古城村[北京市延慶縣舊縣鎮下轄村]

概述

古城民俗村位於延慶縣舊縣鎮，歷史悠久，西漢有村，延慶古八景中的“古城煙樹”和“神峰列翠”皆在村域內，這裡奇峰林立，水曲幽深，依託“塞外小灕江”——龍慶峽自然景觀和得天獨厚的地理位置，具有地區特色的民俗旅遊業蓬勃發展，1999年步入市級民俗旅遊專業村的行列。該村現共有民俗戶100餘家，可同時接待1500人食宿。遊人到這裡可以採摘、垂釣、騎馬，還可以推碾子、轆轤，體驗當地的民俗風情。

秦漢夷輿古城

古城村[北京市延慶縣舊縣鎮下轄村]

古城村[北京市延慶縣舊縣鎮下轄村]

春秋時期，延慶曾是山戎活動的地區，至戰國初期，地屬燕國。秦統一六國後，設定上谷郡。《漢書·地理志》：“上谷郡，秦置，縣十五。”上谷郡所轄15個縣，延慶境內占據兩個：夷輿縣和居庸縣。王莽奪取皇位後，改上谷郡為朔調郡，夷輿縣改稱朔調亭，居庸縣名未變。註腳又記，上谷郡“莽曰朔調，屬幽州。夷輿，莽曰朔調亭。”東漢光武帝平定天下，緊縮開支，上谷郡並為8個縣，夷輿縣也在撤併之中，合入居庸縣，“夷輿縣，後漢省”。

這是原始依據。北魏時的酈道元著有《水經注》，其中也提及此地：“谷水與浮圖溝水注之。水出夷輿縣故城西南，王莽以為朔調亭也。其水俱西南流，注於滄水。”幾百年過去，夷輿縣已成為故城。城為何樣，沒有描述，作者記水，寫城則游離主線，只能令後人為缺失“故城”形象而惋惜。浮圖溝水流經古城西南，應為今日古城河。

按清乾隆《延慶州志》所指：“夷輿故城在延慶州城東北二十里。”可見，夷輿城正是位於現今的古城村。村東北半里為這段城牆。時代久遠，沒有誰來記述城的大小高矮。村民記得，上世紀50年代，殘牆就在田地中，60年代曾平整過土地。1984年，因全國搞文物普查，曾記下殘存城牆地基：東西約237米，南北約480米。城非平正四方，而略呈橢圓，殘存西北角一段城牆約170米。現今，還能看到這段東西走向的殘牆，長約一二百米。

這段城牆是城北，為黃土夯成，上面長滿樹木、灌木和雜草，只是冬日，草木枯黃，幸好黃土牆上還存有積雪，增加了些許色彩變化。牆體南側筆直。這一面能夠看到牆體的夯層，剝落的層面還可看出內部結構。牆體上排著一個個大小一致的圓洞。據縣文物所專家說，可能是當年夯土時，用木棍或他物作為牆體的拉筋，增加結實程度。時久物朽，成為空洞。牆體北側有較大斜坡，猛然看去，更像土堆。

古城村不在城裡，而在城西，靠近有水的一邊。上世紀80年代建成水庫，也以古城為名。之後龍慶峽的開發，冰燈的出名，帶動了旅遊，村民富了，成了800多戶的大村。城牆的東邊，還有人家，稱界碑石村，隸屬古城村，水庫建成時有四五十戶，現在還有十幾戶。

古城何時成為“故城”，是自然損毀，還是外力破壞？村子位於城內，還是城外？若是城外，又是何時遷出？疑問已無從考證。村民中卻有著各種傳說：蕭太后曾住過此城，因之也叫蕭太后城。附近的村落有著她的足跡，上花園村、下花園村是她的賞花處，馬匹營村是她的養馬處等等。這些並無考證，不說秦漢，就是遼與北魏又相隔了幾百年，一座土城壽命能存多久。城牆尚且如此，再不用說房舍了。不論建築是否存留至遼，蕭太后在這一帶有過活動卻是真的。古老的地方，必有古老的故事。

城牆周圍曾出土過大量的漢代砂陶瓦片，以及商周時期青銅器、漢五銖錢等。當地人說，小孩子在田地里玩耍，常能撿到殘片，均為漢代舊物。儘管地面覆蓋著厚厚積雪，在牆邊的碎土堆中，我還是撿到了一塊陶片，物體雖殘，圈足完整，讓縣文物專家看過，鑑定為漢代陶豆。

