共和與君主:康有為晚期政治思想研究

共和與君主:康有為晚期政治思想研究

第三節 第三節 第三節

圖書信息

出版社: 世紀出版集團,上海人民出版社; 第1版 (2010年8月1日)
叢書名: 思想史研究
平裝: 408頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 9787208092983, 7208092982
條形碼: 9787208092983
尺寸: 22.8 x 15 x 2 cm
重量: 499 g

作者簡介

曾亦,湖南新化人,復旦大學政治學學士(1987-1991),中國哲學碩士、博士(1994-2000)。2000年起在復旦大學社會學系任教。多年來一直致力於儒學領域的研究和教學工作,目前主要從事經學方面的理論研究,旨在探討經學與現代中國思想之興起的關係,以及未來中國道路的構建等問題。著有《本體與工夫——湖湘學派研究》《禮記導讀》《宋明理學》,先後主編《經學、政治與現代中國》《中國社會思想史讀本》《復旦社會學論壇》等,並發表學術論文數十篇。

內容簡介

共和與君主:康有為晚期政治思想研究》內容簡介:百年前,清帝退位,數千年君主制度一旦而傾覆,代之以共和制度。值此辛亥革命百年之際,《共和與君主》一書圍繞康有為晚期政治思想,重新考察了傳統政治的合理性,以及共和制度的諸多缺失,強調中國須立足於國情,充分吸納傳統政治的合理資源,從而完成古老傳統的漸進改良。

目錄

序言
第一章 共和後中國之怪現狀
第一節 政治之分裂——革命黨人之排滿與孫中山民族主義思想之轉變
一 革命之禍
二 自立與獨立
三 政黨、民主與政治分裂
四 排滿與國族——孫中山民族主義的兩個內涵
第二節 民生之凋敝——經濟平等與孫中山之民生學說
第三節 風俗之敗壞——兼論新文化運動中的新、舊道德之爭
一 崇洋媚外
二 學術昧亡
三 教化淪喪
第二章 以夏變夷與以夷變夏——公羊三世說及其重新闡釋
第一節 三世理論與夷夏問題
第二節 董、何之爭與晚清公羊學之發展
一 劉逢祿之“規何”
二 龔自珍、魏源與公羊學之轉向
三 康有為之尊董與述董
第三節 近化論與康有為之三世說
一 《春秋》《禮運》與三世說之形成
二 三世說與西方物質文明
三 婚姻、家庭與大同理想的社會內涵
據亂時代的儒學及其現代命運
第四節 文質改制與夷夏異同
一 三正與通三統
二 三教與文質再復
三 改制與夷夏異同:以夷變夏與以夏變夷
四 三世與三統:君主、君憲與民主
五 保守與激進
第三章 孔教與國教——儒學之保存與重建
第一節 戊戌變法與儒學之宗教化
第二節 國教與信教自由
第三節 宗教之內涵與南海論諸教優劣
第四節 儒家與政治——論儒學與君主制度之關聯與剝離
第五節 民國政府之廢孔與尊孔
第四章 民主與專制:民生?抑或民意?
第一節 專制古今意義辨析
一 專制古義考
二 自由與專制
三 民主之普適性與地域性
第二節 宗族與國族——論君主制度之基礎及其瓦解
第三節 議院與民主——兼論孫中山的民權思想及其對西方道路的反思
一 民主與民權
一 議阮:通下情與三權鼎立
三 民意、政黨與代議制
四 君主立憲與虛君共和
第五章 宗族、地方自治與現代國家之構建
第一節 民初廢省之議與聯省自治運動
第二節 公民自治、個體自由與中央集權
第三節 地方自治:宗族自治與鄉縣自治
結語
參考書目
後記

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