劉氏錫藝

山東省肥城市安駕莊鎮店子村錫工藝人劉彬銀所學錫藝加工,師承王莊鎮西徐村錫工藝人徐富亭傳授。其歷史淵源至少可上溯到清朝末年,徐富亭之父徐光臣繼承家傳技藝,以錫藝加工手藝為生,民國中聞名鄉里。後徐富亭子承父業,走街串巷做錫壺為生。上世紀六十年代在肥城市安駕莊鎮店子村租住並為此間百姓製作錫壺。在此期間,劉彬銀時常到徐老租住的店鋪看他做活,非常著迷,有時為了看完一個製作過程竟然忘了回家吃飯。徐富亭看他虛心好學,又為人謙和,於1966年6月正式收劉彬銀為徒。劉彬銀跟隨徐老學習錫工工藝三年,二人亦師亦友,將此工藝發揚光大,贏得當地人一致認可和好評。劉彬銀更是精益求精,追求藝術觀賞為主,同時兼顧實用的藝術性與實用性的統一,不僅有錫包茶壺、錫包酒壺等實用性較強的作品,錫藝桃花、迎客松等有觀賞價值的藝術品也製作精美。
劉氏錫藝加工的錫製品以山東省肥城市安駕莊鎮店子村所處的張侯管區為中心,東到泰安,西到東平,南到兗州,北到濟南是主要喔銷售地域。甚至銷售及北京、上海、哈爾濱、烏魯木齊等一線二線的大城市,受到藏者的好評。
劉彬銀老人正在加工錫壺劉彬銀老人正在加工錫壺

劉氏工藝製作整個過程全部都是純手工製作,大體流程有:
1、化錫。就是把大的錫塊融化成錫水,然後壓板。
2、設計畫樣。藝人根據藏者要求和壺體形狀設計出紙質個性圖樣,投影在薄錫板上。
3、剪下與再剪下。剪下出薄錫板上的圖樣再次投影在正規厚錫板上。
4、雕刻。把厚錫板上的平面圖樣雕刻成立體豐滿的活形象。
5、捶打焊接。為使圖樣與壺體緊密銜接,用木槌鐵錘配合捶打出弧度。有需要連線的部件進行焊接。
6、打磨拋光。用木賊草打磨增其光亮。
7、組裝焊接。把成品錫件扣著在紫砂壺體上。有需要的進行焊接。
自製的原始加工工具自製的原始加工工具
未經打磨拋光的作品未經打磨拋光的作品
劉彬銀老人和他的錫包壺劉彬銀老人和他的錫包壺

富有地方特色的桃花、肥桃造型;泰山日出造型以及迎客松造型等。梅、竹造型的酒具以及壺具,還有福、壽造型的壺。作品將麒麟、桃花、竹子、飛燕等造型完美的打造在紫砂的壺體上,巧奪天宮,精美絕倫。每件作品,作者都賦予其獨特的寓意和主題。
在劉彬銀看來,作品已絕非物化的錫器,而成為了包涵自己思想觀念和審美趣味的承載。

劉氏錫藝不拘泥於傳統的製作樣式,根據壺的造型改革創新,又加入了一些現代美術理念,追求藝術觀賞為主,同時兼顧實用的藝術性與實用性的統一,做工精湛,作品有的突出了泰山和肥城的地方特色,有些又飽含著創作者的內心情懷。造型上,作品根據壺體的形狀,結合創作者的創作意圖,打造出別出心裁的作品。有些作品,突破“壺”本身,成為獨立的錫藝作品。還有的作品是獨立的錫器作品,以特有的造型,承載著作者別具匠心的創作構思,造型獨特,主題鮮明。
錫藝製作工藝過程複雜,且兼都是純手工製作,每道工序的細膩程度和要求之高,其他手工藝難以比擬。經過錫藝加工的茶壺、酒具更加耐用。同時,每一件成品都有一定觀賞性,一些專門設計製作的作品如泰山日出、迎客松等造型優美,令人賞心悅目。很多遠方來客購買的主要目的都是收藏欣賞為主,尋求個人生活情趣。
錫藝加工純粹手工製作,製作工序繁複,過程枯燥乏味,工期長,淺近的經濟效益不明顯,現代年輕人很少有主動樂意從事此項工作的。面臨後繼無人的困境。劉彬銀老人,潛心於錫工藝的研究,目前獨自一人在店子村生活,經濟拮据。僅有的積蓄,全用於採購原材料和工具的改進。目前,雖有大量的藏品,但劉彬銀師傅很少把作品商品化。劉彬銀師傅的身邊也沒有可以傳承的對象,很多年輕人,都不樂於錫藝學習,傳承百年的劉氏錫藝面臨後繼乏人的境地。
山東省肥城市安駕莊鎮店子村劉彬銀為劉氏錫藝當代傳承人。劉彬銀精益求精,追求藝術觀賞為主,同時兼顧實用的藝術性與實用性的統一,不僅有錫包茶壺、錫包酒壺等實用性較強的作品,錫藝桃花、迎客松等有觀賞價值的藝術品也製作精美。他的工藝品在泰安南部地方都有小有名氣。

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