藝術履歷
劉春草國畫劉春草，祖籍廣東順德，原名頌耀，號竹園，1925年生，祖父在容里村當私塾先生，後在上街市經商。劉春草少年時在順德容山書院求學，當時校長陳東海是頗有名氣書畫家，而頗有書畫藝術天分的他，受到陳東海的教誨和學校藝術薰陶對書畫藝術產生興趣，陳東海先生成了他的書畫藝術啟蒙老師，容山書院則是他成長搖籃。
上中學時，劉春草父親在廣州經商，他隨父親到廣州求學，他父親是位殷實富商，本人也愛好書畫藝術，樂於結交書畫界朋友，劉由於經常隨父左右，聆聽前輩談論書畫要領，遇上雅集揮毫，劉春草總是自動做磨墨張紙，靜觀前輩的筆墨功夫，他父親也買些名家書畫精品供其參考。
漸漸劉春草有了一些書畫基礎，有時與名家合作從中得到直接啟迪，清末太史桂南屏還收劉為門徒，研習書法，有時還由劉春草代筆桂太史署名。太史看好劉春草是位可塑之材，於是舉薦他向嶺南畫派宗師陳樹人學畫，陳一向不收徒生，但由於他與桂太史是姻親關係，礙於情面收了劉為弟子，劉春草成了陳樹人一位的入室門徒。
弱冠之年的劉春草，書畫藝術得到名師指點進步很快，抗戰勝利後，廣州經濟蕭條，但劉春草作品在廣州展出時，所賣出作品的款能買到一套民房。廣州解放前夕，應香港中文學院之邀，在港任教，在一次書畫展出中，一位馬來西業的教育界官員，甚為欣賞劉春草之作品，聘他到北婆羅洲從事教育工作，從此在北婆羅洲（今稱沙巴）成為一員馬來西亞華僑。旅居馬來西亞近半個世紀歲月里，他是該國炎黃文化研究會會長，踏入中年遊歷了大半個世界，曾到東南亞、歐美、澳大利亞等100多個國家和地區辦畫展，在西澳大學邊講學，邊採風邊創作，用1年多時間環遊澳大利亞。在美國應加州大學之邀任教，其作品成為該校陳列收藏品。
此外，美國之舊金山、紐約及英國、法國、澳大利亞等國藝術館、博物館、文化機構都有珍藏劉教授的作品。北京人民大會堂也收了2幅作品，較早期的《月是故鄉明》，最近的《天下第一峰》都反映他的愛國愛鄉之情，《天下第一峰》是劉教授以尼泊爾寫生時為藍圖大型作品，畫幅有20多平方米，表現出中華民族氣派和中國人的人格。
劉老也是一個全才式的國畫家，無論花鳥、山水、人物以及各類動物他都擅長，都各具其美。作為嶺南畫派宗師陳樹人先生的一位弟子，劉春草教授的藝術成就未與關山月、黎雄才和楊善深等人齊名，國際上還得過國家級的最高榮譽，如1999年韓國亞細亞藝術展，獲最高獎項——亞細亞獎，同年馬來西亞沙巴州個人畫展，首相馬哈迪向他頒發政府元首B.S.K勛銜。他旅居馬來西亞60多年，在海外充當了一位宣傳和弘揚炎黃文化的使者。近些年，他較多在新加坡、香港、澳門以及珠三角地區舉辦畫展。作品《天下第一峰》送去人民大會堂收藏
逝世
劉春草畫 《黃果樹瀑布》2014年新年伊始，嶺南畫派突然痛失大師。嶺南畫派創始人之一陳樹人弟子劉春草於2月7日中午1時55分在廣東順德樂從醫院病逝，享年89歲。一桿畫筆、兩袖清風、站三尺講台，傳中華文化於四海，是劉春草一生的寫照。旅居馬來西亞大半輩子，惦記著順德故土的劉春草晚年落葉歸根，在順德樂從安享晚年，並於故鄉辭世。
