心理學升華作用原理
弗洛伊德(Sigmund Freud)的經典精神分析理論認為，人本能的性能量是人類一切創造成果的源泉。當人的性能量得不到合適的發泄途徑時，將會通過其他形式釋放，如轉化成藝術靈感、創作衝動、工作熱情等等，這就是升華作用。升華即是防禦機制之一，通過升華作用，社會所禁止的本能衝動以社會認可的形式表現出來，就個人來說，升華減輕了本能的壓力，使原來具有破壞作用的本能衝動轉化為追求社會成就的活動。譬如，手淫活動可以升華為演奏樂器和愛好音樂，肛門性慾可以通過繪畫得到升華。在升華過程中，本能在自我的改造下，實現了一種非性慾化的轉變，本能的特殊指向性改變了，其固有的動力性卻保存下來。現在，本能驅動的行為不是指向性慾的直接滿足，而是指向社會目標。因此，從人的本能衝動中，我們可以找到通向社會行為的途徑，通過自我的防禦機制，本能與社會行為發生了聯繫。弗洛伊德的本能理論並不是封閉的，而是開放的，經過迂迴曲折的道路，通向社會行為。
心理學升華作用示例：
（一）有位保險公司的火災調查員，每次聽到哪裡有火災，就馬上跑過去看，以便調查起火的原因，幫助公司鑑定，是否需要負責給予賠償。這位職員每到火災現場時，總會產生一種說不出的興奮。因為他從小就有這種玩火的欲望，卻不會隨便去放火，變成縱火犯。反而善於利用，當了一名火災調查員，為公司服務，可以說是升華作用典型之例。
（二）
在眾多希臘神話傳說中，有這樣一則鮮為人知的故事：
主神宙斯（Zeus）患了嚴重的頭痛，請工藝之神赫菲托斯（Hephaistos）用利斧辟開自己的頭顱，從中跳出了智慧之神雅典娜（Athena）。生而瘸腿、相貌奇醜的赫菲斯托斯對雅典娜的美貌十分著迷，他想盡辦法向雅典娜求愛，雖總遭到無情拒絕，但她的單相思始終不斷。一次，雅典娜獨自在奧林匹斯山的雪地上散步，赫菲斯托斯乘機衝上去企圖強行占有她，雅典娜在關鍵的一剎那猛然將赫菲斯托斯掀翻在地。赫菲斯托斯的精液撒在雪地上，凝結成一群雕像。這就是著名的奧林匹斯山“赫菲斯托斯花園雕像”的由來。
這則故事十分生動地向我們描繪了性量如何通過升華作用轉化為藝術的創作的過程。
心理學升華作用分析
在現實社會中，個體的某些行動或欲望，是與社會規範不相符合的，如果直接表達出來，就可能產生不良後果而受到責罰。因而必須改頭換面，以迂迴曲折的方式表現出來。比如說，將殺人、打人的衝動，改為以罵人或僅僅是諷刺人的方式來表現。因為殺人、打人是社會所不容許的，會受到嚴重的處罰；但罵人或諷刺人，則顯得無所謂。這樣採取社會較能接受的方式，同樣可以發泄自己的本來的情感，而不會引起內心的焦慮與緊張。如果將這些衝動或欲望，導向比較崇高的方面，使其以有利於社會和本人的形式表現出來時，無意識欲望即得到滿足，這個過程就叫做升華。心理學升華作用啟示
升華作用能使原來的動機衝突得到宣洩，消除焦慮情緒，保持心理上的安定與平衡，還能滿足個人創作與成就的需要。儘管弗洛伊德的廣義升華理論乍一聽令人難以置信，但現實生活中性的升華現象非常普遍。比如，一個高中男孩因和女同學的戀愛受挫，轉而發奮學習，最終考上了重點大學。這類例子經常在我們身邊發生。已有研究表明，在創作進行到如痴如醉的程度時，很多藝術家對自己創作的藝術品、文學家對自己筆下的人物都產生過不同程度的性衝動和性幻想。這正如赫菲斯托斯對自己“創造”出來的雅典娜的愛欲一樣。這種由創作產生出的“性”，其實是作者創作之初隱藏的性能量的一種喚起，而它同時又推動著創作向更深、更高的層次進行。從藝術品、文學作品甚至工藝品的藝術成就中，不難發現作者的感情投入，而這種感情中“性”占著重要成分。即使在相對保守的中國歷史傳統中，我們仍可以看到，懷春少女一針一線將自己的情愛繡入贈給心上人的定情物中，莘莘學子在“書中自有顏如玉”的信念下挑燈夜讀。這裡都有性升華作用的影子。
隨著時代的進步和科學的昌明，我國越來越多的人群已不再對性採取迴避、封鎖的保守態度。由此帶來的整體國民素質的提高，應該說與性的升華作用不無關係。僅就青春期教育而言，性的升華便在其中發揮著不可替代的作用。
一方面，通過升華作用可以激發青少年的學習熱情。
“把精力多用到學習中去”，這是很多家長教育孩子時的口頭禪。可是，在身心逐漸成熟的青春期，青少年對自己性發育的關注和好奇絲毫不減於學習科學文化的熱情。此時家長再模糊籠統地重複這句老話，對孩子顯然失去了說服力。在幫助孩子正確認識了性以後，如果通過升華作用幫助他將日漸壯大的性能量釋放到學習中去，就象先給歡蹦亂跳的小馬駒套上韁繩再訓練它駕車。在青春期這一人生學習的黃金時期，使青少年儘可能多地學習科學社會主義文化知識，對他們早日成材至關重要，而這與性的升華是分不開的。
另一方面，發揮升華作用的優勢，為青春期教育提供了一條新工作思路。
我國的青春期教育目前已走過了空白階段和初步發展階段，教師、家長們“談性色變”者已不再是多數，很多青少年可以毫不費力地獲取自己想知道的性知識。然而，在西方一度流行的“保險套教育”和方興未艾的“禁慾教育”的雙重影響下，我們的青春期教育何去何從仍是不時困擾眾多教育工作者的一大難題。試以中學青春期教育為例，如果發揮升華作用的優勢，將單純枯燥的性生理知識灌輸逐漸向性心理和性道德教育轉化，可以變被動為主動地幫學生樹立正確的性觀念，收到事半功倍的效果。同時，在對學生的青春期教育中肯定並強調升華作用，由此提高學生們對文化學習的熱情，則是更大限度地發揮了青春期教育對文化課教育的促進作用。
總而言之，性的升華是普遍存在的心理現象。對其正確認識並充分發揮它的積極作用，在青春期教育工作中，這無疑是值得我們注意的。(北京回龍觀醫院臨床心理科 彭旭)
