劉清石

劉清石，是黑龍江人，現居北京。號黑水一鶴，藝名清石、明儒。齋號：文興齋。現為中國書畫院書法研究員。

劉清石，原名劉慶石：男，黑龍江人，現居北京。號黑水一鶴，藝名清石、明儒。齋號：文興齋。現為中國書畫院書法研究員。
本人自幼酷愛書法，近四十年臨池不輟，功力深厚，真、行、草、隸諸體兼善，尤精小楷，尤其是微型蠅頭小楷。其格調高雅，風格獨特，能寫出晉唐人寫經，明楷等各種筆意，書法風格古雅，書卷氣濃，有深厚的傳統積澱，又注入了大量時代特質，給人以清新之感。
作品多次參見個國家、省市、中韓、中日等展覽並獲獎。
小舟撐出綠蔭來
——品讀慶石先生小楷作品隨筆
汪占華 中國書協會員 黑龍江書協理事
歷代的書法家，莫不精於小楷。草聖張旭 的狂草雖然總縱放至極，神鬼莫測，但其楷書《郎官石柱記》卻風尚簡遠，將魏晉楷書推向了極則。故而蘇東坡由此發出了一句名言："真放本於精微“。精微，是豪放的基礎，也是評價作品藝術品位的重要準則之一。
慶石妙善諸體，尤以小楷為世稱道。小楷藝術正可謂小中見大，小物通大道。其藝貴乎精，其依貴乎雅，其質貴乎神。
慶石致力於斯近三十餘年，功力深厚，追求點線的質感與力感，筆筆精道，字字傳神，稱得上真正意義上的“精楷”之作。鄭板橋的“冗繁削盡留清瘦，畫到生時是熟時”創作心理歷程，也道出了慶石將小楷不斷錘鍊，日已將近的心裡歷程。藝術貴乎雅而忌乎俗。為自己寫字那是心性的自然流露，因此其作品必然擁有了在自然的氣息，由此便可臻於逸品;而取媚於眾，為迎合大眾之美去寫字，其書也畢竟流於俗。俗，其表在流滑，其意在骨髓。古之台閣體與館閣體，今之“老千部字”均屬後者，而慶石心追古法，綜合眾美，所以他的小楷清逸可人，觀之可以忘俗，讀之可以下酒，堪為逸品也。
慶石小楷的取向與審美思想及藝術追求是一致的。概而言之，晉人風骨，明人意態，時代信息。
晉人風骨在於人格精神與山林氣息。鍾繇指出：書者，散也。散其懷抱，蕭然自有林下風，這些都是晉人風度的表述。鐘太傅的小楷高古而有意趣，王羲之的小楷骨力洞達而氣韻生動，王獻之的小楷疏朗留美切一任天成。慶石將這些特色把握的恰到好處寓之於心而運之於筆，線上條繃緊，點畫盼顧的同時，還進一步增強了書寫的節奏感於律動感。因而，達到了筆姿道媚，疏朗多韻的藝術境界。北方山水蒼茫雄渾，氣象博大。所謂正，是不為奇、特、怪來突出個人藝術特色的。正中寓奇，奇正相生都方渭藝術審美視角中的“正”；所謂大，也絕非字的尺寸或尺幅大，而是內涵豐厚，點畫之間的空間大。慶石之書固小，但卻溢出大氣魄，大氣象，此非高手所不能為也。
此外，名人文徵明，王寵的書風對慶石的影響也是很大的。
文徵明的小凱得益於王羲之,趙松雪，也汲取了晉人寫經的一些筆意，如八面觀音，色相具足。這對於慶石小楷間架結構上的處理和運用啟發很大。而王寵的以拙寫巧，注意收放和疏密的特色無異也加深了慶石的字法的空間意識。更重要的一點是明人小楷崇尚神態，寫我心靈的書風喚醒了他的內在精神生命，從而與其產生了共鳴和共振，直到永遠。
小楷固然不像草書那樣的雪浪拍天似的壯美，卻更像小西一般生生不息流動著，更有內涵，更耐人尋味。
慶石是位有思想的藝術家，他總是不斷的提出新的想法又不斷自我否定，不斷進步的。
因此，在加深傳統功力的同時，他更注重作品的時代氣息和形成自我藝術語言。他寫小楷時格外強調筆墨關係，墨氣十足，神采飛揚。