劇情簡介
1937年12月13日,侵華日軍攻陷時為國民政府首都的南京,部分官員棄城逃亡。但仍有許多官兵留守,誓死保衛這個大廈將傾的城池。宋希濂部軍官陸劍雄(劉燁飾)協同戰友與日軍展開了激烈的巷戰,他們微弱而頑強的抵抗最終被壓制,數以萬計的中國軍民成為俘虜,在槍炮聲中血染長江。
在抵抗最終失敗之後,數十萬中國軍民遭到殘忍殺戮,南京全城淪為一片死地。唯一尚有生機存留的,就是位於金陵女子學院的“安全區"。大量的難民涌到這裡尋求救助。南京安全區國際委員會主席拉貝、歸國女教師姜淑 雲(高圓圓飾)、金陵女子學院魏特琳女士,積極營救中國難民,用他們的勇敢和堅毅與日本人周旋,但獸性大發的日軍早已虎視眈眈盯上了藏身於此的中國婦女。
於是舞女小江(江一燕飾),雖然生存在社會的最底層,但在國家危難的時刻,為了拯救其他婦女,她堅定地站了出來。唐先生(范偉飾)這樣懦弱的知識分子,雖然對凶暴的日軍小心應付,委曲求全,為了保護家人而出賣同胞,但在痛失愛女和小姨子後,難掩良心的詰問,最終選擇把生的希望留給別人。日兵角川(中泉英雄飾),在這場戰爭中,作為占領者,在日軍對中國人的殺戮中,他從一個士兵變成一個麻木的機器,沒有靈魂的人是可悲的,他活在空虛和罪惡之中,逐漸走向崩潰。最後,他在痛苦的折磨中把槍口對準了自己 。
演職員表
演員表
角色 | 演員 | 備註 |
劉燁 | 陸劍雄 | 簡介 革命軍官 |
高圓圓 | 姜淑雲 | 簡介 歸國女教師 |
范偉 | 唐天祥 | 簡介 拉貝秘書 |
中泉英雄 | 角川正雄 | 簡介 日本士兵 |
木幡龍 | 伊田 | 簡介 日軍中的一名高級軍官 |
江一燕 | 小江 | 簡介 江香君 |
秦嵐 | 唐太太 | 簡介 唐先生的太太 |
姚笛 | 小妹 | |
John Paisley | 拉貝 | 簡介 南京安全區國際委員會主席 |
Beverly Peckous | 魏特琳 | 簡介 金陵女子文理學院教務長 |
趙一穗 | 順子 | 簡介 國民革命軍軍人 |
劉斌 | 小豆子 | 簡介 中國小戰士 |
宮本裕子 | 百合子 | 簡介 一個日本的妓女 |
劉金陵 | 翻譯官 | 簡介 翻譯官 |
淺野長英 | 東口 | |
橋本誠一郎 | 福田 | |
王嘉卉 | 唐先生女兒 | |
趙振華 | 難民營老太太 | 簡介 難民 |
司馬優Sam Voutas | 德丁 | |
Aislingdunne | 格蕾斯 | |
王凱 | 唐家保姆 | |
下村真啟 | 水上 | |
大冢匡將 | 上羽 | |
大柳真一郎 | 谷田 |
職員表
出品人 | 韓三平 |
製作人 | 陸川、覃宏、韓三平、Steffen Wild、任傑、邢松、杜揚 |
導演 | 陸川 |
編劇 | 陸川 |
攝影 | 曹郁 |
剪輯 | Yun Teng |
美術設計 | 郝藝、林潮翔 |
錄音 | 來啟箴 |
(演職員表參考資料來源)
角色介紹
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音樂原聲
類型 | 名稱 | 演唱歌手 | 作詞 | 作曲 |
主題曲 | 《南京南京》 | 王錚亮 | 梁芒 | 撈仔 |
幕後花絮
•當劇組發展到五六十人的時候,卻得知外交部否掉了劇本。
•原本陸川為高圓圓飾演的姜淑雲設計了強姦的戲,但高圓圓在拍攝的時候崩潰了,她衝著陸川喊怎么能這么拍,最終陸川沒能說服高圓圓。