劉春草四子劉樹達的太太麗娟稱，2013年11月30日，劉春草在順德家中舉行收徒儀式，將揭陽畫家吳岳秋收入門中，當時還在醫院打吊針的劉春草抱恙出席。12月30日前，劉春草已經在廣州入院。12月30日至2013年2月7日，在樂從醫院就醫。因為年老生理機能衰竭，劉春草昏迷後醒來出現腎退化症狀，因此每日需要靠洗腎機洗腎。直到2014年2月7日早上6時許，醫生通知家屬稱劉春草情況不好。9時許血壓升高。到中午1時55分，劉春草離世。
麗娟稱，入院後由於呼吸困難，劉春草只能從喉嚨開孔呼吸，無法說話，只能靠寫字來表達。在病床上的劉春草看到親朋好友來看就十分高興。然而，劉春草寫得最多的，一直是想出院回家，無奈身體條件不允許。
嶺南畫派大師辭世，令人扼腕。“他清醒時就告訴我們，他想要一個簡單的儀式，和父母葬在一起。”麗娟稱，劉春草一世低調，最後也選擇了低調的方式來告別。2014年2月16日上午11時，劉春草告別儀式在順德殯儀館舉行，劉春草將魂歸順德。
據了解，劉春草尚有遺願。據麗娟介紹，此前劉春草曾經向子女表示，希望能在馬來西亞和順德容桂建劉春草紀念館，展出自己的畢生畫作以及生平故事。
人物故事
名師薰陶，少年成名
憶昔日成長之路，劉春草稱自己是幸運的。兒少時期他一路都有名師相伴，啟發、薰陶。
劉春草的小學生涯，是在順德容山書院度過的。當時的容山書院的校長陳東海，是一位頗有名氣的書畫家。
劉春草<老虎圖>中學後，劉春草便隨父親劉鏞伯移居廣州求學。劉鏞伯雖然經商，卻也愛好收集書畫，樂於結交書畫界的朋友，當時的晚清翰林江孔殷、岑光樾、桂南屏等都常為其座上賓。但凡喜慶節日，劉鏞伯必邀書畫諸君子雅集於寶漢茶寮、文園酒家，或河南海棠寺等地，談字說畫，或揮毫潑墨。每及此時，小小年紀的劉春草就隨侍左右，聆聽前輩們的高論卓識。
其間，清末太史桂南屏見劉春草天資聰穎，稟賦過人，遂收他為入室弟子，研習書法。而嶺南畫派宗師陳樹人是桂南屏的親家，經桂南屏力薦，向來不收徒弟的陳樹人破例納劉春草為門人。
劉春草拜到桂南屏門下之時，桂南屏已屆古稀之年，有關翰墨之事，多由劉春草來代筆。如文園酒家、寶漢茶寮，以及南洋梁介福藥行的匾額，雖是桂太史之名，但都出自少年劉春草之手筆。在16歲時，劉春草就在廣州文獻館舉辦了第一次個人書畫展，因為他的畫作富有創意，技法新穎，在坊間獲得了神童的美譽，賣畫所得款項當時已經可以在省城廣州購得一棟房子。
旅居海外，揚中華文化 在廣東已經小有名氣的劉春草，20歲出頭便去了香港發展。
然而到了馬來西亞，他發現，這裡並非之前想像的可以自由馳騁、舒展壯志寬廣天地，而是籠罩在排華情緒的密布烏雲下。劉春草回憶說，當時，馬來西亞華人的企業必須出讓33%給馬來人，華人只要哼唱一下國內的紅色歌曲，就會被叫去“談話”一整個晚上。而且在當地，辦英文、馬來文學校都是由政府出資，但辦華文學校則要自籌資金，當地考試也都不承認中華學校的分數。
儘管當時華人在馬來西亞人數不少，卻各自為政，一盤散沙，劉春草看了非常痛心，經常在華文報紙上發表文章，宣揚中華文化；並積極組建中華文化研究會、炎黃書畫會，組織宗親會等，團結華人，喚醒炎黃子孫民族榮譽感和凝聚力。因此，劉春草也被排華勢力重點“關照”，有一次他在報紙上推崇蘇東坡的詩畫，就被抓去關了3天。
