內容介紹
本書依據豐富的文本資料，詳細討論了哈貝馬斯市民社會理論的形成背景和演變過程、問題領域和概念框架、理論特點和急論要點，深入分析了這一理論在當代思想界中的重要學術效應，並對其價值與限度作出了全面的定位。在書中，哈貝馬斯的市民社會概念被劃分為兩個階段：第一階段以公共領域理論為基本話語背景，第二階段以生活世界學說為主要構架平台。這種概念不僅內含社會結構之界分、合法性之論證以及民主之闡說等市民社會理論的傳統主題，也與批判理論和現代性理論勾連在一起。因此，公共領域、生活世界、社會批判、市民社會以及現代性等表面看似並不相關的問題，在本書的討論中卻得到了內在的統一。作者介紹
李佃來，哲學博士，武漢大學哲學學院副教授，湖北省哲學學會理事。主要研究方向為西方馬克思主義哲學、馬克思主義哲學史、政治哲學等。在《哲學研究》、《哲學動態》、《學術月刊〉、《人文雜誌》、《武漢大學學報》等重要學術刊物上發表論文30餘篇。承擔2005年國家社會科學基金項目“西方馬克思主義的政治哲學觀”與武漢大學人文社會科學青年基金項目“哈貝馬斯政治哲學理論研究”。作品目錄
導論一、市民社會研究的復興與哈貝馬斯
二、作為政治哲學家的哈貝馬斯
三、哈貝馬斯與社會批判理論
第一章 市民社會理論的歷史演變與當代轉型
一、市民社會概念的古典意義
二、黑格爾與馬克思：現代市民社會理念的提出和完善
三、葛蘭西與哈貝馬斯：市民社會理念的當代轉型
第二章 論公共領域的辯證法：市民社會概念的首次闡發
一、公共領域的概念與歷史生成
二、公共領域的基本功能
三、公共領域的內在悖論
第三章 公共領域的轉型與資本主義的危機
一、市民社會結構的變化與公共領域的轉型
二、論公共領域政治功能的轉型
三、論晚期資本主義合法性危機
四、重建公共領域
第四章 從公共領域到生活世界
一、語言哲學的引入和公共領域的改造
二、意識哲學的批判與理性標準的確立
三、歷史唯物主義的重建
四、體系和生活世界：市民社會概念的新架構
第五章 現代性批判與理性重建
一、時代困境與交往理性
二、現代性話語批判
三、重建理性
第六章 哈貝馬斯市民社會理論之反應
一、後現代主義與政治自由主我：哈貝馬斯的批評者
二、柯亨與阿拉托：生活世界之市民社會理論的再建構
三、哈貝馬斯市民社會理論之中國式反應
餘論 進與退：哈貝馬斯市民社會理論的價值與限度
附錄 哈貝馬斯市民社會理論研究概況
參考文獻
後記
