作品原文
[中呂]十二月過堯民歌 無名氏
看看的相思病成，怕見的是八扇幃屏：一扇兒雙漸小卿①，一扇兒君瑞鶯鶯②。一扇兒越娘背燈③，一扇兒煮海張生④。一扇兒桃源仙子遇劉晨⑤，一扇兒崔懷寶逢著薛瓊瓊⑥。一扇兒謝天香改嫁柳耆卿⑦，一扇兒劉盼盼昧殺八官人⑧。哎天公天公，教他對對成。偏俺合孤另⑨。
注釋譯文
詞語注釋①雙漸小卿：為元代家喻戶曉的愛情故事。謂北宋書生雙漸與廬州妓女蘇小卿相愛，鴇母設計迫使他赴汴京應試，而將小卿賣給茶商馮魁。販茶船經鎮江金山寺時，小卿題詩於上，考取功名的雙漸憑此線索趕到豫章城，奪回小卿，有情人終成眷屬。最早見南宋張五牛《雙漸趕蘇卿諸宮調》(今佚)。
②君瑞鶯鶯：《西廂》故事的男女主角張珙(字君瑞)與崔鶯鶯。故事源於唐元稹《會真記》，金董解元有《西廂記諸宮調》，元王實甫有《西廂記》雜劇。
③越娘背燈：宋劉斧《青瑣高議》別集有《越娘記》，述西洛楊舜愈夜過茅屋，見一女子背燈面壁而坐，自述為越中女子鬼魂。楊舜愈為她遷葬，後越娘顯形與楊舜愈交好。元人有《鳳凰坡越娘背燈》雜劇(今佚)。
④煮海張生：潮州人張羽與東海龍君女瓊蓮相愛，得仙人助以銀鍋，可令海水沸騰。張羽煮海，龍君無奈，終於答允了兩人姻事。元李好古有《沙門島張生煮海》演其事。
⑤桃源仙子遇劉晨：南朝宋劉義慶《幽明錄》，載剡人劉晨、阮肇人天台山採藥，遇仙女邀人家中，共同生活了半年，返鄉後子孫已過七代。元王子一有《劉晨阮肇誤人天台》雜劇。
⑥崔懷寶逢著薛瓊瓊：宋陳元靚《歲時廣記》載薛瓊瓊為唐開元宮中箏手，於踏青時遇書生崔懷寶，兩人一見鍾情，後由唐明皇賜瓊瓊為崔妻。元代有鄭光祖《崔懷寶月下聞箏》雜劇(已佚)。
⑦謝天香改嫁柳耆卿：元代民間傳說，謂詞人柳永(字耆卿)與妓女謝天香熱戀，開封府尹錢可假意將謝天香娶作小妾，促使柳永進取功名，並在他得到狀元後將謝天香歸配柳永為妻。關漢卿有《錢大尹智寵謝天香》雜劇。
⑧劉盼盼昧殺八官人：宋妓女劉盼盼與衡卅I公子八官人相愛，終於衝破禮教禁錮，由官府判斷成婚。關漢卿有《劉盼盼鬧衡州》雜劇(今佚)。昧，此借作“迷”。
⑨合：該。
眼看著相思病一天重似一天，最怕看見7Jlj．sk幅屏風上的畫面。一幅是雙漸小卿喜結良緣，一幅是張生鶯鶯終成姻眷。一幅是越娘背燈與楊舜愈繾綣，一幅是張羽煮海求著了龍女瓊蓮。一幅是劉晨天台遇女仙，一幅是崔懷寶與薛瓊瓊彈箏相見。一幅是謝天香同柳永遂了心愿，一幅是劉盼盼同八官人熱戀。哎老天呀老天，你讓他們結對成雙，偏偏只該我形隻影單。
作品鑑賞
這首小令一一鋪陳了“八扇幃屏”，它們的共同之處是表現男女自由戀愛如願以償的故事，即所謂“對對成”。而曲中的女主人公正處於“相思病成”的境地，對這八幅屏畫的態度是“怕見”，其情場上的失意、“孤另”，不言自明。怕見幃屏，卻又不憚細細審視，逐一揭明，反映了女子對婚姻自由的嚮往與追求。正因如此，結尾三句的深情籲天，便產生了撼動人心的強烈效果。
八扇幃屏上的八幅人物故事，都是元代民間婦孺皆知的佳話，幾乎每一則都進入過雜劇舞台，就是一個證明。作者從成百上千的同類故事中，有意選擇在社會上流傳最廣的代表性例子，有利於減省筆墨，使讀者心領神會。而恰恰因為點到即止，又激起人們一一回想思索的興味。作品連用八處“一扇兒”，而讀者並無繁複單調的感覺，其原因正在於此。