宣揚中華文化劉春草矢志不渝，在馬來西亞期間，他一方面通過創作書畫義賣，為所在的中華學校籌集教學經費，在學校宣揚中華文化，另一方面用不分國界的藝術團結各種親華力量，為華人爭取正當權益。後來，他去到世界各國，辦畫展100多場、上各國名校講座難計其數，也無不以宣揚中華文化為要旨。
1999年南韓亞細亞藝術展上，劉教授獲得最高獎項——亞細亞大獎，同年馬來西亞首相馬哈迪向他頒發政府元首B.S.K勳章。
落葉歸根，老驥伏櫪
讀萬卷書，行萬里路，劉春草旅居海外50載，遊歷了大半個世界，其創作手法也在嶺南畫派的基礎上兼收並續，融合了西畫素描、透視的手法，吸收海派、京派等特點，創立了“我之為我，只有我在”的獨特風格。曾先後獲得亞細亞美術展最高榮譽——“亞細亞賞”，及馬來西亞總統馬哈迪親自頒發的政府元首B‧S‧K勛銜。
在國外雖已風光無限，但劉春草依然不改拳拳赤子心。月是故鄉明，樹高千丈，落葉歸根，上個世紀末，他毅然拋下國外的風生水起的事業，隻身回國定居。2003年，他結廬“竹園”於家鄉順德的鄉間，種樹養禽，過上了寫意的田園生活。
恩師陳樹人“未妨低處是前程”的精神一直影響著劉春草，他一生淡泊名利，兩袖清風，畢生嘔心瀝血的創作所得幾乎全部奉獻給了教育、慈善事業，回國後，年逾古稀的老人更加勤力，日以繼夜伏案創作；赴清華大學、香港城市大學等地講學；辦畫展、義賣畫作籌款助學，“希望為佛山嶺南文化名城的建設，為嶺南畫派的發揚、傳承，為故鄉、為祖國作出更多貢獻。”劉老說。
2007年，他義賣作品得到310萬元，悉數捐給了澳門的勞工學校。前月，他去到澳門，在醫院檢查身體時，一到傳達處報上自己的姓名，一群看護小姑娘圍繞到他的身前，感謝他扶助她們完成學業，才能於今日在社會上有片立足之地，有機會為人群服務。2009年，他又在貴州興義中學設春暉班，每年出資10萬元，資助49名貧困的少數民族學生。2011年3月，他又向榮山中學捐資20萬元，設立“劉春草扶貧助學金”，幫助在讀的貧困學子完成學業，資助有困難的畢業生升讀大學。
“我想在有生之年多努力一點，也許能幫助更多的人。”劉春草言而有信，儘管近兩年身體已不如從前健碩，但仍然堅持每天清晨起來作畫，下午抽出時間讀書，流連於畫室、書房。“過兩個月，我還想去一次貴州，再多資助50名學生。”劉老說。
2006年，他創作的長1.6丈，寬1.2丈的國畫巨作《天下第一峰》送人民大會堂收藏。2008年，劉教授又獲得佛山市政府頒發的“外國專家證”，這也是我市書畫藝術家中獲得此證的第一人。2009年市政府又為他頒發“佛山友誼獎”。
他的竹園：一方詩意的淨土
中國文人多有一種揮之難去的隱逸情結：歸園田居、泛舟江湖，居有竹，隔簾靜聽古琴曲。嶺南畫派大師劉春草也不例外，雖然移居馬來西亞四十餘年，但遊子日夜懷鄉，思念順德故土的蒼蒼順峰山、婉轉德勝河。
大約在2003年，劉春草相中順德樂從一塊桑基魚塘的3畝農業用地，便長租個15年，興建了雅致的“竹園”，作為落葉歸根、安享晚年的田園居所。這些年正式定居佛山後，劉春草也閒不下來，前日，老人來到佛科院，為藝術學院的師生開講座，暢聊旅居海外見聞和對藝術的見解。
