北京單場
彩票的一種
在北京發行的單場足球彩票，簡稱北單
北京單場分為5個子玩法，分別是讓球勝平負、上下盤及單雙數、單場比分、單場半全場勝平負、單場總進球數。
北京單場玩法規則
讓球勝平負玩法
足球比賽由兩支隊伍在專用足球場地競賽，每隊11名隊員，法定比賽時間為90分鐘，有時裁判會根據比賽時隊員受傷後救治所耽誤的時間在90分鐘後補時，多為幾分鐘，稱為傷停補時時間，單場足球彩票競猜的比賽結果為90分鐘加上傷停補時的時間裡的結果；
足球比賽的結果有3種，主隊勝，主隊負以及雙方打平。主隊勝則主隊得3分，主隊負則主隊不得分，主隊與客隊打平則主隊得1分。
足球彩票競猜勝平負時用3、1、0分別代表主隊勝、主客戰平和主隊負。
當比賽的雙方強弱懸殊時，在最後的比賽結果中將強隊的進球數減去1-5個後的勝平負(3 1 0)玩法。
單場勝平負玩法彩池中包含讓球勝平負的比賽
(一) 主隊讓一球
1、“3”主隊比分減去客隊比分大於1時，主隊勝，客隊負；
2、“1”主隊比分減去客隊比分等於1時，主隊與客隊平；
3、“0”主隊比分減去客隊比分小於1時，主隊負，客隊勝。
(二) 客隊讓一球
1、“3”客隊比分減去主隊比分小於1時，主隊勝，客隊負；
2、“1”客隊比分減去主隊比分等於1時，主隊與客隊平；
3、“0”客隊比分減去主隊比分大於1時，主隊負，客隊勝。
(三) 主隊讓兩球
1、“3”主隊比分減去客隊比分大於2時，主隊勝，客隊負；
2、“1”主隊比分減去客隊比分等於2時，主隊與客隊平；
3、“0”主隊比分減去客隊比分小於2時，主隊負，客隊勝。
(四) 客隊讓兩球
1、“3”客隊比分減去主隊比分小於2時，主隊勝，客隊負；
2、“1”客隊比分減去主隊比分等於2時，主隊與客隊平；
3、“0”客隊比分減去主隊比分大於2時，主隊負，客隊勝。
(五) 主隊讓三球
1、“3”主隊比分減去客隊比分大於3時，主隊勝，客隊負；
2、“1”主隊比分減去客隊比分等於3時，主隊與客隊平；
3、“0”主隊比分減去客隊比分小於3時，主隊負，客隊勝。
(六) 客隊讓三球
1、“3”客隊比分減去主隊比分小於3時，主隊勝，客隊負；
2、“1”客隊比分減去主隊比分等於3時，主隊與客隊平；
3、“0”客隊比分減去主隊比分大於3時，主隊負，客隊勝。
具體讓球數量根據實際比賽的情況酌情而定。
讓球數：兩隊之間數字為讓球數。
兩隊之間數字為讓球數。“-”負號表示客隊讓主隊。
例1：阿森納 1 曼城
阿森納讓1球
★當阿森納以1球以上戰勝對方時，比賽結果為3，意為主隊勝
★當阿森納以恰好1球戰勝對方時，比賽結果為1，意為平局
★當阿森納負於或打平對方時，比賽結果為0，意為主隊負
例2：西漢姆 -1 利物浦
西漢姆受讓1球
★當西漢姆戰勝或打平利物浦時，比賽結果為3，意為主隊勝
★當西漢姆恰好以1球負於利物浦時，比賽結果為1，意為平局
★當西漢姆以1球以上負於利物浦時，比賽結果為0，意為主隊負
投注選項：單式投注、複式投注、倍投、過關投注
單場上下單雙玩法
共有4個投注選項
上單 上盤+單數
上雙 上盤+雙數
下單 下盤+單數
下雙 下盤+雙數
上盤：主隊和客隊的進球數之和大於等於3個，稱為上盤，俗稱大球；
下盤：主隊和客隊的進球數之和小於3個，稱為下盤，俗稱小球；
單數：主客隊進球數之和是奇數；
雙數：主客隊進球數之和是偶數。
中獎條件：同時正確預測比賽的進球數量之和是否大於等於3球以及進球數之和的奇偶數
