供奉神明
鸛林村泗洲佛祖庵“鸛林寺”里供奉的神明有：如來、西天五佛、泗洲佛祖、布袋和尚、神農大帝、謝府王公（廣應聖王）、太陽神、都天大元帥、開漳聖王、三官大帝、無耳佛等神明。供奉這么多的神明的寺廟在龍溪縣並不多。特別是神農大帝、太陽神兩位中國最古老的原始崇拜在龍溪縣更是極少。泗洲佛祖庵“鸛林寺”里依然保存有唐宋時期的寺廟專用古井。這說明鸛林泗洲佛祖庵“鸛林寺”在古代是龍溪縣的宗教信仰中心之一，香火非常旺盛。
鸛林村
鸛林村現在依然保存著許多歷史老地名：黃山埔，頂厝，韓厝，溫厝，王厝，江厝，陳厝，蔣厝，潘厝、侯坑等。
據歷史記載，清朝順治九年九月鄭成功屯兵古縣，十月初一兵敗退守海澄，致使古縣及周邊村落被清兵搗毀，古縣土樓，鸛林土樓，園中土樓也在這場戰爭中被焚毀，現在的鸛林村（即頂半林和下半林村）荔枝園裡遍地是瓦礫、瓷片。據下半林老人講，以前古縣包含現在的古縣和鸛林（即頂半林和下半林村）是古代龍溪縣的縣治，是個多姓氏人口達上萬的漳州郡城。宋代的韓鈜（禮部尚書）、元代的王東之（國子教授），王吉才（泉州學正），明代的楊聯芳（杭州知府），清代的王材（工部主事）、鄭玉振（和順縣令）、鄭圭海（漳州著名文人）祖籍都出自這裡。
泗洲佛祖
諡號:泗洲文佛、泗洲菩薩、泗洲大士、泗洲大聖， 法號：僧伽 (628—710年)，西域.何國.碎葉城人(碎葉城：今吉爾吉斯斯坦. 楚河州.托克馬克市，離我國新疆邊境約400公里)。唐高宗顯慶四年（659年）進入大唐涼州傳授佛法（涼州今甘肅省酒泉市）。唐高宗龍朔元年(661年) 僧伽大師到泗洲城 (泗洲城今江蘇省盱眙縣境內，清.康熙十九年（1680年）淮河洪水沉入洪澤湖) 傳授佛法。 一天，僧伽大師留宿一大戶人家，第二天早上僧伽大師要離開時對主人說：“貴府本是一座寺廟。”主人聞聽格外驚奇，趕緊叫多人在院內掘地，果然發現了一塊石碑，碑上題名“香積寺”，又刨出一個金像，像衣上刻“普照王佛”字。此事很快傳遍泗洲城，後來那大戶人家遂捐出其府第，建普照王寺，僧伽大師也遂在泗洲城傳經弘法，為民治病、祈雨治水、點化痴男怨女，景雲二年(708年)，唐中宗迎請僧伽大師到京城長安薦福寺當主持(長安薦福寺即今西安市小雁塔)，並封僧伽大師為國師。唐朝大詩人李白的父親李客是西域碎葉城商人，來長安經商，後以國（李）為姓，以客為名。聽說長安薦福寺主持僧伽大師也是西域碎葉城人，李客便經常帶八歲的李白拜訪僧伽大師，僧伽大師成了李白的啟蒙老師，深受影響，後來李白成為唐朝大詩人。
景雲四年(710年)，僧伽大師端坐圓寂，享年83歲。圓寂後唐中宗為其敬漆肉身，送回泗洲城建塔供養。宋太平興國七年(公元982年)，宋太宗下令翻建泗洲僧伽大師塔，雍熙元年(公元984年)，宋太宗又加封僧伽大師“大聖”諡號。從此“泗洲大聖”更是名揚四海。
