內容提要
如今收藏者很多，但大多只是經驗型，不能從文化歷史角度來審視文物；研究文物者也很多，但又大多缺乏收藏經歷。而既懂文化，又搞收藏，並能以作家身體來傳播有關知識的，劉鴻伏先生堪稱先驅者之一。讀者既可增長有關收藏的專業知識，獲取豐富的文化滋養，又可欣賞美文。
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書評：在我看來，文物古玩不僅僅是一種生產力的象徵，更是彌足珍貴的文明進程的標誌物。它們讓人類以痛惜的心情回望已逝的歷史，從而更加珍愛我們的未來。只有懂得審視歷史與傳統文明的人，才會有勇氣拿起批判的武器，並像精心地修復名貴瓷器或字畫一樣修復這個時代已近乎破碎、變形的人文品格與精神。——劉鴻伏
目錄
收藏者說
說瓷
三件好玩的酒器
古人巧思(二題)
倒流壺
公道杯
大唐的民俗文化一長沙窯散記
發現開元款碗
窯銅紅釉執壺賞析
中華第一古瓷龍
夢幻境
千萬富豪與小巷少婦
一對宣德年制鳥食罐
一對永樂花瓶
天地皆春一漫說瓷器上的青花之美
熊希齡與醴陵釉下五彩瓷
古瓷殘器收藏說
說玉
玉說
女人與玉
賭貸
玉客傳奇
石痴
一件無法命名的古玉孤品
遠古樹化玉
石頭上的書法
說字畫
幽谷叢蘭記
寒石圖
雨意可畫
臥雪
風中的竹與紙上的竹
殘荷蘆雁圖
壟上野驢
荒村牧笛
畫趣
兩件漆器上的畫
蘇州片子與長沙刀子
四個關於畫的故事
藍瑛的山水
水田又見白鷺飛
最後的烏鴉
夜讀倪雲林
湮滅了的奇異一紙織書畫略說
猛將詩拓與南方長城
伯虎兄與板橋先生
陶澍遺物
曾國藩楷書長篇壽序墨跡
清代十五名人書法合卷說
說雜件
竹雕之美
貼黃
淵明採菊竹雕購藏小記
說硯
苦耶，樂耶――民間收藏者說
附錄：本書插圖目錄
書摘
三件好玩的酒器
我這個人在古玩圈子裡屬於“雜食者”，是那種“見好就收(藏)”的。好玩的東西除非沒有撞見，見到了，那是絕不會放過的。比方瓷器，口裡常說“不買不買”，隨便檢點藏室，歷年所積，競有數百件之多。上至戰國，下至民國，瓶、盞、洗、尊、杯、壺之屬應有盡有。不過，瓷器我很偏愛宋唐以前的，我喜歡那種古遠的韻味和奇詭的製作。這裡面有一個審美情趣的問題，並不關乎經濟學原理。我這種愛好，可以說有一個得天獨厚的條件，因為湖南是楚文化的淵藪，楚文物豐富，往往能幹窮鄉僻壤或市集地攤，隨手撿到自己喜愛的東西，而這些東西往往又不為湘人所重，亦不至於關乎文物法。對於宋唐以前的瓷器，我有一個癖好，就是越怪越好，最好聞所未聞、見所未見的，假使大家都見過或多數人見過，那就不大好玩了。
有三件寶貝，因為都與酒有關且很好玩，是可以說一說的。
第一件是北齊黃釉胡人樂舞圖扁壺，高20cm。此壺扁圓形，兩面模印出同樣的胡人樂舞圖像，中間一胡人手舞足蹈，舞興正酣，形象生動有趣，似聞歡快的踢踏之聲；左右各兩人，三人手持樂器，弦、管、鈸聲交鳴，其中尚有一高個胡人雙手上舉面對舞者，似回應舞者的激情。整個圖案紋飾，一派異域景象與氛圍，不僅人物形象是典型的胡人，而且畫面上其他紋飾也“胡”味極濃。這件胡人樂舞瓷扁壺應是北齊時用來裝酒或裝水的器物，肩有雙系孔，便於攜帶、行軍打仗或遠離鄉關，都是一件必不可少的隨身之物。壺上的胡人樂舞，表現了一種文化的大融合，此種樂舞后來盛行於唐代，叫做“胡騰舞”。筆者曾有意無意間找過不少古瓷圖錄資料，也曾請教過一些文博部門工作的朋友，這種北齊胡人樂舞扁壺，海內罕見，只有海燕出版社所出彩圖版《中國通史》第一冊上，配有一張與筆者收藏幾乎一模一樣的圖片，但未說明是哪家博物館所藏。去年夏秋之間，有友人從北京找來數張很舊的國寶系列明信片，很巧合，其中居然有此壺圖像單張，不禁喜出望外，遺憾的是，明信片上依然未註明是出自哪家館藏。同樣一把壺，兩次見到圖像都是所謂“隆重推出”的，可見它的身價著實不低了。而我的這件藏品，得自偶然，只花100元從古玩攤買回，當時僅僅因為它脫釉太厲害，居然無人問津。放在案頭靜靜賞玩，望著壺上已殘存不多的釉色，覺得怪好玩，也替它怪委屈的，如果不是孤陋寡聞的話，它可能是這世上至今為止發現的第二件胡人樂舞圖扁壺了。
第二件屬小殘之器，是晉代岳州窯牛首青瓷觥。此件寶貝因其見所未見、且造型奇異，才收入藏室的。觥為飲酒器，也就是酒杯，不過古人似乎比今人更講究飲酒的情趣與風度，酒具極講造型藝術。見過一些夏、商、周的青銅觥圖錄與館藏實物，嚴格說起來，我這件酒杯最好稱它為“牛首杯”，或許不會有方家提出異議了。觥也好，牛首杯也罷，都不過是酒文化的載體，人生喜悲的容器。此杯高8cm，口徑亦8cm，長14cm，若盛酒，約在三兩左右。杯柄作牛首形，形象極為逼真生動，牛頸部剛健有力，頭角崢嶸，是鄉間常見的那種雄健的水牯牛形象，因其生動，便每令筆者有田園之思。杯沿下飾一圈蓮瓣紋，極為規整漂亮，有很強的裝飾效果。這件岳州窯晉代青瓷觥，可以說是一件十分稀罕的東西，據我所知，這個窯口似未發現過第二件，此亦古玩攤上撿漏所得，也算有緣。當然，這件寶貝也同樣大面積脫釉，好在牛首及杯心釉色依然瑩澈；杯沿有損，卻古韻不減。在玩家的案頭，它是很讓人生出一分幽思與超逸來的。
插圖第三件也是酒器，即戰國晚期雙耳瓷杯，也可稱觴。湖南楚墓中偶有漆繪羽觴出土，但這種木胎漆繪羽觴卻極難保存，完整的極難一見，有，也就算國寶了。“羽觴”二字，常見古文人的詩文中，如“曲水流觴”為蘭亭雅事，“飛羽觴以醉月”則是謫仙風采。羽觴形制，變化極少，大抵為橢圓形，左右各一耳，簡潔雅致。文人雅士、達官貴人，宴樂飛觴，弦歌曼舞，半日也離不開此物的。
