社會現象
傍大款在中國改革開放之初，“傍”字開始走入人們的視野，妙齡少女嫁給年邁的百萬富翁，當紅女星遠嫁花心的老外，一時媒體競相報導評論，街頭巷尾、茶餘飯後，人們津津樂道。那時人們總認為，傍大款、傍名人是一種攀附現象，不那么光彩。然而，歲月流轉，時過境遷，“傍”的行為並沒有黯然失色，反而傍的內容越來越豐富。
在21世紀初的第一個10年裡，傍大款、傍富婆、傍名人等“傍一族”的出現已成為一種迴避不了的社會現象。
其中，美女傍大款，帥哥傍富婆，成了時下較普遍的一種社會現象。對這一社會現象，人們有各種不同的看法與解釋。鄙視者有之，認同者有之，羨慕者也不乏其人。一般而言，對於美女傍大款，人們的習慣看法是，純屬財色交易，與神聖純潔的愛情無關。美女胸大無腦，勢利貪財；大款好色成性，薄情寡義。
經濟學解析
傍富婆在這做人難的時代，男人、女人如何選擇，機會成本才能最小，收益才能最大，聲譽才會最好。根據經濟學原理，每個人都是有智慧的理性經濟人，但理性與智慧是有限的，婚姻市場的信息是不充分、非對稱的，任何選擇總是存在風險與代價。
如何正確地看待與解析這一現象？一棍子打死，似乎不公正。從哲學角度看，存在的東西有其合理性。從經濟學角度分析，或許更能揭示其中的真正原因。
尋求短期與局部的最優資源配置
無論是美女還是帥哥，都是經濟社會的稀缺資源，越是稀缺的資源，其經濟價值越高，所謂物以稀為貴。所以，美女與帥哥都是市場經濟的搶手貨。市場經濟強調資源的配置效率，戀愛、婚姻市場也不例外。
比如一個美女，在初戀時選擇最帥的，結婚時選擇最有錢或最有權的。通過短期的、局部的最優資源配置，實現總效用的最大化。這種短期的、局部的最最佳化理論似乎可以解釋美女傍大款、帥哥傍富婆的社會現象。長期效用與收益最大化的不確定性，使理性的婚姻人做出的選擇總是可預期與可兌現的，熱衷於吹糠見米的效應。英國著名經濟學家凱恩斯講過一句冷酷與自私的話，“在長期中，我們都死了”（Inthelongrun，wealldie）。枯燥、沉悶、自私的經濟學對現實的解釋也是冷酷與乏味的。美女與帥哥是選擇短期效用最大化還是選擇長期的不確定性，確實是一個兩難的抉擇。
人往高處走，水往低處流，物競天擇，生物界的自然本能是擇優原則。最優的婚姻資源配置，古人的觀點是，龍鳳配、門當戶對、郎才女貌。從經濟學角度看，這屬於正向配對，等價交換，童叟無欺，誰也不吃虧，可看作婚姻經濟運行的邊際收益遞增效應。所以，我們看到的是，美女與大款，富婆與帥哥，名模與球星，明星與權貴豪門；鮮有美女嫁民工、豪門權貴娶村姑的現象；也未曾見過名模、超女嫁給流浪漢，更不曾聽說豪門權貴娶了流浪女。由此觀之，門當戶對，郎才女貌，是最優的婚姻資源配置。
最優的婚姻資源配置，還強調比較優勢的互補，互惠互利，各取所需。美女擁有青春、美麗與性感的比較優勢資源，大款擁有財富與地位的比較優勢資源。戀愛婚姻經濟的運行也要遵循市場規律。
發揮各自比較優勢，獲取效用與收益最大化
其實，大款中不乏優秀的君子，就像窮漢中也有虛偽、懶惰、愚魯、花心的人，只不過窮漢沒有泡美女的資本罷了。嫁大款與嫁窮漢受騙的可能性都是存在的，美女傍大款、灰姑娘嫁王子，從本質上講沒有區別。
根據經濟學原理，交易之所以能夠發生，是因為資源或商品的互補性，以及比較優勢的存在。互補性商品需要配套使用才能發揮效用，上帝造人時，就賦予了男女具有各自不同的比較優勢。男女互相依賴，互相補充，構建起家庭經濟組織。
亞當·斯密的絕對優勢理論認為，國與國之間之所以發生國際貿易，是因為各國具有自己的絕對優勢，大衛·李嘉圖發展了斯密的理論，認為只要具有比較優勢，國際貿易就會產生。這一理論移植到男人與女人的戀愛、婚姻博弈中也是適用的。戀愛、婚姻其實就是一種市場交易行為，只是這種交易賦予了“愛”的因子。在經濟學上，“偏好”的概念類似於“愛”。因此，國與國之間利用比較優勢發展本國經濟，生活中的飲食男女利用自身的比較優勢資源獲取效用最大化與收益最大化，也是正常的行為邏輯。
