內容介紹
《原始宗教與薩滿教卷》內容簡介：提起宗教，人們往往會想到天上的神、教堂的頂、廟中的煙，然而，宗教就在我們周圍的世界上，在人們的心中。從一定意義上說，世界上不存在沒有宗教的民族，也不存在沒有宗教的國度。人類文明的各個部分、人類活動的各個方面，都與宗教有著千絲萬縷的關係。長期以來，人們對宗教有兩種不同的理解：一種是主體界說，稱為“在教言教”，即宗教信仰者從“局內人”的視角來言說宗教。另一種是客體界說，稱為“教外言教”，即宗教研究者以“局外人”的身份解讀宗教。兩種路徑，各有千秋、互為補充。
“教外言教”的宗教學，無論在西方還是在中國，近年來似乎都正在成為“顯學”。在西方，面對東方宗教不斷擴展的事實，面對形形色色新興宗教此消彼長的局面，面對社會生活世俗化與宗教信仰多元化齊頭並進的態勢……學者們不得不投入更多的精力去研究與宗教相關的問題，甚至不得不時時更新研究的方法、重新思考以往的結論。然而，對絕大多數西方人來講，中國宗教始終是一個“謎”。
作者介紹
盂慧英，中國社會科學院民族學與人類學研究所研究員、哲學博士、博士生導師。美國哈佛大學訪問學者（1991—1992），韓國漢陽大學訪問學者（2002），瑞典斯德哥爾摩大學訪問學者（2006）。從事民族宗教文化調查研究20餘年，考察了滿族、鄂倫春族、鄂溫克族、達斡爾族等民族聚居區。共發表學術論文130餘篇，出版學術著作ll部，其中包括：《塵封的偶像——薩滿教觀念研究》、《薩滿文化英雄——伊瑪堪研究》、《活態神話——中國少數民族神話研究》、《滿族薩滿教研究》、《中國北方民族薩滿教》、《彝族畢摩文化研究》、《西方民俗學史》等。作品目錄
中國宗教和中國文化探源導引（代序言）原始宗教理論
原始社會氏族一部落宗教的形成和演變
簡論原始宗教的形式、內容和分類
再議原始宗教
論“原始至上神”
圖騰的起源
原始宗教的考古研究
我國新石器時代墓葬方向研究
興隆窪文化居室葬俗及相關問題探討楊 虎
祖先崇拜：古代中國的主要宗教信仰
良渚神祗與祭壇
中華古代文明與巫
禮制遺存與禮樂文化的起源
薩滿教研究
薩滿敏知觀探析
薩滿治病儀式的醫學人類學闡釋
通古斯語族民族的薩滿教特點
東蒙地區蒙古族薩滿過關儀式
西北突厥語民族的薩滿教遺俗
其他民族原始宗教
論彝族的原始社會和原始宗教
略論納西族東巴教的多元宗教因素
達巴教和達巴文
作者簡介
編後記