站在城牆邊眺望，西北是高山，山後是水庫，林木掩映著古城村。思忖著，環境優美而宜於民居，古城悠久而底蘊深厚，才有了媯川八景之一的“古城煙樹”。想起明代羅存禮詠詩“古城偎僻郡城西，山勢高連保障圍”，興許正是站在此地引發的情愫。沒有村民走動，亦無農事。雪後田野，一片潔白。一行腳印格外顯眼，拐向遠方。啊，野兔，印跡的間距，能看出它的跳躍、停頓、急跑。當地人說，順著足跡，可以尋到洞穴。很有心情，還是不忍打攪，破壞生態，哪怕些微也會不安。

農家樂

古城村[北京市延慶縣舊縣鎮下轄村]

這裡有高、中、低檔客房，遊客可以根據自己的需求選擇；這裡的房間裝有彩電、空調，衛生間24小時供應熱水。更令客人拍手稱絕的是“大土炕”，寒冬時節，深受中老年客人的青睞，而且還能治腰腿病。
農家樂的拿手小吃：貼玉米餅子、撥疙瘩、土豆絲餅、小米疙瘩湯、手擀玉米面條等，均深受客人們的喜愛。農家院有篝火休閒娛樂場，遊人可以點燃篝火，再喝上一杯奶茶，領略大自然的原始豪放；還有植物採摘園，園中的農家果實專供客人採摘。
周邊景點景區：龍慶峽、松山自然保護區、八達嶺長城、太安山自然保護區、燕山天池。

古城村民俗旅遊服務班開班

為了更好地提高古城村民俗旅遊文化和接待服務水平，古城村專門邀請了延慶縣職業教育中心的老師們，在村會議室舉行了旅遊服務學習班，在開班儀式，村主任池永義對縣職教中心老師們的到來表示衷心的感謝，同時對本期學習班的所有學員表示歡迎，希望所有學員都能夠從老師的諄諄教導中學到真本領，學以致用，為遊客提供更加優質的服務。

古城村裡的“冰雕大師”們

古城村[北京市延慶縣舊縣鎮下轄村]

提到龍慶峽冰燈，就不可不提距離景區僅1公里遠的舊縣鎮古城村。古城村920多名勞動力中，有600多人熟練掌握冰雕製作技術，並從第一屆冰燈節開始，就參與冰燈製作。20多年來，古城村裡的這些農民已成為了遠近聞名的“冰雕大師”。

想要做好冰燈，上好的冰塊兒必不可少。龍慶峽冰燈所用冰塊兒大部分來自海拔800多米的玉渡山忘憂湖，這裡湖水清澈，湖面冰層厚度30多厘米。冰塊兒運到了龍慶峽，古城村另外一批“大師”隆重登場了，這就是冰雕師傅們。

“做冰燈遠沒有看起來那么簡單，我們主要負責按照圖紙做基礎加工。”古城村村民王金來的雙手凍得紅通通的，“沒辦法，在零下十幾度的環境中幹活，為了保證質量，只能戴薄手套。”記者發現，要把滑溜溜的冰塊壘成亭台樓閣不是個省事活兒，工人們先把麻繩牢牢捆在冰上，再用木板搭成斜坡，然後兩三個人將冰塊兒通過斜坡推上去。如果往高處運，就得用定滑輪。但是，不論用哪種辦法，都不能打滑，否則將前功盡棄。用冰塊兒做亭台樓閣也需要溜邊兒，將水順著冰塊邊兒緩緩倒下，由於天氣寒冷，水迅速凝固，溜邊兒就完成了。

古城村[北京市延慶縣舊縣鎮下轄村]

作為“冰雕師”，王金來和他的夥伴們每年要根據縣冰燈辦交給的設計圖紙，對冰塊兒進行切割、打磨、接縫、雕刻，雖然是為後期專業人員精雕細琢打基礎，但他們也一絲不苟、認認真真。“幹了這么多年，活兒倒是熟練了，就是工期太緊，一天至少得乾10個小時。”王金來說。

古城村村民原本以務農為主要營生，不知道“冰雕”為何物。1987年，龍慶峽景區舉辦第一屆冰燈藝術節，從哈爾濱請來的工匠讓前來瞧熱鬧的村民開了眼。從那時起，村里人試著拿起了冰鏟。1989年，古城村村民初試身手，承擔了所有大型冰建築製作。從這以後，每年的冰燈節，以古城村村民為主的延慶農民包攬了所有冰建築製作。他們的作品跟冰雕大師製作的小品、雪雕等一起，為京城百姓奉獻出一道道冰雪美景。

王金來告訴記者，每屆冰燈製作需要在20多天裡完成，而他們這些人平均每人能收入四五千元。冰燈節還帶火了古城村冬季的民俗旅遊。冬天裡，賞完冰燈，再到古城村嘗嘗農家飯、睡睡農家炕，成為許多遊客的選擇。采冰師王雙喜家就開辦了民俗院，冰燈節期間能收入萬餘元，全年收入5萬餘元。做冰燈、辦民俗，古城村農民冬閒也不識閒兒，忙得心滿意足。