北社九天聖母廟

據廟內之元統二年(1334年)重修碑記載，該廟創建於隋代，唐代以來延續不毀。北宋初重建聖母殿。北宋建中靖國元年(1101)重修聖母殿碑記載：“命良工再修北殿(聖母殿)，創建舞樓。”明崇禎五年(1632)進行了建廟以來規模最大的一次維修。清代乃至民國年間亦曾多次修繕。
廟坐北向南，共為一進院。南北較短，東西較寬。前有山門戲樓，中為獻亭，北為聖母殿。兩側配以耳殿。東西院現存李靖王殿、三曹官殿、閻君殿、十帥殿、關公殿、子孫殿及梳妝樓等建築。殿宇錯落有致，屋頂形制各異。廟南北西三面懸崖劈立，溝壑縱橫。東西與場院相連。山門戲樓之前為一條形平台，台下為青石拱券的三孔石窯，南向排列。六十七級青石踏跺呈四十五度斜面壘砌而上，直達山門。山門門洞為青磚拱券而成，前出抱廈形懸檐，簡板瓦裝修。既是裝飾構件，又有遮雨避風之功效。山門門道從倒座戲樓底層明間開通，底層兩次間為封閉式隔間。戲樓面闊三間，進深四架橡，單檐歇山頂。圓柱方額，斗拱華麗。雖始建於北宋建中靖國年間，但經明清多次重修，現存木構建築已改變了宋式形制，屬於晚期的遺物。戲樓兩側配置串樓各兩間，翼角起翅，飛檐凌空。檐下垂蓮吊掛，雀替、勾欄做工精細，雕刻彩繪獨具匠心。獻亭位居聖母殿與舞樓之間。高台築亭，四周青石壘砌，東西南三面出台明、設踏跺。亭面闊三間，進深五間，廡殿項建築。亭內徹上露明，梁架裝修等全部構件均為裸露。石柱圈樑，為原始材料砍制後而使用，尚保留元代建築風格。亭項灰脊灰獸，筒板瓦裝修。這種廡殿頂的建築在寺廟建築中尚屬少見。聖母殿居於獻亭之後，高台築殿，廣深三間，平面近方形，單檐歇山頂。柱礎覆盆式，蓮瓣雕刻較大，檐柱側角升起較為明顯，梁架斗拱用材碩大，批竹式其昂承托梁架負荷，五抹頭麻葉形隔扇，破直棱窗裝修，顯得十分古樸雄渾，殿頂滿覆琉璃脊獸，筒板布瓦琉璃剪邊，舉折平緩，出檐深遠，四翼而飛。雖經元明清歷代重修，仍不失宋代建築風格。東院梳妝樓，坐東向西，廣深小三間，二層四檐支出平座，木製欄桿圍攔，四面隔扇門窗裝修，明間辟門，次間破直棱窗，雕樑畫棟，玲現剔透。重檐歇山式層項，華麗挺拔，引人注目，是明代樓閣式建築。其餘殿宇多為三間面寬，懸山式形制，屬元明清時期的遺物。
廟內現存宋、元、明、隋及民國閏間重修碑36通，碑文內容大都記載了創修，增建及重修廟堂的歷史沿革和主要事宜。寺廟珍貴之處在於：一是宋、元、明、清四朝建築集於一廟，國內現存的古代建築中，為數不多，實屬珍貴。二是北宋建中靖國之年(1101)重修碑中記載：在宋代重修聖母殿的同時，就創建了舞樓。這說明在宋代戲劇藝術和舞蹈藝術就已經發展到了一定的程度，並且與宗教文化的發展結合在一起，互為依存，共同發展。最早記載戲劇舞台的碑記，在我省及國內也是極為少見。目前所知除沁縣城內關帝廟宋代建起戲台的記載外，就數平順九天聖母廟的碑載為早了。三是獻亭作廡殿頂形制的也尚屬少見，這是超規格的設計與建造。九天聖母廟，具有極為重要的保護與研究價值。