逸事
一次，單縣八大家之一的朱氏為祖墳立碑，慕名來請先生。轎車來到卜莊。正巧，先生正在和泥脫坯，洗了手腳，拿了筆袋坐上轎車，便到了單縣。朱家已先請了幾位書家，俱都衣冠講究。朱家承辦此事的管家持有俗見，自然幾塊主碑分給了別人，只留下一塊后土碑，讓先生書寫。既如此，昭信作書，主家便無人注意。他走到后土碑前，打開筆袋，手拈掾筆。信手疾書“后土石”．(故意將“碑”字捨去一半)兩個半字，背起筆袋，不辭而別，自回卜莊。午間，酒萊齊備，主人出面親臨陪客，方察覺不見先生，主人頓起疑竇。自到后土碑前一看，只見那兩個半字清麗宕逸，氣勢流暢，空靈飛動，神采照人。不禁大吃一驚。仔細一想，自知慢待了先生。主人二話不說，坐上轎車二次再請先生回單縣。此行不但后土碑請他補寫，而且把其他幾塊主碑又重寫了一遍。後來，我於臨沂鄉師讀書，親問過單縣朱氏的同學朱鴻璧，他說此事千真萬確。並說：“他們老林上，真有卜先生寫的三塊墓碑、字字自然流暢，質樸清新，氣勢雄偉，人人稱讚。”
先生四十歲那年，又去過一次關東，在黑龍江綏化縣一個大糧戶家教書。糧戶給本縣知事慶壽，求先生寫了壽聯，縣知事一見，如獲至寶，倍加讚賞，後把他請進縣衙，助理工作。從此，求字索書的人，常常擁滿縣衙。卜氏書藝，一時名揚黑龍江。二年後，因生軍變，乃歸故里，繼續操筆墨生涯。
1931年，高垓村解如章，為其祖母送葬，請先生書寫輓聯，恰巧幾個同學在場。於是大家事先鋪紙研墨，以親睹作書。他揮筆在哀匾上寫道：“淚灑泉台。”然後放下筆，手指“泉”字說：“這個‘泉’字寫的可矣，原因是這個字過去常寫，可見熟能生巧。”賈邦典同學見老師興致正高，忙乘機求問：“老師，您的字寫的這樣好，是怎么練的?”先生說：“吾六歲學書，也是先描紅，後臨帖，不過十歲以後就不再死臨了。我感覺死臨帖太拘束，不如自行創寫，就每天四開仿紙二十篇。寫常了就寫出如今的我了。”先生見學生們似懂非懂。又進一步啟發說：“寫字不能只注意筆墨、而要先講究運氣。就是說，寫字時要先把氣養好。君不見孟軻善養浩然之氣？擅書者，就是要把浩然之氣，用到筆端。即筆墨在手，氣隨意轉，意運手行，寫的字自然能筆力十足，氣魄超然。老師給你們批文章，常有‘一氣呵成’之句，意即文貴一氣貫通，氣勢流暢，聚神不散，定是好文。寫字亦然，無論字多少，要一氣貫通，才能有神。”高友台同學進而發問：“卜老師，浩然之氣啥樣?怎樣養法了”先生聽了不禁捧腹大笑，我們也醒悟此問幼稚，不覺也一同笑了；先生笑著說：“這浩然之氣，只可意會，難以言傳。你們要學寫字，不能只顧點橫撇捺，應在書寫中多多體會，養氣聚神，手腦並用，字寫多了，自會明白這浩然之氣。”
藝術特色
卜昭信自幼酷愛書法，四體皆能，尤精楷書。自六歲學書，先描紅後臨帖，顏柳歐趙皆所喜好。四年後雖於童齡，即察知如泥古不化，僅得皮毛而已。必博覽約取，積久出新，方得自然朴逸，形成自我之風骨。於是勤奮筆耕，經年不輟。每日寫二十張仿紙．堅持不懈。可喜功不負人，又八年後，求字者盈門，中堂楹聯。書就無數，墓碑牌匾，百計堆盡。是年為上海“匹愛斯橡膠公司”書就了廠牌，被稱頌為“神童”。卜先生之書法奔放舒展，靈動雅逸，瀟灑流利，用筆厚重而有變化，結字端整而不呆滯。肉雖多不軟，骨亦硬不瘦，猶如行草歐顏，楷寫趙書。但誰也不似，只象先生。因此當世幾位貢生，如魏自勵、崔凌霄、姜汝洋等，都曾作如是評價：“昭信字，是有才，別人不及，若再參有古帖意理，則更佳矣”。不少臨摹先生書藝者，卻未見成功。只有其令侄卜憲勤，跟先生學書三十餘載，頗近先生字型風格，其他近似昭信者幾無。”
作品
光緒三十二年(1905年)，新疆提督張宗本，在郡修建提督府，就是懇請二十四歲的卜昭信，揮就的“提督府”匾；人夸其字渾圓厚重，質樸流暢，足見先生之功力。
行楷中堂
楷書中堂
篆書中堂
卜昭信卜先生雖然平生作品甚豐，但隔多年，所剩有限，尤其紙上真跡，已是屈指可數。所書墓碑。也已寥寥無幾。現經查對，保存完好的墓碑，尚有為其祖父所書教澤碑。據卜憲勤追憶，此碑乃先生三十二歲時所書，筆姿神韻，飄逸俊秀。高垓北解承宗之德望碑，為先土得意之作。字型雄偉，氣魄超人，俊秀暢怡，堪稱佳書，惜於“文革”中被破壞，僅留此佳話而已。