自然資源存在稟賦差異，人也一樣，先天稟賦各不相同。美女與帥哥就屬於先天和外在稟賦都較好的一類資源。在人類的戀愛婚姻博弈中，自古至今就有英雄配美人、郎才女貌、門當戶對之說。大款與富婆無疑是商海搏擊中脫穎而出的英雄和巾幗女傑，可是英雄不一定帥，女傑不一定美。但英雄一定愛美人，富婆必然好帥哥，這恐怕是不爭的事實。
按照經濟學的邏輯，只要具有比較優勢，交易行為就能發生。如前所述，美女的比較優勢資源是年輕、美麗、性感；大款的比較優勢資源是財富與地位。美女看中大款的財富與地位，大款看中美女的容貌與青春，富婆與帥哥的比較優勢與交易也一樣。腰纏萬貫的大款與富婆，並不在乎美女與帥哥的物質條件，更看重的是美與帥。美女與大款，富婆與帥哥，各自利用自身的比較優勢資源取悅於對方，如果兩情相悅，無疑是公平交易，互惠互利，相得益彰，各得其所。通過交易，雙方的福利都得到了增進，實現了效用與收益的遞增，這是理性婚姻人的正常選擇。《易經，繫辭下傳》曰：日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。
競爭壓力加劇，尋求快速致富捷徑
傍名牌市場經濟不相信眼淚，不會同情弱者。經濟學上有後發優勢理論，欠發達地區總希望通過特殊的舉措實現經濟的跨越式發展。現代社會競爭激烈，生活的壓力驅使人們尋找快速致富的捷徑，實現財富與地位的跨越。傍大款的美女並非都只是花瓶，也不完全是只有美色無大腦。一些美女不僅漂亮，而且聰明，很善於利用自身的優質資源，抓住機遇，甚至創造機遇，利用一些人生跳板，實現發展的飛躍，與欠發達區域尋求跨越式發展的邏輯是一致的。
“傍一族”這一類現象的出現絕非偶然，有其深刻的社會原因。現代職場中普遍存在的性別歧視為傍大款提供了資源基礎，女性要在事業上獲得成功，面臨的困難比男性大得多。當美女發現有現成的捷徑，就會毫不猶豫的抓住機遇，產生依傍心理和行為。另一個因素是傳統文化的影響也不容忽視，“灰姑娘”遇上王子，一舉改變命運，這是女性最常見的心理情結。這個情結通過類似的童話故事世代相傳，對女性產生了深遠的影響，許多女性從幼年起就有著同樣的美麗夢想。這就是經濟學上所說的“路徑依賴”。
其他
由此觀之，儘管傍大款、傍富婆的名聲不太好，但也不失為一種生存方式，哪個傍大款的生活不過得有滋有味。產品傍上名牌，則財源滾滾。市場上眾多的“假名牌”，假服裝、假首飾、假食品、假煙、假酒、假藥等，只要傍上“名”字，個個賺得缽溢盆滿，活得油麵紅光，雖然不如真名牌那么光彩，但也自得其樂。
婚姻需要愛情，也需要牛奶、麵包。美國人本主義心理學家馬斯洛的需要層次理論認為，人往往是先滿足低層次需求，才會考慮高層次的追求。中國古人也講，“倉廩實知禮節，衣食足知榮辱”。
風險提醒
1、美女傍大款、帥哥傍富婆。從短期來看應該是等價交換，似乎是肯定的，是局部最優資源配置；從長期看，具有不確定性，則未必能得出相同的結論，收益高，意味著風險大。 毫無疑問，青春與美麗的保鮮期與保質期有限，二十五歲以後一般呈現效用加速遞減態勢。當美女失去青春和美貌時，花心的大款往往會選擇重新配置資源。另一方面，如果大款的事業受挫，從大款變成普通低收入階層，美女也會考慮重新配置資源。
2、誠然，婚姻離不開麵包，但更離不開愛情。幸福的婚姻總是相似的，不幸的婚姻各有各的不幸。人人都有追求幸福的權力，每個人對幸福的體驗與感受不盡相同。刻骨銘心的愛讓人羨慕，失戀的挫折與不幸的婚姻讓人同情。我們為幸福的人祝福，為不幸的人祈禱。在戀愛婚姻市場博弈中沒有誰對誰錯，美女傍大款、帥哥傍富婆有風險，望謹慎視之，切莫輕易介入。
