內容簡介
《六種文化解讀騰衝:出騰衝記》講述“六種文化”是騰衝文化的主脈、靈魂和精髓。“六種文化”是融合共生、相互依存、相互輝映的一個不可剝離的整體。
圖書目錄
一1931年一個下午的騰衝
二每條道路都通向一個遠方
三馬背上的“小上海”
四當你在翻山越嶺的另一邊
五離開是為了回來
六高原永恆的圖騰
七造夢者他永不衰老
八下一站，世界
後記
後記
我總在想起騰衝的時候，想起外國詩人拉金的詩句：“在所有的臉中，我只想念你的臉。”騰衝，究竟是什麼如此深刻地吸引我？這個問題，伴隨著懷想，在我心中糾纏，直到騰衝縣委、縣政府提出了“六種文化”。
是的，騰衝的特質就是這“六種文化”。“六種文化”在這極邊之地，水乳交融，相互影響，形成了騰衝獨特的文化氣質。要真正了解騰衝、認識騰衝， “六種文化”是唯一正確、快捷的路徑。如何幫助人們深入地了悟這“六種文化”？我們想到了解讀。
作為“六種文化解讀騰衝”的總策劃，我不想用學究式的方式去解讀騰衝，那種手術刀式的學理解析，也許準確，但一定冰冷。騰衝的“六種文化”在我心中，永遠有溫度。我想，解讀騰衝的“六種文化”，也應該有溫度。所以，我們最終選擇了“文化散文”這種感性的方式。
六位雲南天資卓越的作家，被賦予了這一特殊的使命。在接受這一使命之前，他們對騰衝的了解，並不比任何一個到過騰衝的遊客多。他們是帶著陌生的新奇感，邊認知邊熟悉騰衝邊解讀的。我要在此說明的是，六位作家，他們擁有的不過是不到半年的時間。時間的短促，讓我們感嘆作家個人的才情，也不免為其因匆忙掛一漏萬而深表遺憾。正因為如此，我把這套叢書看成是一套成長著的叢書，它不僅需要作者的解讀，更需要每一個閱讀者的參與。
我與騰衝的緣分，一定是前世修來的。“三生修得同船渡”，修得一個第二故鄉，究竟需要多長時間？作為“騰衝榮譽市民”，我把自己看成騰衝的一分子，為騰衝做點事，就是給自己做點事，是分內的事。最後，感謝所有為該叢書付出辛勞和智慧的人們。
2012年中秋
序言
騰衝是一塊富有靈性的文化沃壤，是一顆鑲嵌在祖國西南邊陲的璀璨明珠。
騰衝是我工作和生活的地方，我熱愛這片5845平方公里的土地和這片土地上的人們。
騰衝深得造物主的厚愛和眷顧。這裡冬無嚴寒，夏無酷暑，森林覆蓋率達到70．7%，境內的高黎貢山被譽為“物種基因庫”。且不說小橋流水的和順、滿地黃金的銀杏村，單看看騰衝的藍天白雲、青山綠水，就會讓人陶醉在這幅天地人和的美麗畫卷中。99座火山雄峙蒼穹，88處溫泉噴珠濺玉，大自然的鬼斧神工，造就了騰衝獨特的地質奇觀。古道漫漫，歲月悠悠，站在這方神奇而美麗的熱土上，仿佛能聽到馬幫的清脆驛鈴聲。“蜀身毒道”、“史迪威公路”，2400年的時光，一代又一代的騰衝人越高山、涉深淵、跨國門，在崇山峻岭中走出了一條西南絲綢古道，用馬背馱來了一座流光溢彩的“翡翠城”。騰衝人發現了翡翠，並將翡翠推向了世界，賦予翡翠積澱深厚的文化內涵。因為翡翠，騰衝一度成為東南亞重要的翡翠加工貿易集散地，譜寫了諸多鮮活的翡翠傳奇。回顧歷史，三征麓川、甘稗地之戰、馬嘉里事件、騰越首義、焦土抗戰，騰衝人民以英勇頑強譜寫了一段段盪氣迴腸的歷史。騰衝人為什麼能敢為人先，不畏艱難？究其原因，還是文化的影響。在騰衝，漢文化始終處於主導地位，中原文化、南詔文化、邊地少數民族文化、緬印文化兼收並蓄，形成了以和諧、和順為核心內涵，以開放性、包容性為基本特徵的獨特地域文化。厚重的文化既孕育了騰衝人錚錚鐵骨、不畏艱難的傲氣，又孕育了騰衝人溫文爾雅、謙謙君子的氣度，更錘鍊出了“包容天下、彰顯個性”的騰衝精神。
追本溯源，歸納提煉出最能體現和代表騰衝文化的六種文化是：生態文化，一幅天地人和的畫卷；地質文化，一個世界罕見的奇觀；絲路文化，一條古往今來的通道；翡翠文化，一塊百看不厭的翡翠；抗戰文化，一段盪氣迴腸的歷史；鄉村文化，一部散落邊地的漢書。
“六種文化”是騰衝文化的主脈、靈魂和精髓。“六種文化”是融合共生、相互依存、相互輝映的一個不可剝離的整體。為進一步挖掘和豐富騰衝文化的內涵，我縣出版“六種文化”解讀騰衝系列叢書，聘請省內知名作家，從不同的角度和視野全面闡釋和解讀騰衝文化。“六種文化”解讀騰衝系列叢書是一套傳承和弘揚騰衝文化的佳作。系列叢書的公開發行能讓更多的人認識騰衝、了解騰衝、走進騰衝。
今天的騰衝已步入發展快車道，正在開闢發展的新天地，科學發展、和諧發展、跨越發展奏出了時代強音。“六種文化”解讀騰衝系列叢書的出版，有利於系統地宣傳推介騰衝，叫響“世界騰衝、天下和順”的外宣品牌，有力地提升騰衝的知名度和影響力。
在雲南橋頭堡建設中，騰衝將成為一座邊地文化的燈塔，魅力四射。