踏入劉春草家中，便可以看見花徑通幽，水鄉河涌從院子經過，一簇竹子臨水生長，劉春草便在細流邊上建築涼亭，院子裡動物種類繁多，有鴨、鵝、鳥、狗，還有艷麗的孔雀。劉春草走入自家院落時，三隻半米高的大狗歡快地迎接主人，它們搖頭擺尾、將主人團團圍住，劉春草微笑著撫摸著狗毛，與它們逗樂。院子裡有四座建築，分別是繪畫展廳“春草畫屋”、就寢的“思琴樓”、待客的“竹園”以及作畫的“春草畫堂”。幾處建築中，景色最好的莫過於院落最深處的“春草畫堂”：窗外樹影幢幢，三隻白鴿棲息枝頭，深冬的寒風呼嘯而過，竹木響動之聲讓人疑入深山。
遙想唐代，王維在終南山建築“惘川別業”，掩映於青山綠水間，“別業”的空山、明月、清泉、浣女、漁舟等意象常見於王維山水詩中；杜甫在成都逃難時擇浣花溪畔蓋了“杜甫草堂”，憑窗可眺千年不化的西嶺雪山，空氣清新，黃鸝、白鷺相與還。劉春草歸隱順德故土，“春草畫堂“中潑墨繪嶺南小景，半截山水、三兩朵野花，放手凌空間是盎然野趣。
但歸隱生活並非如眾人想像中那么平順，卻說當年，狂風捲走“杜甫草堂”三重茅，杜公長夜沾濕，喊出：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。劉春草也遇到小小的心事：“原來竹園後面有一塊池塘，前面是菜地。城市發展很快，這塊農業用地變身工業用地，轉眼間工廠就修到家門口。”如今的竹園深處工業區內，門口就是一個鋼鐵廠，馬達轟隆隆壓制鋼板，四周塵土飛揚。老人告訴記者：“前後鋼鐵廠的老闆多次找我，希望我能移居他地，他們希望租下我這塊地用於擴建廠房。開價是一個月一萬元，每年在此基礎上加500元。”此言一出，老人樂得不可開支。經歷滄海桑田，平靜如他，便將竹園變遷一事當做奇遇，與友人分享。
城市發展進程不可阻，老人卻用心造境，守護一方淨土，他說，選擇樂從安享晚年，是因為明代詩人孫西蓭生活在此地——“竹園”不遠處有一個處古蹟，刻文“孫西蓭課徒之地”，表明孫西蓭正是在此地招生、教學。
他的回憶：山圍故國周遭在
孫西蓭曾寫下“黃泉無客店，今夕住誰家”這句詩，寥寥數字，看似簡單，卻讓劉春草內心悸動不已。經歷家國動盪、下南洋、劫後餘生，遊子用跌宕起伏的一生思索“今夕住誰家”？
時光倒流。明末清初，順德容奇是珠三角範圍內一個重要的蠶絲集散港口，工商業發達，本地人生息奮鬥、勤勞開拓。劉春草祖父在容奇開了雜貨店，父親好讀書，心有大志，在廣州開了數家金鋪，成金融界名人。1927年，劉春草在廣州出生。不久日本人來了，廣州家附近的電燈局成為轟炸目標，幼小的劉春草就被送往相對安靜的順德老家，就讀容山書院。書院設高、中、初班，從四書五經讀起，校長陳東海就是一位書畫家，因受到陳東海先生的教誨和學校濃厚的藝術氣氛的薰染，頗具藝術天分的劉春草開始對書畫藝術產生了濃厚的興趣。課餘時間，劉春草就在青山綠水間捉小魚，捉蟛蜞，不亦樂乎。
戰火燃燒的年代，百姓在陣痛的間歇尋求平靜，書聲不止。父親劉鏞伯善經商，也好施廣助，廣交書畫界的朋友。小小年紀的劉春草就在傳統文化氛圍中成長，古典美沁入他的人格、他的畫筆。