例：利物浦2：0米德爾斯堡 正確結果：下雙
投注方式：單式投注、複式投注、倍投、過關投注。
單場比分玩法
共有25個投注選項
主隊勝：1:0 2:0 3:0 4:0 2:1 3:1 3:2 4:1 4:2 勝其他
主隊平：0:0 1:1 2:2 3:3 平其他
主隊負：0:1 0:2 0:3 0:4 1:2 1:3 1:4 2:3 2:4 負其他
主隊比分在前，客隊比分在後。
中獎條件：正確預測比賽雙方各自的進球數量
例：利物浦2：0米德爾斯堡 正確結果：2：0
投注方式：單式投注、複式投注、倍投、過關投注(僅限3關以下)。
半全場勝平負玩法
共有9個投注選項
3-3 主隊上半場勝+主隊全場勝
3-1 主隊上半場勝+主隊全場平
3-0 主隊上半場勝+主隊全場負
1-3 主隊上半場平+主隊全場勝
1-1 主隊上半場平+主隊全場平
1-0 主隊上半場平+主隊全場負
0-3 主隊上半場負+主隊全場勝
0-1 主隊上半場負+主隊全場平
0-0 主隊上半場負+主隊全場負
中獎條件：正確預測比賽的上半場和全場結果
例：利物浦上半場0:0全場2:0 米德爾斯堡，正確結果1-3
投注方式：單式投注、複式投注、倍投、過關投注。
單場總進球數玩法
共有8個投注選項：
0 雙方進球數之和為0，即沒有進球
1 雙方進球數之和為1
2 雙方進球數之和為2
3 雙方進球數之和為3
4 雙方進球數之和為4
5 雙方進球數之和為5
6 雙方進球數之和為6
7+ 雙方進球數之和為7或7以上
北京北單
據陸思賢《神話考古》的考證，單字最早出現於甲骨文中，是一個象形字，形似羊角。商代都城殷的外圍有四單：東單、西單、北單和南單。胡厚宣解釋“單”為郊野的平地，於省吾釋“單”為台，以為是積土而成的高台，丁山釋為壇。“單”是在經過平整的空曠場地上修築祭壇即高台，以作為祭祀、舞雩的場所。《水經注》說南單之台，是鹿台的異名，《國語》說台是望氛祥而備災害的，把“單”為“台”的性質與用途說明了。“鹿台”者以鹿為標記，應立了鹿頭柱，這是南單之台的特點，在此“望氛祥”，即觀察天象與氣象，相當於周代的靈台。故卜辭說“爰南單”，“爰”即建木神話中“太皞爰過”的“爰”，形容太陽上中天的位置，說明商代的“單”，是測影立竿的專名。卜釋又說：“西單雷”，則又明確在此觀察氣象。這是“單”的主要用途，當然也在此舉行祭典與舞雩活動。 所以，在古文字中單即是竿，是古代測量日影的工具，也就是後來的日晷。日晷就是太陽的影子，最早測太陽影子的方法是“立竿見影”，《周禮·考工記》說以繩懸垂重物使木竿垂直立於水平地面，然後以竿為圓心作圓，觀察日照於竿投於平地的日影。日出與日入的竿影與圓周相交的兩點相連線，便可得出正東西方向，即“以正朝夕”。古人在空曠的平地上樹立一標竿，目的是用於觀察日影，測量時間、方位和定節氣。
據晉·崔豹《古今注》說華表亦稱表木，是用於立竿測影的，它立於十字路口：“大路交衢（即十字路口）悉施焉，或謂之表木……今西京謂之交午木。”所謂“交午”，指正午太陽上中天時的晷影是正南北，過此瞬間，太陽西移，晷影轉向立柱的東側，古人稱“反景”即“西單景”，說明遠古先民曾用柱立竿測影，太陽的光芒稱“華”，故把此竿稱作華表。在金文中有“行單”字，即在單字的上面畫四角菱形符號，意為四隅方向；“單”字兩側合為“行”，意為十字街道的中心立有“單”，表示四個正方向；合在一起為用“單”測定四方四隅。
