劉景偉[中國書法家]

劉景偉,別名,六和堂主人,祖籍吉林省海龍縣。1960年6月生於撫順,系中國書法家協會會員,遼寧省職工書法協會評審、中國石油股份有限書法協會會員,遼寧省僑商聯誼會書協理事、撫順市僑商書法協會主席。

人物經歷

自幼臨池戲票,書法從顏柳入手,並習張猛龍、王羲之、文徵明、 懷素、 孫過庭、名家法帖。眾彩博長,深得其法度。風神骨峰,渾厚大度,古穆高遠,氣韻生動,神采飛揚。

發表作品

劉景偉[中國書法家] 劉景偉[中國書法家]

作品曾在《書法雜誌社》、《書法導報》、《文物天地》、台灣《文化傳承》等報紙和雜誌發表。

作品入展及獲獎

1999年入選天津市翰墨世紀風書畫展。

2000年入選全國書壇新人書畫展。

2006年入選中日書法展。

2008年入選中國石油職工藝術節書法大賽並獲優秀獎。

2013年遼寧省書法長卷精品展行列貢獻獎。

劉景偉[中國書法家] 劉景偉[中國書法家]

2013年入選上海市褚遂良杯書法展,作品被山東省文化館、 成都市博物館、台灣高雄博物館、湖北武漢市博物館、湖北黃鶴樓紀念館收藏。

人物榮譽

中國書法家協會會員,遼寧省職工書法協會評審、中國石油股份有限書法協會會員,遼寧省僑商聯誼會書協理事、撫順市僑商書法協會主席。

人物評價

看劉景偉的書法,我想起晉代陸機《文賦》中著名的兩句話:“心凜凜以懷霜,志眇眇以臨雲”。我的老師解釋的是:“心靈純潔如霜雪,志向高遠如凌雲”。其實兩者有因果關係,只有心靈純潔對藝術懷著敬畏之感,創作上才能實現高遠的凌雲之志。所以劉景偉書法作品的寧靜純淨正是他心靈鏡子的映照。他創作的過程,就是把內心的東西往外搬運的過程,從雜草到欲望,直至空下來。這還不夠,還要時時修煉自己,從性格到品格,要不斷地擦拭,直到把心靈擦拭的發出光亮來,直到映照出書法的靈魂來,於是真正的藝術就產生了。劉景偉創作的整個過程就是從雜蕪礦石里提取金子的過程,就是從繚亂到純淨,從喧囂到安靜,從社會人到自然人,再返身成了自然成了藝術的過程。這就像學禪的人通過修行進入禪境,藝術家也是有禪緣的人,通過修行參悟到藝術的真諦和靜修的境界。所以你凝視著劉景偉的作品,會順著他的書寫或疾走或停頓,或大江奔流或細水潺潺。在默讀中,心中的塊壘得到了化解,沉鬱得到了釋放。內心充滿了明亮舒坦和充實。

這就是藝術的拯救功能,也是我們藝術創作的意義和價值。我把這看作劉景偉的情懷,也是修為和內功。這反應在他的創作也就是技術上,就是去偽求真,去蕪取純,甩去外形上的羈絆和贅肉,直取書法的精神和本質。簡約精煉,超詣飄然,所謂大道至簡,正是此也。這裡蘊含了中國藝術的最高境界,那就是拙淡空。所以簡不是簡單,而是以少勝多,寥寥幾下卻變化無窮。你看他寫的王之渙的《登鸛雀樓》、劉禹錫的《陋室銘》、杜牧的《山行》,還有單條幅的“高山流水”、“寧靜致遠”、“無為”等。少了一般狂草中的龍飛鳳舞、盤根錯節,而是惜墨如金。別人筆走龍蛇時重墨密線的地方,他省略了筆墨,呈現出空白,他的書法更像是點射和飛翔,他用筆很輕,更著重內功和氣韻,他也強調速度,並一氣呵成,但是他以簡對繁,以輕對重,像白駒過隙,省去了馬的身體,只留下了馬的影子和靈魂。所以他的書法線條細如遊絲,重筆的地方也是乾淨利索,絕不拖泥帶水,給人的感覺就是一幅幅寫意的中國畫。書寫的外形與詩詞的內容和意境極其地搭配,並互相印證和深化。所以他的書法是連貫的連續的,單幅是一個段落,放到一起,又構成了大整體,像系列劇一樣,中間有起有伏,有超拔也有沉入。仿佛一件編織的毛衣,抽掉一筆一墨整個就散了塌了。這就是境界,技術的境界,內容的境界,整體的不可分的境界 。

所以,劉景偉書法的宗旨就是超凡脫俗,這頗似司空圖的《二十四詩品》,它的主旨就是“名應不朽輕仙骨,理到忘機近佛心”。仙與佛都是拒絕凡塵清淨神明的,這也是中國藝術的核心。但是我覺得最接近劉景偉書法品質的其中兩品,即超詣和沖淡。超詣不用多解釋,但要做到沖淡,就需要有內外功的努力,這說明沖淡不是隨性而為。這符合劉景偉創作時候的狀態、心態和藝術的境界。沖淡用白話譯過來就是:“藝術飽含著自然的氣勢,像伴隨幽獨的白鶴一起高飛。這境界像和煦的春風,輕輕撫摸著你的素衣,又好像響動的翠竹,柔聲呼喚你同歸故里。”這是將藝術風格和意境形象化,類似現 在讀圖時代的視覺化。這裡的關鍵字就是素雅和恬淡,素雅必有人的修為,恬淡是順其自然,他們的核心又是禪,就是蛻去世俗的肉身,讓心靈虛靜,讓靈魂飛升,這是劉景偉欲去的方向,也是他的藝術作品的品格和境地

作品賞析

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