內容簡介
家訓,就是“治家立身,垂訓子孫之言”。古代的文人官宦之家往往知書達理,他們究竟留下了哪些寶貴的治家格言呢?現代治家者不妨以此為齊家典範,營造淳厚家風,讓孩子在潛移默化中健康成長。目錄
一、帝王家訓
漢·劉邦《手敕太子》
汝可勤學習,每上疏宜自書
唐·李世民《帝范》
1.並包平正,制斷奉先
2.遠近相持,親疏並用
3.良匠無棄材,明君無棄士
4.王、者高居深視,虧聽阻明
5.五關近閉,則令德遠盈;千欲內攻,則凶源外發
6.約己正身
7.宏風導俗,莫尚於文
清·玄燁《庭訓格言》
1.凡事惟當以誠,而無務虛名
2.蓋敬以存心,則心體湛然居中
3.用人雖宜信,然亦不可遽信
4.仁者以萬物為一體
5.自任其過
6.人平日潔淨,則清氣著身
7.恆自知足
8.欲法令之行,惟身先之
9.恆勞而知逸
10.念慮之正與不正,只在頃刻之間
11.凡人之心志有所專,即是養身之道
12.與之以物,必擇其所需用
13.多讀書則嗜欲淡
14.持其志,無暴其氣
二、官宦家訓
三國·諸葛亮《誡子書》、《誡外甥書》
1.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠
2.夫酒之設,合禮致情
3.志當存高遠
北齊·顏之推《顏氏家訓》
1.同言而信
2.兄弟者,分形連氣之人也
3.笞怒廢於家,則豎子之過立見
4.世間名士,但務寬仁
5.世人多敝,貴耳輕目,重遙輕近
6.如此以學自損,不如無學也
三、文人家訓
四、家規及家訓故事
精彩書摘
譯文
銅人身上的銘文說:“不要多說話,多說話就多失敗;不要多惹事,多事就多憂患。”這個告誡非常對呀!善於奔跑的動物就不長翅膀,善於飛翔就減少它的腳趾。有角的就不長上齒,後肢發達的就不長前腳,這是上天生物不讓任何一種東西同時兼有多種特長的緣故。古人說:“有多種技能卻無一件最強,不如只抱守一門專長;鼯鼠有五種技能,但沒一樣專長。”近世有兩個人,都是聰明善悟之士,其性善於廣泛愛好,終無一件成功。雖讀經書,卻經不起人們提問;雖讀史書,卻無法與人討論史事;寫文章又達不到收入集錄的標準;書法不足以讓人收留把玩;占卜占六次只中三次;替人治病開藥十次有五次用錯藥;音樂水平在數十人之下;射箭水平在千百人之中;至於天文、繪畫、下棋、鮮卑語、胡書、煎胡桃油、煉錫為銀等技術,都懂得一些大概,沒一件精通熟練。可惜啊,憑他倆的聰明,如果省去那些不該學的,專攻一點,應該是非常精妙的。
評說
“天道不使物有兼”,人世也難有全才與通才。就個人發展而言,與其般般皆會,件件俱能,不如集中畢生精力與時間精於一技之長;就領導用人而言,應該堅持專才專用的原則,不可把專才提升為通才使用;之所以有人敢於發出“中醫是偽科學”的荒唐判斷,就在於某些人企圖把自己的專才幻想成通才,並向未知領域行使權威的結果。“能走者奪其翼,善飛者減其指”,人生有限,天象昭然,只有對五彩繽紛的欲望和夢想進行適度修剪,才能把充沛的生命做出高效的設計與布局。