作品信息
【名稱】《六月十四日宿東林寺》
【年代】南宋
【作者】陸游
【體裁】七言律詩
作品原文
六月十四日宿東林寺①
看盡江湖千萬峰，不嫌雲夢芥吾胸②。
戲招西塞山前月③，來聽東林寺里鍾。
遠客豈知今再到④，老僧能記昔相逢。
虛窗熟睡誰驚覺，野碓無人夜自舂⑤。
注釋譯文
①1178年（宋孝宗淳熙五年）六月十四日陸游路過九江宿於廬山東林寺。東林寺，廬山著名古剎，晉高僧慧遠所建，自唐代開元以來，是詩人墨客歌詠題名處所。
②芥：芥蒂，比喻心中的嫌隙或不快。
③西塞山：在湖北省大冶縣東，山臨長江，是古代水戰的要塞。
④今再到：陸游曾於1171年（乾道七年）入蜀中途來東林寺遊覽。
⑤虛窗：敞開窗。野碓（duì），碓是舂米用具，用柱子架起木槓，槓的一端裝置一塊圓石，以足連續踏木槓的另一端，石連續起落，可以舂米，故舂米有連續的聲響。野碓，山野間的水碓。
作品鑑賞
這是作者夜宿廬山東林寺的紀游詩。首聯借用司馬相如《子虛賦》：“吞雲夢者八九於其胸中，曾不芥蒂。”雲夢，原為古澤名，後泛指古楚國楚王遊獵區，有傳說的世俗故事。這二句說，看見江湖的萬千峰，不因為廬山雲霧繚繞和夢幻傳說而介意，對山水他都喜愛。頷聯中詩人忽發奇思：把西塞山的月亮召來聽這東林寺的鐘聲。陸游《入蜀記》曾寫西塞山“空江萬頃，月如紫金盤，自水中湧出”。可見西塞山前月給他的印象很深。西塞山是古戰場，東林寺的鐘聲是佛門祈求人間福祉與和平的聲音，這個意象蘊涵著深刻的感悟。頸聯說人生無定，詩人不曾預料自己會重來借宿，寺里的老和尚也不記得詩人曾來過。尾聯說：正是入暑的六月天，敞開窗戶熟睡，是什麼聲音把詩人從睡覺中驚醒，原來是山野間的水碓，那自然的流水推動石碓而發出連續的響聲。這其中的涵蘊之意，值得慢慢領會。
作者簡介
陸游（1125年－1209年11月），南宋詞人。字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學內容，作品吐露出萬丈光芒，成為傑出詩人。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了愛國主義精神，“氣吞殘虜”。生當北宋滅亡之際，他少年時即深受家庭中愛國思想的薰陶。紹興中應禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進士出身。1158年（紹興二十八年）入閩任寧德縣主簿。據《寧德縣誌》卷三《宦績》中記載：“陸游，字務觀，即放翁也……紹興二十八年任邑薄，有善政，百姓愛戴”。在寧德的南漈山上建有陸游塑像。曾任鎮江隆興通判。1170年（乾道六年）入蜀，任夔州通判。1172年，入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。後官至寶章閣待制。陸游在政治上，主張堅決抗戰，充實軍備，要求“賦之事宜先富室，徵稅事宜覆大商”，一直受到投降集團的壓制。晚年退居家鄉，但收復中原的信念始終不渝。一生創作詩歌很多，存九千多首，內容極為豐富。抒發政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統治集團的屈辱投降，風格雄渾豪放，表現出渴望恢復國家統一的強烈愛國熱情。《關山月》、《書憤》、《農家嘆》、《示兒》等篇均為後世所傳誦。抒寫日常生活，也多清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。但有些詩詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，《釵頭鳳》等，都真摯動人。有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩詞中，如《沈園》等。
