六成就

佛學術語,佛教講因緣,凡事必須因緣具足、眾緣和合,方能成事。此緣起法為佛陀所證悟,是放諸四海皆準的真理,就是佛陀說法,也必須具足信成就、聞成就、時成就、主成就、處成就、眾成就等條件,才能開演法筵,此稱之為六成就。

佛語名稱

六成就六成就
六成就

佛語出處

六成就六成就
[出華嚴經疏]

佛語內容

六成就六成就
六成就者。即如是我聞等六事。乃諸經之通序也。佛將入滅。阿難問雲。世尊滅後。諸經之首。當安何語。佛答言。當安如是我聞。一時在某處。為某眾等。蓋言佛所說法。以此六事和合。方能成就。故名六成就。(梵語阿難。華言慶喜。)一信成就信即如是也。言如是者。乃諸經之法體也。大智度論雲。佛法大海。唯信能入。信者言是事如是。不信者言是事不如是。謂如是之法。是佛所說信受不疑。故名信成就。二聞成就聞即我聞也。言我聞者。謂如是之法。阿難自言。我曾親從佛聞。故名聞成就。三時成就時即一時也。言一時者。法王啟運嘉會之時也。謂眾生有緣。能感佛即現身垂應。感應道交。不失其時。故名時成就。四主成就主即佛也。佛。梵語具雲佛陀。華言覺。即自覺覺他。覺行圓滿也。謂佛為世間出世間說法化導之主。故名主成就。五處成就處即佛說法之處也。謂或在天上。或在人間。或摩竭提國。或舍衛國等。即是其處。故名處成就。(梵語摩竭提。華言不害。華言不害。以其國法無刑戮故。梵語舍衛。華言聞物。以其名聞勝於諸國。又實物多出此故。)六眾成就眾即菩薩二乘天仙等諸大眾也。謂佛說法。必有菩薩等大眾。雲集同聽。故名眾成就。(菩薩梵語具雲菩提薩埵。華言覺有情。二乘者。聲聞乘。緣覺乘也。)

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