八年抗戰結束了又是內戰，整箇中國儼然容不下一張安靜的書桌，劉春草只能轉往澳門繼續讀書，20齣頭時去香港發展。一個偶然的機會，一位來自馬來西亞北婆羅洲教育界的官員，在香港看到了劉春草的書畫作品，非常欣賞，遂力邀他去北婆羅洲擔任一間華文學校的負責人。就這樣，劉春草展開了他50年旅居海外，宣揚中華文化的生涯。異鄉生活多動盪，在上個世紀六十年代大規模的排華運動中，他躲藏於天主教會，劫後餘生；他曾發表“蘇東坡”詩文鑑賞，被當地排華勢力當成宣傳“蘇維埃主義”，投入監獄3天……
書聲不應止。前日回到佛科院，劉春草手把手教學生寫書法，“日本、韓國都沒有丟掉毛筆，而是作為國粹傳承下來，一個小孩子拿起毛筆就能書寫；日本人的毛筆製作技藝爐火純青，一直馬尾筆售價數千元。作為發源地，我們也不能將毛筆丟掉呀！”老人寫下“旭日初升”贈與學生，語重心長地說：“中國古典文化的意義在於將你的道德觀洗滌乾淨，恢復平常心，胸懷真、善、美。”聽完劉老講座，佛科院2008級工業設計學生鄺敏菲頗有感觸：“現在年輕人追逐潮流，覺得外國的月亮圓，其實不知道自己丟掉了自己的好東西。”佛科院文學與藝術學院副院長裴繼剛反思，縱觀劉老一生，良好的修養決定藝術品位，“相比之下，我們現在教育中的關於中國傳統文化的學習太不足了。”
他的愛情：“思琴”綿綿永不絕
劉春草說，回到故鄉了，真好……落葉歸根，安享晚年，故土生活自有一種風日洒然：每日清晨7:30至8：30，老人來到風光優美的佛山公園做晨練，然後和“書童”去喝早茶，興起時畫畫一個鐘頭，然後就是午休，下午起來，也該準備迎接朋友的到來。
劉春草《松鶴壽年》“書童”名為鍾宗鋒，2006年開始為劉春草工作，照顧老人的飲食起居，“這么長時間了，他像我的父親。”鍾宗鋒介紹，劉春草平易近人，喜交朋友，“這些朋友只需要提前打個電話，我們就多煮些晚飯，晚飯後大家通常一起唱歌、跳舞、打牌。這些朋友來自不同職業，有些是外來務工人員，有些是莘莘學子。”春節將至，劉春草滿心歡喜，因為大年二十八那天，子孫們將從世界各地趕來佛山為他賀歲。想起兒孫，老人難免憶起太太子琴。
“思琴樓”正是為悼念亡妻而建。記者走入“思琴樓”，留意到這老照片：少年劉春草意氣風發，旁邊的女子留著齊肩長發，五官端莊。子琴是湘女，曾做過女間諜混入國民黨空軍，獲取情報。國民黨空軍移駐台灣，她沒有隨團到台灣，因為她動了真情，嫁給劉春草。劉春草不顧全家族的反對，將子琴帶到台灣訂婚、結婚……他們的愛情故事如電視劇一樣精彩。
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話淒涼。”老人說，子琴肺癌去世前，將兩人數十年的不下百封信整理好，整齊地編訂在大信封內，信封上寫著：“春草的情書”。
藝術特色
享譽中外的嶺南畫派在其創始人高劍父、高奇峰、陳樹人謝世之後，二高的門人關山月、黎雄才、趙少昂、楊善深等繼續高舉嶺南畫派的大旗，影響著整個南中國畫壇，可惜他們已相繼作古。
劉春草自小受清末名儒桂南屏書道骨法用筆的薰陶，又深得其師陳樹人的真傳，加上他搦一筆走天下的悟性，他的畫風與二高的主要弟子關山月、黎雄才等有所不同，在嶺南畫派中別具特色。
以書入畫 大氣雄健