•劇組裡的日本演員,除了三個是第一次來中國,一句中文都不會外,其餘大多是在中國留學的日本留學生。
•中泉英雄是陸川在輪番看了200多個日本演員之後選中的。
•拍日軍祭祀那一段的鼓是在河南做的山寨鼓,這個鼓如果從日本定做的話得花好幾十萬。拍這一段時,原本兩位日本鼓手開始覺得鼓皮太軟聲音不正,最終用燈照了2個小時使鼓皮都繃了起來才解決了這個問題。
•拍祭司這場戲的時候,由於日本鼓手不滿於在場的一位中國民眾演員在拍這么嚴肅的戲的時候說笑,於是揮手就給了一拳,那批中國民眾演員都是武校的,立馬圍上去,幸好工作人員及時勸阻,不然差點演變成群架。
•有一場戲是伊田殺了唐小妹之後走到大街上,突然有一個人大喊自己要回日本,這段不是劇本里有的情節,而是日本演員小黑自己演出來的。
(幕後花絮參考資料來源)
獲獎記錄
時間 | 獎項名稱 | 獲獎/提名 | 獲獎方 |
2009年6月 | 北京電影學院研生代特別獎 | 獲獎 | 陸川 |
2009年9月 | 第57屆聖塞巴斯蒂安國際電影節金貝殼獎 | 獲獎 | 《南京!南京!》 |
2009年9月 | 第57屆聖塞巴斯蒂安國際電影節最佳攝影獎 | 獲獎 | 曹郁 |
2009年10月 | 第46屆台灣電影金馬獎 最佳攝影獎 | 獲獎 | 曹郁 |
2009年10月 | 第46屆台灣電影金馬獎 最佳視覺效果獎 | 提名 | 馬永安 |
2009年10月 | 第3屆亞太電影大獎最佳劇情片 | 提名 | 《南京!南京!》 |
2009年10月 | 第3屆亞太電影大獎最佳導演獎 | 獲獎 | 陸川 |
2009年10月 | 第3屆亞太電影大獎最佳攝影獎 | 獲獎 | 曹郁 |
2009年10月 | 挪威奧斯陸電影節最佳影片大獎 | 獲獎 | 《南京!南京!》 |
2010年3月 | 第4屆亞洲電影大獎最佳導演獎 | 獲獎 | 陸川 |
2010年3月 | 第4屆亞洲電影大獎最佳原創電影音樂獎 | 提名 | 劉彤 |
2010年6月 | 第10屆華語電影傳媒大獎最佳女配角 | 提名 | 江一燕 |
2011年6月 | 北美專業電影網站Cinema Without Borders十年最佳影片獎 | 獲獎 | 《南京!南京!》 |
2011年11月 | 第37屆洛杉磯影評人協會獎最佳外語片第一名 | 獲獎 | 《南京!南京!》 |
2011年11月 | 第37屆洛杉磯影評人協會獎最佳攝影獎第二名 | 獲獎 | 曹郁 |
影片製作
創作背景
《南京!南京!》以“南京大屠殺”為背景講述故事。陸川決定拍這部電影前徵求過不少前輩的意見,其中吳宇 森建議說這樣的題材應該再等一段時間再拍。促使陸川快刀斬亂麻下定決心拍攝的是呂克·貝松。2006年6月,陸川與呂克·貝松吃午餐,呂克·貝松告訴他,《南京!南京!》是正餐必須先拍,其他都是點心。
陸川在拍攝影片之前閱讀了大量的日軍日記,發現大部分日軍並非想像的那種青面獠牙的野獸形象,大多數參與這場戰爭的日本人的日記里寫的是很小的事情,比如搶了一隻豬,挖了一些山藥,準備做一頓飯,而他們正是進南京城的那支隊伍。這些日記讓陸川明白了南京大屠殺的可怕之處不是一群野獸幹了野獸該幹的事情,而是一群正常人幹了野獸幹的事情。所以陸川在這部電影裡為“禽獸”還原為人,用電影告訴觀眾日本軍人的真實狀態。
