作品原文
叉魚招張功曹
叉魚春岸闊，此興在中宵。
大炬然 如晝，長船縛似橋。
深窺沙可數，靜搒 水無搖。
刃 下那能脫？波間或自跳。
中鱗憐錦碎 ，當目訝珠銷 。
迷火逃翻 近，驚人去暫 遙。
競多 心轉細，得雋語時囂 。
潭罄 知存寡，舷平 覺獲饒。
交頭疑湊餌 ，駢首類同條 。
濡沫 情雖密，登門事 已遼。
盈車欺故事 ，飼犬驗今朝 。
血浪凝猶沸，腥風遠更飄。
蓋江煙冪冪 ，拂棹 影寥寥。
獺去愁無食 ，龍移懼見燒 。
如棠 名既誤，釣渭 日徒消。
文客 驚先賦，篙工 喜盡謠。
膾成思我友 ，觀樂憶吾僚 。
自可捐憂累 ，何須強問鴞 ？
注釋譯文
詞句注釋
1.然：同“燃”。
2.靜搒（bàng）：停下船。搒：划船前進。
3.刃：一作“手”。
4.中（zhòng）鱗：指刺著魚。錦碎：形容破碎的魚身。語出潘岳《射雉賦》：“霍若碎錦。”
5.珠銷：形容刺中的魚目，古人相傳魚眼睛是寶珠。
6.翻：副詞，反倒。
7.暫：忽然。
8.競多：爭相多捕。
9.得雋（juàn）：指叉得大魚。語時囂：不時發出喧囂。囂，歡呼喧鬧聲。
10.潭罄（qìng）：潭水已空，指無魚。罄，盡。
11.舷（xián）平：船舷和水面齊平，形容船重。舷，一作“船”。
12.湊餌：湊向食餌。
13.駢（pián）首：兩頭相併。同條：捕魚者多以枝條貫魚鰓為一串。條，細長的樹枝。
14.濡沫：以口裡的水沫相互潤澤。典出《莊子·大宗師》：“泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫。”
15.登門：即俗言鯉魚跳龍門之意。典出《藝文類聚卷九六·錄辛氏三秦記》：“河津一名龍門。大魚集龍門下數千，不得上。上者為龍，不上者（原註：句有脫文）故云曝腮龍門。”龍門在今陝西韓城縣和山西河津縣間黃河上。事，一作“志”。
16.盈車：比喻魚大。典出《孔叢子·抗志》：“魏人釣於河，得鰥魚焉，其大盈車。”欺故事：謂前人講的大魚盈車只是無根之談。欺，不實，故事，指古老相傳之事。
17.飼犬：典出《鹽鐵論》：“江陵之濱，以魚飼犬。”驗今朝：指今天得到證實。
18.冪冪：濃密的樣子。
19.拂棹（zhào）：回船。拂，背，一作“回”；棹，船槳，借指船。
20.獺（tǎ）去愁無食：水獺以魚為食，魚盡則愁無食。
21.龍移懼見燒：唐時有燒尾之說，本來是指新授高官向皇帝獻食，這裡用其字面意思，說龍懼怕像魚那樣被燒而遷移了。
22.如棠（táng）：《左傳·隱公五年》：“（魯隱）公將如棠觀魚者。”據舊注，實際是指捕魚，因此說成“觀”是錯誤的。如，到。
23.釣渭：典出《史記·齊太公世家》：“呂尚蓋嘗窮困年老矣，以魚釣奸周西伯，西伯……果遇太公於渭之陽。”這裡是說今天叉魚也不同於古代姜太公釣魚事。
24.文客：猶言詞客、墨客，作者自謂。
25.篙（gāo）工：掌篙的船工。
26.膾（kuài）：細切的魚肉。我友：我的朋友，指張署。
27.觀樂：語本《左傳·襄公二十九年》：“吳公子札來聘……請觀於周樂。”這裡指觀看眾人之樂。吾僚：與我同官為僚，指張署。
28.捐：摒棄。憂累：憂患。
29.問鴞（xiāo）：鴞，貓頭鷹。漢賈誼貶長沙，作《鵩（fú）鳥賦》，謂“鵩似鶚，不祥鳥也”，並發問說：“請問於鵩兮，予去何之？”這裡是為了押韻而活用典故。
白話譯文
春水漲漫，兩岸闊遠的時候，正是叉魚的時令，這在半夜尤其有趣味。
巨大的火把夜照得像白天一樣明亮，長長的船停在岸邊，像橋一般穩固。
水底的深處細沙可數，緩緩地行船，河水一點也不搖晃。
魚叉擲下，哪有逃脫得了的魚？它們在波浪中徒自跳躍。
擲中了魚鱗，令人惋惜錦繡被刺碎：擲中魚眼，又讓人驚訝於明珠銷亡。
被火把迷惑，魚兒的逃跑反而離船更近了，受到人的驚嚇才忽然又游向遠處。
叉魚的人爭先恐後，讓每個人都細心起來，擲中了魚兒，一時又語聲喧騰。
潭中空蕩，知道存活的魚兒已經不多，船舷與水相齊，知道今天的收穫頗豐。
艙中的魚兒兩頭相交，讓人疑心是在一起吃食，兩頭相齊，又像是一條魚。
雖然它們有相濡以沫的深情蜜意，但想登上龍門，卻越來越渺茫。
魚大盈車，只是欺騙人的故事而已，但用魚餵狗，在今天卻得到了驗證。
