何謂內隱淫蕩性？
目前犯罪心理學界對此並沒有統一的定義，但若將該定義與內隱攻擊和內隱記憶之間相類比，我們可以發現內隱淫蕩性所強調的是內隱方式和淫蕩特性這兩個概念。著名犯罪心理學家Chihwui Gao指出，“淫蕩性分外顯和內隱兩個方面”。所謂內隱的方面，是指個體有具有淫蕩性這一“特質”，但在一般的情況下並沒有表現出來，而且個體之間也無法察覺對其所產生的影響。通過特定的測量方法和實驗設計，如IAT聯想測驗，EAST測驗，藉助於特定的謎語可對之進行檢驗。
內隱淫蕩性的套用主要體現在性犯罪這一方面上。以往的研究表明，性犯罪者一般都是一些自我控制能力低下，無法從正常的社交關係中獲得滿足的個體。眾所周知，性犯罪者的再犯率在全世界普遍較高，而且現在還並沒有出現能夠針對性犯罪的有效的矯治方法。通過對個體內隱淫蕩性的研究，我們可以從另一角度去深入看待性犯罪這一問題，能夠更深層次的去了解性犯罪者的內部心理過程及心理運行機制，從而為我國的犯罪矯治提供一個新的出路，為構建和諧社會、保障社會穩定、保護女性安全提供支持。
內隱淫蕩性的自動化機制方面
三種水平說目前，內隱淫蕩性課題組的研究已取得階段性進展，主要集中於淫蕩性的自動化機制方面。課題組認為，內隱淫蕩性可用三種水平加以描述，分別為前自動化水平（pre-automatical），自動化水平（automatical），後自動化水平（post-automatical）。三者之間的層次區別主要體現在對刺激的喚醒程度上。其中後自動化水平屬於內隱淫蕩性的較高層次，主要特點是，在施加任何一個中性言語或形態刺激之後，內隱淫蕩性程度較高者都能迅速從中發現淫蕩聯繫，並外化為奸笑、低頭、沉默不語之行為表現，此類行為具備較強的社會感染力，可迅速在其周圍群體中產生小範圍影響。若給予其機會，則可將其從刺激中所發現的淫蕩特徵繪聲繪色的表達出來。聽者無不拍手稱奇、嘖嘖讚嘆。處於後自動化水平的人，其編碼過程處於特異化狀態。
前自動化水平和自動化水平的區分Chillion Laun認為，有必要對前自動化水平和自動化水平做出闡述。
可認為“前自動化水平”是個體在獨立面對具有性內涵刺激時並不能通過聯想而把刺激形式與性內涵自動聯結，但藉助於外在力量，比如物品或者其他人的提示下能夠迅速將兩者建立淫蕩性聯繫，相當於一種“似頓悟”狀態。
“自動化水平”是個體在獨立面對具有性內涵刺激時能夠迅速通過聯想而把刺激形式與性內涵自動聯結，而不許藉助與外在力量。要達到這一水平，必須要在“前自動化水平”的基礎上，大量接受這種聯結方面的訓練，特別是淫蕩性聯結謎語。
與悶騷的區分
自從“內隱淫蕩性”這一課題組提出之後，受到了社會各界的廣泛關注，對此的評價也褒貶不一，我們很真誠的歡迎各界人士的意見和建議，因為正是你們的關注才使我們有繼續下去的動力。
在“內隱淫蕩性”課題提出之初，著名的社會學家一川認為“內隱淫蕩性”課題組並沒有存在的需要，因為所謂的“內隱淫蕩性”與悶騷其實是一個意思的，在此我想簡單的解釋下兩者的區別，首先要知道何為悶騷？百度百科對此的定義是“心中極度渴望，可又在表面很克制”，意思是故作深沉，不輕易流露自己的感情。內隱淫蕩性與此的區別主要表現在以下幾個方面，首先是意識層面上，悶騷是個體能夠意識到自己的情感而不輕易流露，主要是停留在意識層面上，而“內隱淫蕩性”更多的關注內隱這一方面，更多的研究在潛意識這一層次上。另一方面是研究的側重點，兩者的區別在乎後者更多的是研究關於淫蕩性這一特質上面，而悶騷的範圍則是更加的廣泛，這主要與研究所下的操作性定義有關。最後的區別體現在兩者的套用層面上，悶騷這一詞的出現更多的為了描述當前人們的一種心理狀態，或者描述一特定人群的行為特徵，更多的停留在描述這一階段上，而“內隱淫蕩性”，正如前面所說的，最終的目的是為了理解犯罪者獨有的特質，為犯罪矯治提供一個新的出路，主要是在控制這一層次上。
結語
在此我們熱忱的歡迎各界人士對這一課題組的繼續關注，也希望能與其他領域的專家就“內隱淫蕩性”進行更深層次的探討，以期望能夠從跨專業，全方位，多領域這三個層次上對這一課題有更加深刻的了解，也希望能夠從更高的層次去研究這一課題，不僅僅停留在對個體的研究上，也要從社會的“集體內隱淫蕩性”上進行研究，以期能夠對了解人類文化藝術有一個新的視角。
該課題組的長期發展計畫為：通過實證研究，驗證“淫蕩心理結構”以及“淫蕩綜合動因論”這兩個理論假設，並對內隱淫蕩性進行具體分類。在全國範圍內的研究生中進行大規模調查，採集數據，建立全國常模。
由於經費的欠缺，國內最早的內隱淫蕩性研究的課題組——北京市海淀區學院路2B304小組已被迫暫停這一研究，在此我們希望能夠得到有識之士的賞識，能夠贊助我們完成這一意義深遠而重大的研究。
