倫學文

倫學文

迷中泉,姓倫,名學文。1974年出生於黑龍江省牡丹江市古錢幣收藏世家,祖籍山東省章丘市。他自幼深受家庭環境薰陶,酷愛收藏,現在是牡丹江市收藏家協會會員。

人物簡介

迷中泉,姓倫,名學文。1974年出生於黑龍江省牡丹江市古錢幣收藏世家,祖籍山東省章丘市。他自幼深受家庭環境薰陶,酷愛收藏,現在是牡丹江市收藏家協會會員。
在十多年的交往中,他在古泉收藏方面是我入門的良師,教會了我如何收藏、鑑賞和識別古錢幣;在生活和其他工作、事務中,他以寬厚待人,勇於承擔的言行處事,是我不可或多的益友。多年來,他主要蒐集中國古代錢幣,現藏古錢幣三千餘種,絕大部分為珍稀之品。他是一個注重古錢幣學術研究,死鑽牛角尖的的人。
2014年,他註冊了新浪部落格“迷中泉”,以中國古錢幣的產生、鑑定、斷代為中心,撰寫了一系列極具科學性、客觀性和不可推翻的關於古錢幣收藏、鑑定的文章,並以多篇多次在中國文物網站發表而深受收藏者們欽認。

人物經歷

倫學文倫學文
倫學文於幼年時期就在古泉收藏的氛圍中接受薰陶。
據他本人講述,打他爺爺那輩起就收藏這些東西。兒時他自家的房樑上、立櫃裡、抽屜中到處可見歷朝歷代的古錢幣,因為當時收集這些古錢幣是不需要花錢的。他八歲上國小的時候,就開始學著父輩收集古錢。那時的他,看到好的對的古錢幣,就用自己的鉛筆、橡皮及可能交換之物和同學們交換。有時就連家裡給的中午吃飯錢都要搭進去交換。國小六年級的時候,牡丹江市有了據說是當時全國第一個市級收藏家協會。他毫無顧忌的加入了協會。
入會後,他便在當時的牡丹江市青少年宮擺攤倒騰古錢,那時他不光賣家裡的錢幣,還與國內各地的老收藏家、交往甚密,他從老藏家那裡獲得各種錢幣在牡丹江進行交換。一九九六年以後,學文開始在牡丹江經營個體計程車營運。有了經濟基礎以後,便利用手頭的閒錢購買比較高檔的古錢幣。兩千年後,市場經濟不是很景氣,牡丹江的計程車營運不是很理想,他便到長春經營計程車營運。利用閒暇之餘的時間,他經常去當地的古玩市場,在那裡結交了一些草根的、原生態的古錢愛好者。
由於他對古錢幣收藏的執著和熱愛,再加上他憂心稀有古錢幣的流失和損毀,為了獲得保護更多更有價值的古錢,他開始來往於內蒙古、朝陽、五常、阿城等經常出土古錢幣的地方,大量收集我國歷代珍稀錢幣,因此,他幾乎耗盡了他所有的積蓄。基於多年收藏經歷,使他對古錢的認識比一般人要深刻的多。這也在他購買古錢的時候有了用武之地。一些贗品,假貨根本就入不了他的眼,他也積累了關於古錢幣鑑定和斷代的更多知識,並且擁有了不能用金錢可以衡量的經驗和對古錢幣鑑別、斷代的優勢。
近幾年,他搞清楚了從秦漢以後,他通過多方面考察和論證,確認了古錢幣收藏的源頭不是在南方和中原一帶,而是在我們東三省和內蒙等地。
關於這一觀點,在他撰寫的“該怎么樣繼續古泉收藏”一文中有詳細論述。特別是近幾年,在黑龍江阿城古城,一次性就出土了二十多噸古錢幣。據載,這是我國有史以來古錢幣出土量最多的一次。同時也佐證了他對古幣收藏在東北的這一觀點。2005年,學文回到家鄉牡丹江市,經營起裝飾材料生意,並開始深入研究古錢鑑定、斷代方面的課題。
他客觀又實事求是的認為,雖然如今我國的古錢幣研究已達到了一定的水平,但近幾年所出的各類古錢幣圖譜仍然是漏洞百出。特別是關於古錢鑑定斷代方面的論知,簡直就是各說其是。根本就沒有一個完整、客觀的結論和可依據的基本標準。為了解決在這樣的情況下,他廢寢忘食,在父輩和一些草根錢幣收藏家的幫助下,對古錢鑑定斷代做出了一些較為詳細的解讀。
這在他迷中泉部落格“2014-10-23古錢幣假銹辨偽”一系列文章中均有詳盡的說明。同時,他依據多年的經驗和客觀求是的考證,大膽的提出“古錢幣鑑定真偽,光靠看銹的方法還不夠充分;又先後發表了“先秦錢幣的工藝與風格、漢代錢幣的工藝與風格、遼代錢幣的工藝與風格”等一系列文章。除此之外,倫學文對我國的傳統國學有著很深的造詣。

代表作品

他針對中國歷史博物館珍藏的錢王“國寶金貴”撰寫了一系列文章,系統科學地闡述了對國博“國寶金貴”的質疑。分析的有理有據,科學客觀。
針對我國老一輩古泉收藏家對“清泰元寶”斷代的錯誤解讀進行了較為客觀的糾正和敘論,我認為這是他對中國古泉界的特殊貢獻。筆者近期在和學文的進一步交談中得知,他在擔憂古錢幣流失散落民間和鑑定斷代混亂無序的同時,正在籌辦古錢幣專項博物館,為解決上述問題和儘快整理、發掘、科學客觀又實用的規範性鑑定、斷代依據,他又在組建古錢幣研究鑑定學會。

人物評價

他的精神深得同業愛好者的贊同和支持。

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