你在忙什麼[索達吉堪布圖書]:《你在忙什麼》是影響力遍及全球的佛教大德索 -百科知識中文網

內容簡介

《你在忙什麼》是由影響力遍及全球的佛教大德索達吉堪布近年來赴哈佛、耶魯、斯坦福、哥廷根、清華、北大、港大……等全球近百所頂尖學府的演講精粹。堪布認為，時代在變遷，但佛教的宗旨沒有變，人們可以從中找到解決現代問題的真正答案，這是應該去提醒大家的。本書以幸福、壓力、財富、情感、快樂為關鍵字，關注當下社會現狀，針對現代人的思想誤區，以淺顯易懂的語言，為世人打開一條光明之路。身體的忙碌，根本在心。但願由此你能得到佛教中的寧靜心靈，減少無意義的忙碌，活得更加淡定。

作者介紹

索達吉堪布

全世界具有影響力的藏傳佛教大德。

堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓，他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相，是唯一在哈佛、耶魯、斯坦福、哥廷根、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。

三十多年來，身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統，同時，利用一切空餘時間互譯漢藏經典，從事慈善事業。

近年參與舉辦過多次論壇會議，與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題，探討人類的發展方向，希望提升一切生命的福祉。

他認為，時代在變遷，但佛教的宗旨沒有變，人們可以從中找到解決現代問題的真正答案，這是應該去提醒大家的。

對於外界的種種讚譽，他說：“我只是一名老師，教傳佛法的老師。”

已出版書籍有：《苦才是人生》《做才是得到》《殘酷才是青春》《能斷》《不離》《有求》等。

文摘

前言

曾經有人跟我說，他跟妻子可以兩三天不聯繫，但手機離開一刻就坐立難安。手機比家人還親。他這句話，的確反映了一種時代狀況：人與人的感情越發淡化，對外物的依賴越來越強。

在過去，一個人衣食無憂，有個舒適的生活環境，就沒有太多物質上的要求。而今，信息爆炸，各種欲望撲面而來，每個人不僅在外面不停地忙，內心也特別忙，忙了一輩子，最後卻不知道自己到底在忙什麼。

因此，尋找讓心寧靜的智慧，此時尤為重要。這種智慧，在佛教中俯拾皆是。

佛教雖然歷史極其悠久，但其智慧並沒有過時，處處散發著鮮活之力，如同穿越千年的靈丹妙藥，功效沒有任何改變。

為了讓更多知識分子了解這種智慧，近年來我去過近百所高等院校，沒有拿任何講稿，直接用心與心交流——交流自己在過去三十年中對佛法的感悟和修證，告訴他們怎樣面對人生的點滴。

不少人聽後，說受益很大，再三勸請我匯集出版。於是，我從以往整理的演講資料中，抽出部分內容重新編輯，以此獻給忙碌的你。

身體的忙碌，根本在心。但願由此你能得到佛教中的寧靜心靈，減少無意義的忙碌，活得更加淡定。

索達吉

2015 年1 月24 日

現在大多數人忙忙碌碌，為的是什麼？無非就是為了快樂。可他們在追求的路上，往往事與願違——生活瑣事多、工作壓力大……一堆說不清的煩惱。這時候該怎么辦？龍猛菩薩在《大智度論》中告訴我們：“禪為清淨水，能洗諸欲塵；禪為金剛鎧，能遮煩惱箭。”意思是，禪就像清淨的水，能洗淨欲望的塵埃；禪又像金剛鎧甲，可以遮擋煩惱的毒箭。

我看到網上有一段話，寫得很有道理：一部高檔手機，70% 的功能是沒用的；一款高檔轎車，70% 的速度是多餘的；一幢豪華別墅，70% 的面積是空閒的；一屋漂亮衣物，70%是閒置沒空穿的；一生賺再多的錢，70% 是留給別人花的。可見，累了一輩子，爭了一輩子，自己能用上的也不過30%。明白了這一點，趁我們還有掌控錢財的能力時，應將它儘量用在有意義的事上。

什麼是有意義的事？

幫助他人。

——選自第一章《禪與財富》

愛情，是經不起風雨的泡沫，輕輕一碰就會破碎。假如沒有認清它的本質，泡沫破了便失望、絕望，乃至自殺，這是不明智的選擇。在藏地，人們也追求愛情，但不會過分地讚美它，更不會視為生命中的唯一。可是在漢地，人們把愛情渲染得無以復加，原本它沒那么驚天動地，但被虛構的浪漫情節包裹著，不少人就迷惑了，甚至瘋狂了。直至有一天這層包裝被撕開，他們才痛苦地發現：愛情不過如此。

若問佛：“應當如何對待愛情？”佛不會勸所有人出家，也不會讓所有人學佛。佛會說：對情不要太執著，否則一定會帶來痛苦，這不是別人強加給你的，是作繭自縛。《無量壽經》中講：“人在世間，愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來。”我們出生時是獨自一人，死時也是孑然一身，沒有誰能永遠陪伴自己，所以不要認為“沒有他，我就活不下去”。有些人明明懂這一點，就是不願意接受。諷刺的是，越是害怕失去，越有可能失去。

——選自第二章《問佛陀情為何物》

人的天性中，與生俱來就有悲憫心，即使你不信佛，當看到一個眾生被殘害，也會自然流露出不忍。所以，佛陀的慈悲觀很適合人類。縱然科學再發達，也不可能離開它。

我很羨慕寂靜山林里的修行人，他們捨棄了舒適的生活，每天處於覺悟中，享受著心靈的快樂。雖然我們暫時還沒有這種條件，但若懂一點佛陀的教義，譬如利他心的道理，並用於生活當中，就會減少很多執著，遇到什麼都想得開，這也算一生最大的收穫。所以，對每個人來說，了解佛理，都是極為必要的。哪怕以好奇心也可以。有人說：“我現在忙於家庭、事業，暫時沒有時間，等老了再說吧。”但到了那時，你精力不濟、心智糊塗，因緣可能已經消失了。古大德曾諄諄告誡後人：“勿待老來方學道，孤墳多是少年人。”

這個時代，不少年輕人已開始對佛教感興趣。前不久，我們舉辦了第一屆世界青年佛學研討會，有來自於全球各地的學生參加。其中很多人通過信仰，的確體驗到了一些不可思議的事實。當然，作為一個理智的人，若想認識佛教，光憑這些是不夠的，還應該尋找理論支持，最終達到智慧的提升。

——選自第三章《科技時代的佛法》

後記

現在，好多人都在低頭看手機，走路在看、吃飯在看……他們所謂的“忙”，大多不過如此。這種“忙”得不到自由。賈伯斯說：“自由從何而來？從自信來。自信，則是從自律來。自律，就是嚴格控制自己的時間。”這句話講得很有道理。其實，我們也要學會把控時間，真正做些有意義的事，同時偶爾也要觀觀心，不要整天“忙”不停。

有一首詩我很喜歡，抄錄於此，也許會讓你對“忙”有另一層理解：

急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋，

朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏白了頭。

是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休，

明明白白一條路，萬萬千千不肯修。

索達吉 2015 年1 月24 日

聯合推廣

《你在忙什麼》與百度百科合作，在圖書上印製百度百科二維碼，並進行聯合推廣宣傳。

你在忙什麼[索達吉堪布圖書]

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