編輯推薦
吉祥中華人文萬年曆中華傳統文化中的吉祥物是具有創造精神的，和年節相關的生活吉祥物的出現，不僅豐富了不同歷史時期人類的生活想像，也成為孕生中華傳統文化並使之走向自身成熟體系的重要因素。 本書以中華雅俗文化為源頭，以中華民間傳說故事和中華民俗文化為主線，彰顯中華民俗文化和基本實用文化，旨在讓讀者通過本書超大的知識容量，對中華文化雅、俗兩方面的生成發展脈絡和體系有所認識和了解。從而達到對中國本土生存文化空間的了解。本書在編寫過程中採用通俗、實用的語言，在使用生動的資料的同時又結合讀者對中華雅俗文化的不同需求加以闡述，旨在使讀者在得到一種生動閱讀的同時，更能讓他們在現實生活中得到一種切實的參考和幫助。
內容簡介
《萬年曆》是清朝民間流行的一種曆書，被清朝皇帝稱為《御定萬年曆》(萬年是指統治江山社稷萬年長久的意思)，又稱“農曆”、“陰曆”、“夏曆”、“舊曆”等，我國在採用公曆紀元前就採用此曆法。
本書詳細介紹民間諸神、傳統節日、婚喪嫁娶、旺宅風水、生肖運程、人生預測、周易八卦、吉祥取名、民間禁忌等神秘有益的知識。
目錄
一、吉祥神靈篇
1.保護神：玉皇大帝
2.保護神：鬥神
3.保護神：灶王
4.保護神：媽祖
5.保護神：張天師
6.吉祥王母神
7.吉祥福神
8.吉祥祿神
9.吉祥壽神
10.吉祥喜神
11.吉祥財神
12.如意神：觀音菩薩
13.如意神：送子觀音
14.如意神：彌勒佛
15.如意神：黃大仙
16.如意神：碧霞元君
二、傳說人文篇
1.盤古開天闢地
2.女媧補天
3.伏羲畫卦
4.軒轅造車
5.文王演周易
6.老子出關
7.孔子周遊列國
8.孫武創兵法
9.魯班
10.武聖關雲長
11.唐玄奘取經
12.楊家將報國
13.牛郎織女
14.董永遇仙
15.梁祝化蝶
16.白蛇傳傳奇
三、璀璨文明篇
1.中華易經
2.諸子百家
3.文字與統一
4.紙與造紙術
5.指南針的發明
6.火藥的歷史
7.《史記》的貢獻
8.四書五經
9.絲綢之路
10.鄭和下西洋
11.發現甲骨文
四、精粹文化篇
1.中華哲學
2.中華文學
3.中華數學
4.中華書法
5.中華繪畫
6.中華戲曲
7.中華音樂
8.中華雜技
9.中華建築
10.中華佛教
11.中華道教
12.中醫養生
五、人文百科篇
1.中華民族
2.中華歷史
3.中華第一
4.中華名醫
5.中國文化
6.中華語言
7.中華地理
8.中華名勝
9.中華帝王
六、年喜節慶篇
七、食俗茶飲篇
八、衣飾住行篇
九、吉祥風水篇
十、周易文化篇
十一、和諧禮俗篇
十二、吉祥取名篇
十三、民俗禁忌篇
十四、千古賢文篇
十五、中華曆法篇
十六、中華歷表篇
部分章節
一、吉祥神靈篇
1.保護神：玉皇大帝
玉皇大帝是漢族民間信仰中至高無上的天神，俗稱天公、老天爺，猶如人間的
皇帝。俗傳玉皇大帝統管上天政界，陰曹陽間，手握人與萬物生成、保育、賞罰大
權，凡人的生死富貴，人間的災難禍福都由他來決定，所以，民間百姓對他無不頂
禮膜拜。
據說是在殷、周的時候開始出現玉皇大帝的。那時候，人們把天、天帝視為一
物，故在先秦文獻中把玉帝稱為天、皇天、皇天上帝、昊天上皇。漢代以後，關於
天帝的信仰已在漢族民間廣泛流行，並使之人格化。唐代文人騷客，如李白、杜甫、韓愈、柳宗元就常在詩詞中吟詠玉皇大帝，描繪其壯麗天宮、隨侍群神。而明人吳承恩在《西遊記》中，對天宮的描繪就更加繪聲繪色了。
據《玉皇本行集》記載：光明妙樂國王子捨棄王位，在晉明香嚴山中學道修真，自幼修行，輔國救民，渡化眾生，經歷了三千多年才成金仙，又經過一千五百
五十五劫，每劫為十二萬九千六百年，才享受到無極大道，成為掌管天、地、人三
界的最高主宰，也被佛教、道教尊為最崇高的神。
玉皇大帝在民間是萬神之主，在道教它的全稱是“昊天金闕無上至尊自然妙有
彌羅至真玉皇上帝”，又稱“玄穹高上玉皇大帝”。道教至上神應是元始天尊，但在民間信仰中玉皇大帝的地位遠超過了元始天尊，成為統轄天下眾神的至上神，以致原有的道教最高天神逐漸都退居玉皇大帝臣下。
玉皇與玉帝早在南北朝時為二神，是元始天尊右側的第十一位神“玉皇道君”
和第十九位神“高上玉帝”。在民間逐漸與遠古的員高天神融合，並為玉皇大帝一
神，成為萬神之主。為此，唐開元、天寶年後，玉帝在天界如人間帝王，道教也演
化出玉皇大帝是繼過去元始天尊之後的現在至上神玉皇天尊，為第二代至上神，未
來仍有金闕玉晨天尊為第三代至上神。
……
