內容提要
關於加繆的人本主義哲學思想,本文的觀點不同於以往研究思路之處在於:
首先,本書認為“加繆思想中具有古典人本主義精神的傾向”與“加繆是傳統人本主義者”是兩個完全不同的命題。之所以這樣說,可以參看加繆的代表作《正義者》和《反抗者》。在這兩部作品中,加繆所塑造的人物形象,既具有傳統人本主義關於人性的崇高性、尊嚴和價值,又
具有時代賦予的新特色,他筆下的主人公是新時代中對於人性尊嚴與自由精神的繼承和發揚者,是在更為複雜的社會現實中對於人類命運反抗的生命鬥士。他的新人本主義人物形象比古典人本主義者更豐滿、表達的意境更為高遠廣闊。至於他所運用的寫作方式和談論問題的言說方式與古典人本主義的雷同之處,就被視作古典哲學式的人本主義觀,這是缺乏理論依據的。因為西方文化是他無法脫離的西方歷史背景和生存之根。
其次,如果我們將加繆的新人本主義哲學看作是適應資本主義自身發展要求的哲學,那么我們就曲解了加繆關於“反抗”哲學的思想。在和平時期,加繆新人本主義哲學中對於人本主義精神的進一步弘揚不僅是資本主義自身的要求,也是整個人類的和平呼聲。戰爭和資本主義自身
的發展歷史告誡我們:人本主義與革命實踐、社會發展與個體自由的相互協調與和諧互動對於穩定人類社會具有重要意義。正是在這個意義上,R0mldAronson認為加繆後來的確是“站在共產黨一邊反對西方資本主義世界的”加繆作為法國現代文學家能夠把握時代的脈搏,追求社會的和諧發展與人自身的進步的和諧適度原則,對於現代社會主義社會的發展、對於中國特色的社會主義和諧社會都是具有積極的借鑑意義的。當然我們也不得不客觀承認,加繆所提出的人類社會矛盾的解決方案,的確打上了深深的時代烙印,是在資本主義社會內部無法實現的社會理想,因此難免不讓人們將其歸於烏托邦的理想之中。
本書正是在此基礎上,力圖對於加繆人本主義哲學的對形上學和先驗主體進行懸置,力圖以人在世界中直觀的現象學方法體驗作為人本身的存在的思想進行了探討。
在蒐集和整理關於加繆哲學思想的研究文獻過程中,筆者發現:一方面,國內對於加繆哲學思想的研究多採取文學史的研究方式,因此特別容易受到文學研究視角的影響,而對於加繆哲學思想方面的義理式研究不免欠缺。無疑,從加繆對西方文學風格產生的影響甚至引申至20世紀的“法律與文學”運動,都與加繆曾經榮獲諾貝爾文學獎的經密切相關。然而加繆作品中的小說都是寓意深刻的哲理小說,都是與當時法國的哲學界、社會意識形態、民族與殖民地問題、恐怖暴力與人性等哲學、社會學、政治、經濟的熱點問題息息相關的問題。因此對於加繆上述思想在哲學領域內的研究卻不多見,這不能不說是件憾事。
另一方面,關於加繆哲學思想的研究中對於其內部有機的邏輯聯繫重已不夠,尤其是加繆關於新人本主義精神的內在統一性問題沒有得到進一步深入地探討。對於加繆的現象學視角中新人本主義哲學的主題更是不多見。當然,這與加繆現象學在這裡只是作為一種視角而不是整的理論體系也是有關的,但是由此可見,加繆哲學思想的現象學視象學界應當給予更多的關注。
本書在對加繆不同時期主要作品的分類整理基礎上,將思想的內在邏輯聯繫歸結為由荒謬哲理、反抗哲理和自由精神共同構成的新人本主義哲學。
作者簡介
李元(1975—),女,上海社會科學院哲學研究所助理研究員。先後畢業於陝西師範大學、復旦大學哲學系、獲得哲學博士學位。主要從事現代外國哲學(法國哲學)研究。在《北京大學學報》等核心期刊發表《論加繆的“荒謬”概念》、《對加繆“反抗”主題的研究》等有關加繆哲學研究的專業論文若干,先後被《人大複印資料》、《新華文摘》等全文轉載。
阿貝爾·加繆(1913-1960),是法國著名的現象學哲學家兼文學家。因為他在文學方面的特殊貢獻,1957年被授予諾貝爾文學獎。本研究運用現象學哲學的視角及系統的方法,對其荒謬、反抗、自由問題的脈絡進行梳理和研究,向讀者展現其獨特的新人本主義哲學觀。本研究還要指出的是,加繆的新人本主義哲學是對於傳統人本主義的超越。加繆的新人本主義哲學引導我們重新思考什麼是哲學家的問題,同時對於深入理解法國哲學、存在主義運動和馬克思主義的實踐觀也是大有裨益的。
目錄
導論
一、本書的寫作緣起
二、加繆新人本主義哲學研究現狀
三、本書的思路及其文獻學基礎
四、本書採用的主要研究方法
第一章加繆新人本主義哲學的思想淵源
一、時代生活的衝擊
二、帕斯卡爾的《思想錄》
三、雅斯貝爾斯對“生存”的思考
四、海德格爾對人本主義的反思
五、馬爾羅的一個重要概念
六、薩特思想的影響
第二章加繆新人本主義哲學的現象學視角
一、對於加繆思想產生影響的現象學
二、加繆新人本主義哲學中的現象學視角
第三章加繆新人本主義哲學的核心問題
一、關於自由問題的兩類思路
二、自由是否可能、何以可能問題的提出
第四章加繆新人本主義哲學的基本概念
一、“荒謬”(Absurdity)概念喜
二、“反抗”(Revolt)概念
三、“荒謬-反抗-自由”的相互關係
第五章加繆新人本主義哲學的影響
一、新人本主義是加繆哲學的主線
二、對人的存在方式的新探索
三、荒謬問題的主題化
四、與薩特的爭論
第六章總結:加繆新人本主義哲學的得失
一、加繆新人本主義哲學的貢獻
二、加繆新人本主義哲學的局限性
參考文獻
附錄一:加繆生平簡表
附錄二:加繆作品法文本與英文本原著對照
後記