令牌
《三國演義》第三十九回 關、張出,玄德請孔明商議。孔明曰:“但恐關、張二人不肯聽吾號令;主公若欲亮行兵,乞假 劍印。”玄德便以劍印付孔明,孔明遂聚集眾將聽令。張飛謂雲長曰:“且聽令去,看他如何調度。”孔明令曰:“博望之左有山,名曰豫山;右有林,名曰安林:可以埋伏軍馬。雲長可引一千軍往豫山埋伏,等彼軍至,放過休敵;其輜重糧草,必在後面,但看南面火起,可縱兵出擊,就焚其糧草。翼德可引一千軍去安林背後山谷中埋伏,只看南面火起,便可出,向博望城舊屯糧草處縱火燒之。關平、劉封可引五百軍,預備引火之物,於博望坡後兩邊等候,至初更兵到,便可放火矣。”又命:“於樊城取回趙雲,令為前部,不要贏,只要輸,主公自引一軍為後援。各須依計而行,勿使有失。”雲長曰:“我等皆出迎敵,未審軍師卻作何事?”孔明曰:“我只坐守縣城。”張飛大笑曰:“我們都去廝殺,你卻在家裡坐地,好自在!”孔明曰:“ 劍印在此,違令者斬!”玄德曰:“豈不聞‘運籌帷幄之中,決勝千里之外’?二弟不可違令。”張飛冷笑而去。雲長曰:“我們且看他的計應也不應,那時卻來問他未遲。”二人去了。
刀劍之印
可分:(一)不動明王劍印,系劍在鞘中之形,右手擬劍,左手擬鞞。(二)大日劍印,有二種: (1)金界三昧耶會大日印,又作毘盧遮那金剛界自在契、五佛灌頂印、寶冠印等。印相作外縛拳而以二中指合立,屈上指節作劍形,伸二食指附於二中指背部。(2)開塔印,二手虛心合掌(手印的印母之一),屈二食指之中節,橫相拄,以二拇指並壓二食指之上節,二拇指之間稍開如劍形。(三)文殊劍印,為文殊菩薩之三昧耶形利劍之印。於文殊供養法中,又稱金剛利劍印、金剛利妙印、金剛智劍印。此外,大慧刀印,亦稱劍印,系如來身會印契真言之一。