內容簡介
陳允吉教授長期從事佛教與中國文學關係的研究，成果卓然。《佛教與中國文學論稿》是作者近三十年來相關成果的最新結集，收錄論文33篇，駢文序7篇，附訪談錄一種。關於此課題，一些現代學者如梁啓超、鄭振鐸、錢鍾書、季羨林、向達、饒宗頤等已做了篳路藍縷的工作，作者在前輩的基礎上，著力於在魏晉南北朝與唐代兩個時期選擇專題作深入研究。其論文涉及佛學對中國文學影響的諸多方面，如佛經的行文結構與文學體制的影響、佛經故事和佛經寓言的影響、佛傳文學和佛教敘事詩的影響、佛教人物和古印度神話人物的影響、佛教文化和美學思想的影響、佛經翻譯文字的語言風格產生的影響等。其論王維、韓愈、李賀三家詩與佛教的內部關係，尤為學界所矚目。在治學方法上，作者能兼取傳統方法和新方法兩者之長，在擴大思維空間的同時又重視實證。其論說精闢深細、行文勝義迭出。通過這些饒有理致的文章，能使讀者重新發現古代文學研究中一個異常豐富的世界。圖書目錄
序論佛偈及其翻譯文體
漢譯佛典偈頌中的文學短章
什譯《妙法蓮華經》襄的文學世界
東晉玄言詩與佛偈
中古七言詩體的發展與佛偈翻譯
關於王梵志傳說的探源與分析
論敦煌寫本《王道祭楊筠文》為一擬體俳諧文
《目連變》故事基型的素材結構與生成時代之推考——以小名“羅卜”問題為中心
王維“雪中芭蕉”寓意蠡測
論王維山水詩中的禪宗思想
王維與華嚴宗詩僧道光
王維與南北宗禪僧關係考略
王維“終南別業”即“輞川別業”考
王維《輞川集》之《孟城坳》佛理髮微
王維輞川《莘子罔》葑輿佛家“飛鳥喻
王維《鹿柴》詩輿大乘中道靚
略辨杜甫的禪學信仰
從《歡喜國王緣》燮文看《畏恨歌》故事的槽成——兼述《畏恨歌》輿佛經文學的嗣保
“牛鬼蛇神”輿中唐輯孟唐李詩的荒幻意象
諭唐代寺廓壁童封韉愈詩歌的影轡
韓愈的葑輿佛經偈頌
韓愈《南山詩》輿密宗“曼荼罹童
柳宗元寓言的佛經影轡及《黔之瞌》故事的淵