場景搭建
為了還原真實的南京城,劇組在長春斥資3000多萬,復原了南京這座800畝的廢墟城池。設計圖紙上,清晰的 標明了南京城應有的結構,大小比例、房屋的位置等,於是劇組將重要場景的位置確定並一一還原。由於資金限制,劇組沒能復原一個更大的南京,也沒能如早期繪製的效果圖那般,拍攝一幅南京城的俯瞰畫面。而為了片中槍聲的製作,主創花了一年的時間做了仔細考證,並搭建了一個"聲音實驗場"。
拍攝過程
為了保證真實性,拍攝現場所有的道具都是根據文物仿製的,甚至就連在南京大屠殺期間救助過中國人的德國人約翰·拉貝撕碎的一張報紙,也是按照1937年12月13日的一張德文報紙複製下來的。此外,在拍攝過程中,影片所有的出場人物和細節都一定有史實相對應。如電影中日本兵規定一個婦女只可帶走一個男人,為了多救人,姜淑雲冒著生命危險來回穿梭,最終被打死的情節,就能從南京一個老師的日記里找到原型。
影片評價
正面評價
具有震撼力
陸川的這部作品極具震撼力,每一個暴行、獸行都被活生生地從歷史中挖掘出來,重新編織到這部敘事史詩當中。攝影師曹郁採用的黑白影像讓畫面極具張力,影片一開始就有一種遙遠的歷史感。這絕對不是一部娛樂性的電影,但是,作為歷史的回憶和見證,它獨樹一幟(《華爾街日報》影評人Joe Morgenstern評)。這部電影展示了女性在戰爭中所經歷的折磨與煎熬。《南京!南京!》是一部經典之作,陸川將觀眾帶入了戰爭瘋狂的無以言說的恐懼當中,真實地刻畫了戰爭的複雜性及英雄主義(Robin Menken評)。
風格大膽
影片的後半部分以拉貝先生的“安全區”為圓心,刻畫了范偉、高圓圓所飾角色為代表的小人物,在民族與個人 遭受生死存亡之際,所做的種種保全自己和保護他人的行為。這部分中,由於避難於“安全區”的難民多為青年女性,因此側重展現了日軍對中國婦女所做的奸淫擄掠的獸行,其中涉及到慰安婦等。值得玩味的是,連線這兩段篇章的是兩個人物:一個是中國小戰士“小豆子”,一個是日本軍人角川,是他們勾勒了整個影片的輪廓。而後者日本人角川更是《南京!南京!》貫穿始終、著墨最多、最立體豐富的第一主角。角川在影片中表現了人性善良的一面,他不僅對戰爭有反思,還最後釋放了兩個中國俘虜,並自殺。角川的視線使得《南京!南京》成為一部風格大膽的作品(《揚子晚報》評)。
人物塑造成功
《南京!南京!》塑造了一系列個性鮮明的中國女性形象,和所有優秀戰爭片一樣,柔美的女性和法西斯的刺刀形成強烈的對比。江一燕飾演的妓女小江也是影片中的焦點人物;而江一燕也把妓女的妖媚和放縱表現得入木三分,但是並沒有遺失女性的愛心和寬容,當日本人包圍了難民營,勒令難民營的領導人交出一百名中國女性,江一燕和其他幾十個中國女孩子勇敢地站了出來,用一種接受恥辱的形式捍衛尊嚴(新浪網評)。
反面評價
《南京!南京!》講故事的方式不算高明,情節的演化並不是層層遞進的,而是通過人類暴行不斷的堆積來釋放觀眾的淚水。《南京!南京!》邏輯演化的鬆弛和無力其實也體現在了男主角日本兵角川的覺醒方式上,一個國家寫給另一個國家悔過書是由一個害羞、不善言語的日本兵來執筆的,良知的歸來起源於一個男人的處子情節和他的懷鄉病,就是說善的果實是紮根於一種非常不可靠的邏輯基礎上,並且這種刻意的邏輯尋求反而阻斷了良知的直接抵達,面對如此殘暴的行徑,人性善惡的戰鬥沒有必要以多愁善感的方式婉轉完成(《東方早報》評)。