北社九天聖母廟

據廟內之元統二年(1334年)重修碑記載,該廟創建於隋代,唐代以來延續不毀。北宋初重建聖母殿。北宋建中靖國元年(1101)重修聖母殿碑記載:“命良工再修北殿(聖母殿),創建舞樓。”明崇禎五年(1632)進行了建廟以來規模最大的一次維修。清代乃至民國年間亦曾多次修繕。
廟坐北向南,共為一進院。南北較短,東西較寬。前有山門戲樓,中為獻亭,北為聖母殿。兩側配以耳殿。東西院現存李靖王殿、三曹官殿、閻君殿、十帥殿、關公殿、子孫殿及梳妝樓等建築。殿宇錯落有致,屋頂形制各異。廟南北西三面懸崖劈立,溝壑縱橫。東西與場院相連。山門戲樓之前為一條形平台,台下為青石拱券的三孔石窯,南向排列。六十七級青石踏跺呈四十五度斜面壘砌而上,直達山門。山門門洞為青磚拱券而成,前出抱廈形懸檐,簡板瓦裝修。既是裝飾構件,又有遮雨避風之功效。山門門道從倒座戲樓底層明間開通,底層兩次間為封閉式隔間。戲樓面闊三間,進深四架橡,單檐歇山頂。圓柱方額,斗拱華麗。雖始建於北宋建中靖國年間,但經明清多次重修,現存木構建築已改變了宋式形制,屬於晚期的遺物。戲樓兩側配置串樓各兩間,翼角起翅,飛檐凌空。檐下垂蓮吊掛,雀替、勾欄做工精細,雕刻彩繪獨具匠心。獻亭位居聖母殿與舞樓之間。高台築亭,四周青石壘砌,東西南三面出台明、設踏跺。亭面闊三間,進深五間,廡殿項建築。亭內徹上露明,梁架裝修等全部構件均為裸露。石柱圈樑,為原始材料砍制後而使用,尚保留元代建築風格。亭項灰脊灰獸,筒板瓦裝修。這種廡殿頂的建築在寺廟建築中尚屬少見。聖母殿居於獻亭之後,高台築殿,廣深三間,平面近方形,單檐歇山頂。柱礎覆盆式,蓮瓣雕刻較大,檐柱側角升起較為明顯,梁架斗拱用材碩大,批竹式其昂承托梁架負荷,五抹頭麻葉形隔扇,破直棱窗裝修,顯得十分古樸雄渾,殿頂滿覆琉璃脊獸,筒板布瓦琉璃剪邊,舉折平緩,出檐深遠,四翼而飛。雖經元明清歷代重修,仍不失宋代建築風格。東院梳妝樓,坐東向西,廣深小三間,二層四檐支出平座,木製欄桿圍攔,四面隔扇門窗裝修,明間辟門,次間破直棱窗,雕樑畫棟,玲現剔透。重檐歇山式層項,華麗挺拔,引人注目,是明代樓閣式建築。其餘殿宇多為三間面寬,懸山式形制,屬元明清時期的遺物。
廟內現存宋、元、明、隋及民國閏間重修碑36通,碑文內容大都記載了創修,增建及重修廟堂的歷史沿革和主要事宜。寺廟珍貴之處在於:一是宋、元、明、清四朝建築集於一廟,國內現存的古代建築中,為數不多,實屬珍貴。二是北宋建中靖國之年(1101)重修碑中記載:在宋代重修聖母殿的同時,就創建了舞樓。這說明在宋代戲劇藝術和舞蹈藝術就已經發展到了一定的程度,並且與宗教文化的發展結合在一起,互為依存,共同發展。最早記載戲劇舞台的碑記,在我省及國內也是極為少見。目前所知除沁縣城內關帝廟宋代建起戲台的記載外,就數平順九天聖母廟的碑載為早了。三是獻亭作廡殿頂形制的也尚屬少見,這是超規格的設計與建造。九天聖母廟,具有極為重要的保護與研究價值。

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