冶父山社區由原新華社區和冶山村合併而成，今年五月份合併後，社區“兩委”一方面通過減少幹部職數、減少村民組個數、減少招待辦公費用，壓縮非生產性開支；另一方面，通過盤活集體資產、招商引資、加強現有村級企業的管理增加收入。為村民“零”負擔打下了堅實的基礎。在“兩委”年內的工作規劃中，全社區投入農業基礎、公益事業、新農村等建設項目的資金將達到4.6萬元，以後每年的投入都在6萬元左右。
冶父山自麓至巔凡五里許，群峰聳拔，盤旋而上，遠眺江光，俯視五湖（沙湖、黃陂湖、後湖、白湖、巢湖）林巒崤密，雄俊秀麗，甲江淮間諸山，每當大雨初霧，晴空萬里，登上頂峰，上有浮雲紫霧，下有群巒疊翠，蔚成“冶父晴嵐”，舊為廬江八景之一。1992年，冶父山被國家林業部批准為國家森林公園。
冶父山社區冶父山國家森林公園
冶父山山頭有寺，名曰“伏虎寺”，山下有寺，名曰“實際禪寺”，城中“金剛寺”設為下院，皆由教慈伏虎禪師創建。
山上山下，有虎刨泉、系虎墩、伏虎禪師塔、報恩寺等多處古蹟名勝。該寺最獨特的佛教建築是無量殿，該殿至頂沒有橫樑架構，而直接採用大石塊壘成。寺內重要文物是青銅大鍋，被定為國家二級文物；寺內另有僧人墓塔四座，明、清碑刻16塊。
據冶父山志記載，伏虎禪師乃廬江黃屯人，因道行高潔，禪理圓融，聲振朝野，唐昭宗聞其名賜號“孝慈伏虎禪師”，敕建無量殿與山頂，建冶父寺於南麓，開毗尼法壇，子第受戒八百餘眾。到了宋代，宋太祖賜額曰“實際禪師”，山上山下連成一體，形成一個龐大的宗教群，成為江淮聞名的十方叢林，素有“江北小九華”之稱。
千餘年來，冶父山寺宇幾經興廢。1984年安徽省人民政府將冶父山伏虎寺、實際禪寺列為省級重點寺院。1985年重修無量殿，1996年重建大雄寶殿，中國佛教協會會長趙朴初為山頭伏虎寺、山下實際寺題為匾額。
1995年冶父山出了一尊肉身和尚，系冶父山伏虎寺曹洞正宗第四十四代住持妙山法師，圓寂四年肉身不化，成為江北第一肉身和尚。肉身和尚妙山法師真身現已裝金供奉。
冶父山歷代著名祖師有道川、星郎、常明等，傳承法係為臨濟宗。
山上有鑄劍池、龍湫、羅漢壇、百尺岩、袈裟櫃、伏虎岩、的佛岩、諸葛嶺、白兔嶺，凡364凹。“冶父晴嵐”為古“廬江八景”之一。山東隅有冶父寺（又名實際寺），頂端有伏虎庵，皆為始創於唐代名寺。寺庵前後，蒼松翠柏，古檀修竹，花香鳥語，四季宜人。近年來山上又辟苗圃，更為山景增色，冶父寺亦進行了重新修葺。
冶父山國家森林公園 - 傳說故事
冶父山巔之上，有一座古寺高聳、禪房幽深的建築群，這就是有名的伏虎寺。相傳遠古時候，有一個相貌奇醜、雙目失明的孩子，被父母遺棄，巧遇一隻老虎路過，銜入洞中奶大，並刨出泉水，治好了孩子的眼睛。孩子長大後當了和尚，老虎和他形影不離。後來到了冶父山，建廟安身，傳經修道。此事被唐昭宗皇帝李曄知曉，就敕封他為"孝慈伏虎禪師"，"伏虎寺"也因此得名。山上山下，也由此衍生了虎刨泉、系虎墩、伏虎禪師塔、報恩寺等多處古蹟名勝。
相傳歐冶子鑄劍於其上，故名之。位於廬江縣城東北二十華里，系春秋越國歐冶子為楚王鑄劍之所。山以雄峻秀麗冠於江淮,有江北九華之稱。每當晴空一碧，淡雲縹緲，日影流輝，呈現一派波光嵐影，蔚成“冶父晴嵐”，瑰麗多采。遊人贊曰：“孤峰突起，屹立獨尊，山高水秀，有北山之峻，兼南嶺之秀。”冶父的秀美風光使遊人流年望返。
