·潘岳〈笙賦〉》：“基黃鐘以舉韻，望鳳儀以擢形。” 李善 注引《說文》：“笙，十三簧，象鳳之身。”
(2).比喻英俊的姿容。 宋葉適《送劉德修》詩：“俄欣鳳儀雅，緩彼梟搏磔。” 明李東陽《曲江韶石題廣東黃瑛卷》詩：“鳳儀方炳煥，龍化驚惚恍。”
鳳儀
(1).鳳凰的儀態。 晉葛洪《抱朴子·博喻》：“麟止鳳儀，所患在少；狐鳴梟呼，世忌甚多。”《文選·潘岳〈笙賦〉》：“基黃鐘以舉韻，望鳳儀以擢形。” 李善 注引《說文》：“笙，十三簧，象鳳之身。”
(2).比喻英俊的姿容。 宋葉適《送劉德修》詩：“俄欣鳳儀雅，緩彼梟搏磔。” 明李東陽《曲江韶石題廣東黃瑛卷》詩：“鳳儀方炳煥，龍化驚惚恍。”
北斗
(1).指北斗星。《春秋·文公十四年》：“秋七月，有星孛入於北斗。” 南朝 梁 沉約《夜夜曲》：“河漢縱且橫，北斗橫復直。” 清黃遵憲《早行》詩：“東方欲明未明色，北斗三點兩點星。”
(2).指北斗之神。 漢劉向《九嘆·遠逝》：“北斗為我折中兮，太一為余聽之。”
(3).北斗七星排列成斗勺形，因以喻酒器。《楚辭·九歌·東君》：“操余弧兮反淪降，援北斗兮酌桂漿。” 洪興祖 補註：“此以北斗喻酒器者，大之也。” 明 王錂《春蕪記·慶壽》：“樂奏《南薰》，尊傾北斗宴昇平。” 清曹寅《廊前玉蘭》詩：“卻傍青霄慚橐筆，誰傾北斗浥瓊枝。”
(4).《晉書·天文志上》：“北斗七星在太微北……斗為人君之象，號令之主也。”後因以喻帝王。 明梅鼎祚《玉合記·宸游》：“願陛下永固 南山 ，億萬歲遙承露掌；祈海內常依北斗，三千界盡上春台。”
(5).《新唐書·韓愈傳贊》：“自 愈 沒，其學盛行，學者仰之如 泰山 北斗。”後用以喻受人景仰。 清管同《祭檀默齋明府文》：“君身黃泉，君名北斗。”
(6).指所景仰之人。 陳毅《赴延安留別華中諸同志》詩：“眾星何燦爛，北斗住 延安。”
(7).謂二十八宿中的斗宿，為北方玄武七宿之首。《詩·小雅·大東》：“維南有箕，不可以簸揚。維北有斗，不可以挹酒漿。” 朱熹 集傳：“箕、斗二星，以夏秋之間見於南方。雲北斗者，以其在箕之北也。” 宋 孫奕《履齋示兒編·正誤二·東壁東井南箕北斗》：“二十八宿以四方為名者，唯井、壁、箕、斗四星而已……箕、斗是人日用之器，相對而言，箕在南而斗在北，故曰南箕、北斗也。”
(8).冠名。 明謝肇浙《五雜俎·物部四》：“北斗，道冠也。”
(9).雜誌名。中國左翼作家聯盟機關刊物之一，1931年9月在 上海 創刊， 丁玲 主編，月刊。1932年7月被國民黨政府查禁停刊，共出八期。
作者簡介
桑悅（1447—1513）明代學者。字民懌，號思亥，南直隸蘇州府常熟（今屬江蘇）人。成化元年舉人，會試得副榜。除泰和訓導，遷柳州通判，丁憂，遂不再出。為人怪妄，好為大言，以孟子自況，謂文章舉天下惟悅，次則祝允明。工於辭賦，所著《南都賦》、《北都賦》頗為有名。
桑悅，生於明英宗正統十二年，卒於孝宗弘治十六年，年五十七歲。從小記憶過人，在吳中一帶很有名氣。書一讀完就燒掉，因為“已在吾腹中矣”。好說大話，以孟子傳人自居。有人問他翰林文章好壞，他回答：沒有別人，天下數我的文章好，其次祝枝山，再其次是羅玘。
他還是個書生時，有次去拜會監司，自稱是江南才子。監司大驚，就請他去校書，預先刪掉一些來測試桑悅。對文意不連貫的地方，桑悅取筆補上。成化元年（1465），桑悅考上舉人，當時他19歲。成化5年，參加春闈考試，對策中有“胸中有長劍，一日幾回磨”、“我去而夫子來”之類狂傲語氣而被黜，僅中副榜。明科舉有乞榜的制度，從落榜人中再錄取若干，不算進士，但授以官職。成化年間又實行新例，年紀大的人一旦被乞榜錄取，就不許辭官。桑悅時年23，簿冊上誤寫成63歲，所以必須接受任命。這樣，桑悅只好前往江西泰和縣做官，任訓導，這是縣衙的學官，一般由年邁的老儒擔任。
大學士丘濬喜歡桑悅的文章，有次朝廷有個使者要到泰和來，丘濬就叮囑這個使者要善待桑悅。使者到了之後，縣裡的官員都去迎接，只有桑悅不去。使者就問道：“為什麼桑悅不來呀？難道是生病了嗎？”其它官員都怨恨他，就對使者說：“沒有病，他自己仗恃有才氣名聲不肯拜見罷了！”使者就又連派兩人來催促，桑悅生氣地說：“我向來以為天下沒有沒耳朵的人，今天才知道有這種人，與你約定時間，三天后再去，怠慢我就不去了。”使者很生氣，想逮捕桑悅，但因為丘濬的原因，沒有實施。三天后，桑悅來見使者，對使者作長揖。使者更是抓狂，還有這樣的人啊！使者很憤怒，桑悅脫官帽後竟然走了。使者下台階向他道歉，才作罷。
桑悅後來遷長沙通判，又調柳州。這時桑悅已經絕意仕途，就此回家，再也沒有出來做官。他在家時越發狂放，他家鄉的人都看重他的文章，但也都驚駭他的行為。當初桑悅在京城時，看見高麗使臣去買明朝的《兩都賦》，竟然哪兒都沒有，桑悅就引以為恥，就做了《兩都賦》。在長沙時寫了《庸言》，自己認為這本書寫盡了世間之理。他寫的書在當時也相當流行。著有《思玄集》16卷和《桑子庸言》。
