出家四料簡
有在家出家者,有出家在家者,有在家在家者,有出家出家者。
其他
處於族舍,具有父母妻子,而心恆在道,不染世塵者,在家出家者也;處於伽藍,無父母妻子之累,而營營名利,無異俗人者,出家在家者也;處於俗舍,終身纏縛,無一念解脫者,在家在家者也;處於伽藍,終身精進,無一念退惰者,出家出家者也。故古人有“身心出家”四句,意正如此。雖然,出家出家者,上士也無論矣;與其為出家在家者,寧為在家在家者。何以故?袈裟下失人身,下之又下者也。
有在家出家者,有出家在家者,有在家在家者,有出家出家者。
有在家出家者,有出家在家者,有在家在家者,有出家出家者。
處於族舍,具有父母妻子,而心恆在道,不染世塵者,在家出家者也;處於伽藍,無父母妻子之累,而營營名利,無異俗人者,出家在家者也;處於俗舍,終身纏縛,無一念解脫者,在家在家者也;處於伽藍,終身精進,無一念退惰者,出家出家者也。故古人有“身心出家”四句,意正如此。雖然,出家出家者,上士也無論矣;與其為出家在家者,寧為在家在家者。何以故?袈裟下失人身,下之又下者也。
出家證果 “佛言”,是文言文,由於本經是在漢代翻譯的,跟現代的白話不太一樣,以現代翻譯的話,應該是“佛說”,“言”,就是說的意思。
作品原文 作品注釋 作品譯文 譯者簡介,罪當死,臨刑,錢文穆王使人察之,色不變,命釋之。遂出家,參天台德韶國師...禪師削染登戒。永明出家後,白天執勞供眾,夜晚習禪修定,每日以野蔬果腹,生活...。拈鬮立志某日,永明閱《大智度論》:“佛世一老人求出家,舍利弗不許,佛觀此人...
人物介紹 人物生平 佛法思想 人物評價 著作約我到他的禪房吃飯,我便問老和尚:旅港之北來僧侶,常以〈四料簡〉示眾...,三月二十日我曾將這〈四料簡〉本源地闡示大眾,你問傳士法師取閱,自可瞭然...圓通。’永明禪師有〈禪淨四料簡〉,其文曰:‘有禪無淨土,十人九錯路,陰境...
禪淨何爭,眾行鹹歸種智。”又提出“四料簡”作為後人參學的依據:有禪無淨土,十人九蹉...生命,罪當死,臨刑,錢文穆王使人察之,色不變,命釋之。遂出家,參天台韶...吳越王稟明捨棄官位、妻孥,投龍冊寺翠岩令參禪師削染登戒。永明出家後,白天...
簡介 生平 佛法 評介 著作膚,中空四達”。志書所載開山祖永明延壽每晚上 淨慈寺 山坐禪稱念...
景點介紹 歷史沿革 傳說 毀建概況 主持、禪師名錄空身空,死有何懼?”遂被釋放。兩年後,延壽三十歲,舍妻在四明(浙江餘姚)龍冊寺出家,師從翠岩禪師。後又上天台山從法眼宗傳人德昭初習禪定,成為德昭...生平 大師自少天資過人,年十六時,曾著《齊天賦》獻於吳越王錢穆。出家以後...
大師簡介 大師生平 大師著作 大師思想 辭典資料的莫過於世人熟知的“四料簡偈”,其文曰:“有禪無淨土,十人九磋路,陰境若現前...,時至今日,仍富有生命力。延壽大師作此四料簡的最初動機是在於欲...,會合修持淨土法門的心得,作此四料簡偈是最有資格且最具權威的了。淨宗十三祖印...
一、唐末五代十國高僧 二、名詞解釋。 作為淨土宗的祖師,最能凸顯延壽淨土思想的莫過於世人熟知的“四料簡...。 延壽大師作此四料簡的最初動機,在於欲矯正唐末以來學佛者重禪而輕淨土...料簡偈是最有資格且最具權威的了。淨宗十三祖印公對此四料簡極為讚賞,曾言...
延壽大師