水中的血浪凝結如水沸，腥風離得遠了，仍在飄散。
籠罩著江面的，只有漠漠的輕煙，船兒搖回，只剩下寥寥的身影在歸途中迷茫不清。
水獺發愁沒有了食物而離去，蛟龍也怕被火燃燒而挪移了地方。
到棠地觀魚實在是徒有其名，垂釣於渭水，也只是消遣歲月。
那些文人墨客見到叉到的魚，忍不住吃驚地賦詩吟誦，舟中掌篙的船工也喜滋滋地唱起了漁謠。
魚肉成膾，便想與我的朋友們同享，觀魚遊樂，也想與我的同僚們共樂。
如此生活，自然可以拋棄俗世的優愁與負擔，何必還要像賈誼一樣向鴞鳥打聽未來的去從？
創作背景
這首詩是貞元二十一年（805年）春韓愈任陽山令，張署任臨武令時，韓愈記敘一次其與友人叉魚之作。
作品鑑賞
文學賞析
這道詩前四句總寫叉魚的盛況和非比尋常的樂趣，接下來兩句具體描寫了看叉魚的情景，將湖水等景觀與觀叉魚有機結合，為下文描寫叉魚的動態作了鋪墊。接下來六句寫叉魚的過程，“中鱗憐錦碎”一句表面上寫詩人對鱗被叉碎的惋惜，意在寫叉魚人的高超技藝；“迷火逃翻近，驚人去暫遙”一句則寫魚的靈動可愛。接下來十句寫叉魚的收穫，通過運用“濡沫”、“登門”、“盈車”、“飼犬”四個典故，將叉魚的結果和收穫寫得情趣盎然。餘下十句寫叉魚後的情景和感受，其中前六句以“燒尾”字面意思等襯托出叉魚的輝煌戰果，又通過“如棠”、“釣渭”兩個典故突出此次叉魚的非凡樂趣，然後以“問鴞”的典故抒情。
總體上，全詩前十八句描寫叉魚，用了創作賦時常用的鋪敘筆法，極力描摹誇飾，繪形繪影，大的場面寫得熱鬧異常，魚的姿態等細節更是窮形盡象，字裡行間又流露出參與者的勃勃興致。餘下十八句純用議論，排比了一系列關於捕魚的典故，仿佛在故作炫耀，正流露出幽默風趣。最後引發出捐棄“憂累”、不須“問鴞”的勸勉之詞，既勸勉友人也是詩人自己強作排遣。在遣詞造句方面，全詩語言通俗明麗，客觀事物的活動與詩人主觀思想活動相結合，細緻而生動，讓人讀來有身臨其境之感。在抒情方面，全詩喜中有悲，悲中有喜，十分風趣的陳述筆墨中蘊含詩人對淪落不平的感慨。
名家點評
南宋·劉克莊《後村詩話》：韓、杜二公五言有至百韻者，但韓喜押窄韻，杜喜押寬韻。以余觀之，窄韻尤難，如《叉魚》詩押“二蕭”字，十八韻，語多警策。
清·顧嗣立《昌黎先生詩集注》：朱彝尊曰：盡有色態，但稍未入雅。
清·汪森《韓柳詩選》：公諸律詩，格律極細，諸長律每能賦物入微，乃知文章家用心如許纖悉也。
清·方世舉《韓昌黎詩集編年箋注》：論人當觀其大節，論詩當觀其大段，不可摘其一事一句而議優劣也。且杜作於前，韓繼於後，固自不肯相襲。詩甚工細，有何可議？
清·李因培選評、凌應曾注《唐詩觀瀾集》：狀難狀之景，如在目前，可雲筆有化工。
作者簡介
韓愈（768年—824年），字退之，河南南陽（今河南孟州）人，唐代文學家、哲學家。因其常據郡望自稱昌黎韓愈，故後世稱之為韓昌黎；卒後謚“文”，世稱韓文公。貞元八年（792年）進士及第，先後為節度使推官、監察御史，德宗末因上疏時政之弊而被貶。唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。元和十四年（819年）因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。在政治上反對藩鎮割據，在文學上主張文以載道，其散文位居唐宋八大家之首，與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，並稱“韓柳”。詩與孟郊並稱“韓孟”。其詩力求新奇，有時流於險怪，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。
作品爭議
對於此詩的題目，許多古籍作“叉魚招張功曹”，但有部分古籍作“叉魚”。對此，屈守元、常思春主編的《韓愈全集校注》根據前人研究成果考證此詩作於貞元二十一年（805年），並依據此時張署未任功曹、全詩無“招”意、方崧卿說“（北宋）閣本（《韓集》）無下四字（招張功曹），（祥符）杭本（《韓集》）、（嘉祐）蜀本（《韓集》）有。”等得出結論：“招張功曹”是舊注“投張功曹”與題目混為一體又將“投”誤為“招”的結果，當刪去“招張功曹”四字而以“叉魚”為題。