劉春草在一本畫集的自序中曾說：“少年時是學習期，印格為書，寫景取真，勤誦唐詩宋詞，使筆底有墨韻去浮俗。”劉春草深得書畫同源、以書入畫的真諦，他的畫作並不著意傳承嶺南畫派的重渲染、撞水撞粉技法，而著意以構圖求氣勢、下筆見神韻、筆墨相輝映的文化品位，無論是中鋒、側鋒、偏鋒、逆鋒均能力透紙背，是嶺南畫派畫家中自覺回歸筆墨傳統的先行者。他的作品如山水畫《松谷鳴泉圖》、花鳥畫《一擊千里圖》等筆力強勁，簡練概括、恣意縱橫、墨韻生輝，一顯大家氣象。難怪中國美協常務副主席在《劉春草畫集》中這樣評說：“劉春草教授，他雄厚淋漓的筆墨精作，是嶺南畫系少見的。”
年事已高的劉老先生對筆者說，他反覆研究了南宋馬遠、夏圭的斧劈皴和唐代王洽的潑墨法，力圖使作品多些淋漓大筆，為嶺南畫派再造一頁。
骨法用筆 以線為形
陳樹人先生曾說：“構圖乃繪畫最重要件，屬於形式美方面者，線之組織，形之配合，濃淡之區分而已。”劉春草每天清早必學其師練習筆墨作“陳課”，熟練地掌握毛筆線條的強弱、輕重、疏密、動靜、乾濕的變化，他的畫作和其師的作品一樣，大多以線條為造型的骨架，較少皴擦，充分發揮線條的表現里，有時雜以散鋒用筆，以增強畫面的滄桑感和渾厚感。他獲韓國“亞細亞美術賞”的作品《尼羅河畔》就是以奔放、瀟灑的線條畫成，書寫味極濃；他的新作《大叔高風》、《盛放圖》等，無論是細線的雙鉤或是豪放的沒骨，都把線條的張力發揮到極致，在用色上無論是厚色的紅棉或是淺絳的綠竹均能做到線不礙氣、色不傷線，和諧統一。
造化為師 狀物寄情
陳樹人先生認為：“寫生乃繪畫的基礎，能寫生然後畫中有物。”他一生力行“讀萬卷書、行萬里路”的藝術人生。劉春草學足其師。他在畫集自序中這樣說：“自移居北婆羅州後依山建中華學府不覺十餘年，子女成才，了無牽掛，於是搦一筆環遊宇宙天下之名山巨川，踏遍展覽講學，歷過中年的第二階段。”他中年時代遊歷了大半個世界，邊遊歷、邊講學、邊採風、邊創作，各地的風土人情、大自然的萬千丘壑，均化作筆下彩墨的圖景。他以中國畫的筆墨畫《美國大峽谷》、《埃及金字塔》、《尼加拉大瀑布》、《地中海馬爾他島》、《馬來西亞神山》、《黃山天都峰》等，晚年回國定居後轉畫故土鄉情。2006年6月人民大會堂正式收藏的宏篇巨作《天下第一峰》就是他到喜馬拉雅山珠穆朗瑪峰體驗生活後的新作，此畫氣勢磅礴、層次分明，有一種中華民族的浩然之氣。
赤子回歸 中華情結
一桿畫筆、兩袖清風，站三尺講台，傳中華文化於四海，是劉春草教授的人生寫照；落葉歸根，情系中華，回歸嶺南，是劉春草這個海外嶺南畫派名家的宿願。筆者在他住的竹園門前看到了一副對聯：“禽鳥相親伴、松竹是我家”，一派文人雅士的氣質，不禁想起他的恩師陳樹人的詩句：“何處西山不入詩，雨晴風雪四時宜，吾生也更無他願，得作江南一畫師。”
劉春草常對人說：“我一生乘船很多，惟沒有上名和利這種賊船。”他淡泊名利，情系中華，關注嶺南畫派發展。難怪廣州嶺南畫派紀念館館長陳永鏘在《欣欣春草染春陽——向春草先生致敬》一文中這樣說：“藝術創作是一種人格的表露，風格樹立人格內涵，如老子說水善萬物而不爭，不妨低處是前程。”2007年4月劉春草在澳門舉辦“為澳門勞工子弟學校籌募教育基金義展”，籌得款項310萬元，悉數捐贈該校，可見其大師風範。
他作品均價值不多，但如今已屆耄耋之年依然兩袖清風；他旅居國外50載，不畏排華強權，歷盡艱辛宣揚中華文化；他在國外已是無限風光，古稀之年又毅然隻身返鄉……
