儒家的性觀念:孔子與性文化

作者簡介劉達臨,上海大學社會學教授,中華性文化博物館創始人,社會學家、性學家。 性文明就是孔子所提出的“從心所欲不逾矩”這個最高境界在性文化方面的表現。 從性文化的角度來研究孔子,就是為了還原一個真實的孔子。

作者

劉達臨

作者簡介

劉達臨,上海大學社會學教授,中華性文化博物館創始人,社會學家、性學家。曾在國內舉辦第一個向社會公開的性學系列講座,出版第一部《性社會學》,創辦第一份性學刊物《性教育》,組織了迄今世界規模最大的性調查——“全國兩萬例性文明調查”,承辦了首屆國際性學研討會,創建國內第一個性文化博物館,也是國內第一個獲得國際大獎的性學家。出版著作140餘部,作品被譯為等文字,曾四次獲得國際大獎,被美國《時代》周刊評為“引導中國走向幸福的21世紀的六個代表人物”之一。

作品信息

作者:劉達臨 分類:社會科學理論 出版社東方出版社 定價:24元

作品簡介

真實的孔孟之道閃耀著人性的光輝,只是在許多方面被後世的封建統治者利用而走向異化;中華性文化受儒家文化的影響極大,甚至可以說後者是前者的源泉與靈魂。作者由古及今地分析了許多性文化的基本理論和孔孟之道息息相關,而且創造性地提出了現代性文明的內容和基本精神,其來源為中庸之道,從而開闢了一條以傳統文化的精華為現代社會文明建設服務的道路。中華性文化的特點是非常講“禮”,“溫、良、恭、儉、讓”。最初的孔孟之道還是很講人性、肯定人類性的這個本能需求的。性文明就是孔子所提出的“從心所欲不逾矩”這個最高境界在性文化方面的表現。從性文化的角度來研究孔子,就是為了還原一個真實的孔子。

目錄簡介

孔子與性文化 第一部分
據《史記》記載,孔子於公元前551年10月27日生於魯國的昌平鄉陬邑。那時,他的父親叔梁紇已年逾66歲,母親顏征在還不滿20歲
孔子與性文化 第二部分
中國古代房中術是中華性文化的一個主要內容,“房中術”甚至可以作為古代性科學的代名詞,房中術中無論是養生、快樂還是治療都和中庸之道所提倡的陰陽合一、男女同樂、不溫不火、行而有節、兼顧兩端以及靈活掌握有很大關係。中庸之道是世間萬物發展規律的精髓

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