危機中的重建:唯物主義歷史觀的現代闡釋

危機中的重建:唯物主義歷史觀的現代闡釋

《危機中的重建:唯物主義歷史觀的現代闡釋》是一本楊耕編制,由武漢大學出版社在 2011年2月1日出版的書籍。

基本信息

內容簡介

《危機中的重建:唯物主義歷史觀的現代闡釋(第2版)》力圖站在現代實踐、科學和哲學的基礎上,重新解讀唯物主義歷史觀的文本,用現代實踐經驗、科學成果和哲學精神重新闡述已經成為“常識”的唯物史觀的基本觀點;深入挖掘原本是唯物史觀的基本觀點,但由於種種原因被忽視或未被重視的唯物史觀的基本觀點;充分展開唯物史觀創始人有所論述、尚未詳細論證、充分展開,但又是現時代日益凸現、迫切需要解答的重大問題,並使之上升為唯物體史觀的基本觀點。全書除導論外共分十四章,深入分析了唯物史觀的理論主題、理論性質和理論職能,全面闡釋了唯物史觀的基本範疇、基本觀點和基本原則,從而說明唯物史觀是歷史本體論和歷史認識論的統一,其理論基礎是科學的實踐觀,理論宗旨是實現無產階級和人類解放,理論目標是實現人的自由而全面發展。

作者簡介

楊耕,1956年生。安徽合肥人。1982年畢業於安徽大學哲學系,獲哲學學士學位;1991年畢業於中國人民大學哲學系,先後獲哲學碩士、哲學博士學位。現為北京師範大學哲學系教授、博士生導師。國務院學科評議組成員。國家社會科學基金學科評審組成員。教育部社會科學委員會委員。中央實施馬克思主義理論研究和建設工程首席專家。教育部跨世紀學科帶頭人。中國辯證唯物主義學會副會長。中央實施馬克思主義理論研究和建設工程首席專家。教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目首席專家。

先後在《中國社會科學》《哲學研究》《求是》《人民日報》《光明日報》《唯物論研究》(日本)等報刊上發表論文200餘篇;先後出版《楊耕集》《為馬克思辯護:對馬克思哲學的一種新解讀》《危機中的重建:唯物主義歷史觀的現代闡釋》等著作12部,先後主持編寫《馬克思主義哲學原理》等國家級教材6部;先後獲國家級教學成果獎等國家級獎6項。

圖書目錄

序言

導論 歷史哲學:從緣起到後現代

一、歷史哲學的形成及其合法化

二、現代歷史哲學的三大流派及其異同

三、後現代歷史哲學的興起及其特徵

第一章 唯物主義歷史觀:馬克思的歷史哲學

一、唯物主義歷史觀概念的由來及其實質

二、唯物主義歷史觀是馬克思的歷史哲學

三、實踐:唯物主義歷史觀的出發點範疇

四、歷史認識論:唯物主義歷史觀的理論生長點

五、歷史本體論與歷史認識論:唯物主義歷史觀的雙重職能

第二章 唯物主義歷史觀的創立和理論基礎的演變

一、馬克思創立唯物主義歷史觀的歷史進程

二、馬克思創立唯物主義歷史觀的思維邏輯

三、《哲學的貧困》:唯物主義歷史觀誕生的標誌

四、馬克思、恩格斯走向唯物主義歷史觀道路的同與異

五、唯物主義歷史觀的理論基礎及其演變

第三章 社會和自然

一、人類社會產生的自然前提租現實基礎

二、人類社會的物質性

三、社會的自然和自然的社會

四、實踐活動中的人與自然的關係:主體與客體的關係

五、人對自然界實踐把握的基本環節

六、實踐:人類社會和人類世界的本體

第四章 個人和社會

一、“有生命的個人”“現實的個人”和“社會的個人”

二、實踐:人的存在方式

三、人的本質是社會關係的總和

四、人的個性化和社會化及其關係

五、“社會生產人”和“人生產社會”

第五章 社會的本質和社會有機體的特徵

一、實踐:社會生活的本質

二、“社會有機體”的內涵

三、考察社會有機體的四種角度

四、社會有機體的運行規律

第六章 社會結構和實踐活動

一、社會結構:實踐活動的對象化和交往活動的制度化

二、社會的經濟結構:生產關係的總和

三、社會的政治結構及其核心

四、社會的文化結構及其功能

第七章 社會歷史過程和“自然歷史過程”

一、問題的提出

二、何謂“自然歷史過程”

三、經濟規律在何種意義上是自然規律

四、社會經濟形態的發展在何種意義上與自然歷史過程相似

五、社會發展中的自然形態和派生形態

六、人類總體歷史的發展進程和民族歷史的發展進程

七、社會發展的決定性和選擇性

第八章 歷史規律的形成和特徵

一、客觀過程的兩種形式及其區別

二、歷史規律形成於人的實踐活動中

三、生產力與生產關係的矛盾運動規律

四、現代西方歷史哲學對歷史規律的否定及其失誤

第九章 社會主義代替資本主義的歷史必然性和人文取向

一、社會主義必然代替資本主義的客觀依據

二、社會主義必然代替資本主義的實現進程

三、社會主義必然代替資本主義的全面實現

四、社會主義代替資本主義的人文取向:從片面的人向全面的人的發展

第十章 世界歷史的形成和東方社會的命運

一、“世界歷史”的界定

二、世界歷史的形成和資本主義世界體系的建立

三、從世界歷史到現代資本主義世界體系

四、世界歷史中的東方社會及其命運

五、跨越“卡夫丁峽谷”構想的方法論意義

六、人文關懷的取向和歷史尺度的堅守

第十一章 社會科學方法的歷史性轉換

一、社會科學方法的獨立化和唯物主義歷史觀

二、社會科學方法的六大範式及其特徵

三、社會科學方法的歷史性轉換和唯物主義歷史觀的實踐反思方法

四、社會科學方法的歷史性轉換和唯物主義歷史觀的社會有機體方法

第十二章 社會科學研究的基本環節

一、社會科學研究中的課題設計

二、社會科學研究中的資料分析

三、社會科學研究中的模型解釋

第十三章 科學抽象法:社會研究的根本方法

一、“科學抽象法”的內涵

二、科學抽象法的基本環節:起點範疇、中介範疇和終點範疇

三、科學抽象法的根本原則:歷史和邏輯的統一

四、科學抽象法的具體運用:研究方法和敘述方法

第十四章 從後思索法:歷史認識論的根本特徵

一、從後思索法的提出

二、從後思索法的必要性和可能性

三、從後思索法的基本內容

四、從後思索法的現代意義

附錄

一、唯物史觀與當代社會——訪楊耕博士

二、建構哲學空間雕塑思維個性——訪楊耕博士

三、哲學理論主題的根本轉換與理論空間的重新建構——在日本一橋大學的演講

後記

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