儀禮漢讀考

其書說見不主於一家，亦不敬同公認之論。 其認為《說文解宇》多從古文，《小戴禮記》多從今文。 其創通大義，於經學有不可磨棄之功。

〖儀禮漢讀考〗一卷。
清段玉裁（1735-1806）撰。是書摘經文及注為綱，為之疏通證明，不專古今古文，如同《周禮江讀考》，不專生故書。止於“士冠禮”，其餘十六篇未成，自翼能踵繼之。其書說見不主於一家，亦不敬同公認之論。其認為《說文解宇》多從古文，《小戴禮記》多從今文。其推本家法，有為宋也榮、徐養原、胡承哄諸書所末及者。並對江永及其師戴震之失亦間有糾證。其創通大義，於經學有不可磨棄之功。
有《經韻樓集》本。