功德光

律藏大論師。
雖已頗具盛名，但功德光仍時而對諸部教義存有疑惑，無法究竟釋疑，因此決定尋訪上師，廣求諸義，後聞世親菩薩盛名，遂往求見。時功德光請世親教授，世親菩薩不經思索，滔滔不絕、一一回答，於是對世親菩薩生起不共信心，遂依止門下出家受具足戒。初習小乘三藏，得等同上師善巧，次世親授以大乘三藏，以大乘等流故，生起對大乘殊勝不共信心，精進大乘，成就盛名與世親菩薩無二。
菩薩精通三藏，特於律藏善巧，能在一時間，以心念背誦無量律藏經卷而不遺漏。後功德光回到垌臘地區，在當地建立寺院，有五千個弟子，其中有一千人在戒律成就與師相等，彼等持戒清淨，連微細罪皆能不犯，因而感得龍天護持、國土祥和、五穀豐收。時國王有一大臣為功德光的弟子，犯王法而為國王挖出眼睛，大臣失去眼睛痛苦不堪，祈禱：「上師救我！」後功德光為其加持並且自己啟告三寶：「以我修行持戒果報，若其清淨，請賜予眼睛如故。」大臣眼睛果失而復得。國王十分訝異並對功德光生起不共依止，永久護持五千比丘並作大供養。又一次，有一犯戒比丘求助功德光，時菩薩以神通力變化一大火坑，坑內猛烈大火，告比丘往坑內跳，時比丘依信心力故，誠懇發露，不作思索即往火坑躍下，此時猛烈火焰卻化成清淨水池，比丘毫髮未傷，並消了許多罪障。菩薩事後為其說法，後證阿羅漢果。功德光由上述成就及渡化因緣，世人稱其謂精進持戒大律師。廣釋中說道：「聖說一切有部中持律大德功德光，出身婆羅門，為自他宗派大海中，徹底通達，飽餐如來戒律正法甘露味，成大智主。」菩薩撰有律經、百一業經、菩薩地論之戒律品、律經自釋等詮釋。壽命久住達四百歲。