歷史人物
劉舉，寧武人。驍果 有膽略，遇事機警敏捷，任榆林衛世襲百戶。時以塔山 當敵沖，屢經蹂躪，議築城守險，當行者有難色，舉毅然請行，偕游擊周鎮等躬擐 甲冑，披荊棘 ，具畚牐 ，且戰且築，三月而工畢。據險扼吭 ，敵騎由是不敢出沒，積勞為守備，屢從總兵出塞，有所斬馘 ，晉軼都司，嗣以京師戒嚴，從眾勤王，復灤州、遵化、永平、遷安四城，皆力戰有功，再進陝西遊擊，將 軍師還，套部大舉入犯寧夏，以斬獲於酋功，命守河保營，為參將。久之，升右衛副總兵，代者未來而流寇大至，或謂之曰：“公已卸，新命當疾赴右衛，以避其鋒。”慨然曰：“吾家世為將種，舉以一百戶，不數年而備位協鎮，歷任邊陲，盡當敵沖，志在滅賊報國。今大寇臨境，敢託辭而逃，以負忠義初心乎？”乃召麾下，曉以大義，三軍皆為踴躍，迎戰於土溝，大敗賊眾，頗有斬獲。久之，賊兵大集，眾寡不敵，大呼突陣而死。時長子宇澤已由世職為唐家會堡操守，乃蔭其次子宇清為千戶。
吉林省社會科學院助理研究員
劉舉劉舉， 男，1981年生，漢族，山東省魚台縣人。哲學碩士。助理研究員。在省級以上報刊發表論文多篇。主持與參加並完成省級及以上研究課題多項。
研究方向
消費文化；文化與精神生活
科研成果
學術著作
《當代精神生活的物化問題及其批判》（參著，第四章）吉林人民出版社，2013年出版。
學術論文
《從文化變遷談傳統文化精神的瓦解與重塑》，《天府新論》，劉舉、龐立生2014（2）
《社會系統的異化與精神苦惱的發生機制》，《吉首大學學報》，王艷華、劉舉2014（2）
《加強“內功”促進公共文化服務均等化》，《中國社會科學報》（文化產業版）劉舉 2014-7-30
《倫理文化的“物化”與精神生活的失落》，《內蒙古社會科學》，劉舉2013（5）
《人類命運的現實關註：馬克思的需要觀解讀》，《廣西社會科學》，劉舉、龐立生2013（1）
《大眾消費價值取向與我們時代的精神抉擇》，《理論月刊》，劉舉2013（4）
《消費文化建設是擴大內需的關鍵》，《中國社會科學報》（文化產業版），劉舉2013-7-24
《消費語境下的身體解放與審美救贖》，《北方論叢》，劉舉，2011（4）
《以消費方式變革推進節約型社會構建》，《桂海論叢》，劉舉，2014（3）
《消費社會的物化處境及其現代性批判》，《理論月刊》，龐立生、劉舉，2013（6）
《一個商品拜物教的神話——讀<馬克思的外套>》，《經濟與社會發展》，劉舉，2011（6）
《批判與妥協：消費時代的美學態度》，《社會科學戰線》，辛子、劉舉，2011（7）
《信仰與理性的異化》，《中國社會科學報》，劉舉，2011-6-7
《休閒異化的日常生活批判》，《齊齊哈爾大學學報》（哲社版），劉舉，2011（3）
《日常生活批判及其再批判》，《武陵學刊》，劉舉，2013（6）
《探索、流血與被遺忘的歷史：讀<張念豐文集>》，《吉林日報》（理論版），劉舉，2014-8-16
《從<手稿>的“異化”到異化的消解——異化中人的價值》，《哈爾濱師範大學社會科學學報》安麗霞、劉舉 2012（5）
《“異化”研究與意識形態思維方式的消解》，《北華大學學報》(社科版)，劉舉、侯珍，2012（3）
《論需求異化與“物”的人性回歸》，《商業時代》，劉舉，2012（9）
《當前我國人學學科建設的自覺意識與實踐特性》，《實事求是》，劉舉， 2013（5）
《笛卡爾的“馬特席斯”》，《中國社會科學報》，劉舉 2013-1-14
《城市污染低成本向農村擴散》，《中國社會科學報》(經濟學版)，劉舉 2014-7-9
《批判與重構：資本的社會化變革與生態建設》，《理論導刊》，劉舉，2014（5）
《在教學與科研之間》，《當代教育科學》，鍾海燕、劉舉，2014（15）
《從孫碾房到明塔》，《我的鄉村變遷史》（項目結集），一九八零學社，2014年版
科研項目
吉林省社科基金一般項目：大眾精神生活的異化及其現代性批判，主持 2014-
吉林省社科基金青年項目：大眾文化消費的歷史唯物主義建構，主持 2013-2014
中央高校基本科研業務費專項資金資助項目“韋伯與馬克思社會歷史觀比較研究”（14ZZ2137），主持2014-
吉林省社會科學院青年項目：歷史唯物主義中的異化思想研究，主持2012-2013
國家社科基金一般項目：歷史唯物主義與現代人的精神困境，參與 2012-
國家社科基金重大項目“形成厲行節約、反對浪費的社會風氣研究”（13ZD010）；參與 2013-
吉林省社科基金一般項目：歷史唯物主義視域下的消費異化研究，參與2012-
獲獎情況
《論需求異化與“物”的人性回歸》（獨撰），《商業時代》優秀論文二等獎，2012年4月20日。
《從文化變遷談傳統文化精神的瓦解與重塑》（獨撰），吉林省第五屆社會科學學術年會優秀論文三等獎，2013年12月。
