南潯碑刻

文徵明書碑刻。碑刻《辭金記》與《兩橋記》均系明嘉靖年間進士、長興知縣楊上林撰文，記工部尚書劉麟隱居長興知南坦時事，為明代著名書畫家文徵明(1470—1559)於嘉靖十九年(1540)71歲高齡時的作品。　
兩碑現藏浙江湖州市南海鎮嘉業藏書樓，均高112厘米，寬55厘米。《辭金記》篆刻三字額， 正文連款20行，滿行34字，共621字，楷書直寫。《兩橋記》篆書三字額，正文連款17行，滿行29字，共456字，行書直寫。兩碑字跡清晰，蒼潤秀雅，現保存完好，是史料與書法價值兼具的藝術珍品。《梅花仙館藏真》石刻、《紫藤花館藏帖》現存南潯鎮小蓮莊長廊壁間，石刻共45方，皆名家翰墨。其中《紫藤花館藏帖》4卷，系清翰林待詔徐達源(江蘇黎里人)與20多位文人雅士往來互贈的詩文、信函，其中有袁枚和日本詩人熊坂的手跡。《藏帖》以手札居多，文采清麗，清嘉慶十六年(1811)勒石，石刻真、草、隸、篆各體皆備，共31方。同治十一年(1872)南潯絲商周昌富從黎里重價購得，置於鵬鴿溪南之恰園內。昌富晚年，恰園及此石刻叫劉錦藻。光緒二十一年(1895)，此石刻嵌置於小蓮莊長廊壁間。其嘉慶拓本曾流傳至日本，被珍藏於肥州孔聖廟中。日本書道家熊阪秀稱之謂：“滿紙龍蛇，行霏煙霧，中華文物之盛，不大可見乎！”
《梅花仙館藏真》石刻共14方，系摹秦琅琊台篆書之刻石。秦琅琊石刻世無完本，嘉慶十三(1808)八月，嚴可均按《史記》全文，仿家藏琅琊台舊拓本式樣摹寫，字形大小悉依真跡。 同治十一(1872)秋，周昌富聘人鉤勒上石。藝苑真賞社曾出影印本。 《新建風山靈德王廟記》 碑古防風氏之國在武康(今德清縣)三合鄉的封、禺二山之間，元和《郡縣誌》、《寰宇記》、《余英志》均載：汪芒氏之封國在封禺。殘存的防風古文化遺蹟包括防風神像、防風問、防風古碑、防風古洞。現德清縣正在對防風古文化、古建築進行系統整理和修復。 五代時，吳越國王錢鏐所立的《新建風山靈德王廟記》碑，原立於封山南麓防風祠內，今藏德清縣博物館。碑額與碑身長222厘米，寬97厘米，厚24．5厘米。清阮元《兩浙金石志》、陸心源《吳興金石記》及道光《武康縣誌》均有著錄。 附：《新建風山靈德王廟記》 蓋聞天地氤氳，運寒暑而滋品匯。幽靈盼響，司土地血福格生民。人神理在於相須，顯晦期臻於感契。雖先聖著難明之說，而禮經垂嚴祀之文。愛自五運相承，百王理化，或以勞定國，或盡力勤王，或利濟及於丞民，或勛烈光於史策，並皆立嚴詞於境上，享廟食天春秋。而況江浙古區，魚鹽奧壤，曆象則區分牛斗，封維乃表里江山；昔年霸越強吳，今日又封列國；曠代之靈蹤不少，前賢之廟貌實多。 寡人自定亂平妖，勤王布命，五十年撫綏軍庶，數千里開泰土疆。四朝疊受冊封，九帝拱扶宗社。改家為國，興霸江南。一方偃息兵戈，四境粗安耕織，上荷元穹睠佑，次翳神理護持。統內凡有往帝前王，忠臣義士，遺詞列像，古蹟靈壇，悉皆褒崇，重峻於深嚴，把典常精於豐潔，冀承靈貺，同保軍民。 其有風山靈德王廟，本像屬城，近歸畿甸。考諸舊記，即先是武康縣風山。又按《史記》云：“汪罔氏之君，守封禺之山。”今屬吳興武康縣。稽立廟之初，則年華渺邈，詳圖牒之說，則詞理異同。唯有元和年再構檐楹，見存碑記。彼既已具敘述，此固不復殫論，聊書制置之由，直述旌崇之意。 丙戌年春，寡人以玉冊疊膺於典禮，清宮未展於嚴禋，遂輟萬機，暫歸錦里。尋，屬節當炎暑，猶未卻回都城。此時口口口口口口口口口口陸仁璋，佐國精忠，事君竭孝。心懸扈從，遍祝靈機。以風山靈德王，昔年因舉兵師，曾陳禱祝，無虧回響，顯有感通。遂懇悃告虔，許崇堂殿。 洎清秋卻歸都城，披覩奏陳，既忠誠感動神明，行褒贈先酬靈貺，次乃親分指畫，委仗腹心。按山川展拓基垌，順岡阜增添爽塏。形勝並皆換舊，規模一概從新。居中而殿宇崇嚴，四面而軒廊 顯敞。周回戶牖，甃砌階墀，構之以杞梓梗楠，飾之以玄黃丹漆。外則浚川源之澄澈，內則添竹樹之青蒼。至於廣廈神儀，崇軒侍衛，車輿僕從，帳幄簾櫳，鼎飪庖廚，籩簦器皿，請福祈恩之所，獻牲納幣之筵，並極鮮華，事無不備。丙戌年八月二十四日起首，至其年十—月畢功，土木皆是精新，禋嘗嚴豐潔。仍展牲牢蕭鼓，慶樂迎神，耀威靈而萬古傳芳，杯懿號而千秋不朽。一則酬忠臣之啟願，二則答陰騭之匡扶。唯冀口口口明神永安締構，稟元化而同垂恩福，鎮土疆而蔭護軍民，保四時風雨順調，口口山河口口，永絕大炎地沴，常歡俗阜時康。巍乎，煥乎!美矣！盛矣！今則功用既就，良願已酬，因勒貞珉，聊書摭實。所貴後來賢產，知予精敬神明，不假繁小，粗記年月。時寶正六年重光單閼歲，為相之月，二十有三日記。天下都元帥、吳越國王。