南詔教育

南詔教育是指古代南詔時期的教育。公元7世紀初，唐王朝為了抵禦西部吐蕃勢力南下，扶植西南部的“蒙舍詔”，統一了六詔，並於公元 738 年封其首領皮羅閣為“雲南王”，進而統一雲南，建立奴隸制政權，號稱“南詔”，統治達 200 餘年。南詔政權積極推崇佛教，大量經籍得到傳播，僧侶成為南詔奴隸主階層的重要組成部分，寺廟遍於南中，文化教育便在佛教活動中得到普遍開展。唐太宗貞觀二十年（646），南詔王細奴羅就“勸民間讀漢儒書，行孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥之事”。第五主閣羅鳳更明確提出“不讀非聖之書，嘗學字人之術”。在其政權核心機構仿照唐府、州設立“九爽”（《新唐書·南詔傳上》）。

基本信息

• 中文名稱：南詔教育
• 時間：公元7世紀初

其中“慈爽”主禮，管理漢儒思想文化的教育與傳播。另在王室設教官，用漢俘鄭回教其子學儒。唐王朝也主動幫助南詔學習漢文化，“賜書習讀”，“傳周公之禮樂，習孔子之詩書”（《白族簡史》）。貞元年間（785—804），四川節度使韋皋在成都辦了一所專供南詔及其大臣子弟讀書的學校，“教以書數”，辦學50年，先後培養出南詔子弟數千人（《資治通鑑》卷二四九）。這種長期並大量派往先進地區學習的教育方法，推動了南詔經濟、文化的發展。使南詔的文化水平達到一定高度。著名的《南詔中興國史畫卷》如實表現了當時各族人民的文化交流。尋閣勸、趙叔達、楊奇鯤等人的詩作被收入《全唐詩》。