動物精氣(animal spirit)約公元前3世紀古羅馬亞歷山大城名醫埃拉西斯特拉塔和赫羅菲拉斯最先提出的概念。認為“普紐瑪”(pneuma )是植物與動物靈魂功能的物質載體。第一種“普紐瑪”稱活體精氣,由肺進人心臟的空氣形成,並通過動脈游弋全身,具有植物靈魂的功能;第二種“普紐瑪”稱動物精氣,遍布全身,包括感覺器官與運動器官,具有動物靈魂的功能。公元2世紀,蓋倫視動物精氣為心理“‘普紐瑪”的物質基質。17世紀法國笛卡兒繼承發展這一概念,與哈維的血液循環學說一起提出,血液流到腦中產生一種極微妙的氣或風,腦有了這種動物精氣才能接受靈魂和外界物體的印象,再經過神經達到肌肉,使四肢知道如何活動。動物精氣說成為笛卡兒身心二元交感論的依據,即物質的動物精氣與精神的靈魂相互作用(交感),支配身體活動。
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八神[中國古代神祗]
等動物的圖騰崇拜,也有對祖先的靈魂崇拜,還有對最高神天帝的崇拜。[1]例如...學特色的精氣論。由於〈內業〉等篇中對氣與心(生命、精神、智慧)的關係和...“精氣”,如何吸引和保養精氣,是養生長壽的關鍵。〈內業〉認為,精氣充盈...
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無心法師
作為賀禮。 由於蘇老爺為滿足口腹於是濫殺動物,導致其惹怒山中生靈,看到吃...問題所在,建議蘇家放走所有動物,但蘇夫人不願意放棄殺戮動物堅持要除去妖精,為...
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